गर्भस्य सह जातस्य सप्तमीमीदृशीं दशाम्
जो गर्भ के साथ जन्मा है, उसके लिए सातवाँ महीना ऐसी ही दशा लाता है।
नाभ्युत्थाने मनुष्याणां योगाः स्युर्नात्र संशयः
मनुष्यों में नाभि से ही योग की उत्पत्ति होती है, इसमें कोई संदेह नहीं।
व्याधिभिर्भक्ष्यमाणानां त्यजतां विपुलन्धनम्
जो लोग रोगों से घिरकर अपना बड़ा धन छोड़ देते हैं,
वेदना नापकर्षन्ति यतमानाश्चिकित्सकाः
उनकी पीड़ा वैद्य लोग कितना भी प्रयास करें, दूर नहीं होती।
व्याधिभिः परिकृष्यन्ते मृगा ज्याघ्रैरिवार्दिताः
जीव ज्यों शिकारी के हाथों मारे जाने वाले हिरनों की तरह, रोगों से पीड़ित होते हैं।
दृश्यन्ते जरया भग्ना नागैर्नागा इवोत्तमाः
जैसे बड़े हाथी दूसरे हाथियों से हारकर टूट जाते हैं, वैसे ही लोग बुढ़ापे से टूटे हुए दिखते हैं।
श्वापदाश्च दरिद्राश्च प्रायो नार्ता भवन्ति ते
जंगली जानवर और गरीब लोग आमतौर पर इस तरह दुखी नहीं होते।
आक्रम्य रोग आदत्ते पशून्पशुपचो यथा
रोग जीवों को वैसे ही पकड़ लेता है जैसे कसाई जानवरों को पकड़ता है।
स्रोतसा महसा क्षिप्रं ह्रियमाणं बलीयसा
जैसे कोई तेज़ बहाव में बह जाता है, वैसे ही कोई बलवान के द्वारा जबरन ले जाया जाता है।
स्वभावा ह्यतिवर्तन्ते ये निर्मुक्ताः शरीरिषु
जो शरीर से मुक्त हो जाते हैं, वे अपनी प्रकृति से भी ऊपर उठ जाते हैं।
यतते च यथाशक्ति न च तद्वर्तते तथा
मनुष्य अपनी शक्ति के अनुसार प्रयास करता है, फिर भी सब कुछ वैसा नहीं होता जैसा वह चाहता है।
नाप्रियं प्रतिपद्येरन्नुत्थानस्य फलं प्रति
परिश्रम के फल के लिए किसी अप्रिय चीज़ को स्वीकार नहीं करना चाहिए।
अप्रमत्ताः शठाः क्रूरा विक्रान्ताः पर्युपासते
चौकस, चालाक, निर्दयी और साहसी लोग भी दूसरों की सेवा करते हैं।
स्वं स्वं च पुनरन्येषां न कञ्चिदतिगच्छति
हर कोई अपना-अपना और दूसरों का भी चाहता है, लेकिन कोई भी अपने भाग्य से आगे नहीं बढ़ता।
वहॄन्ति शिबिकामन्ये यान्त्यन्ये शिबिकारुहः
कुछ लोग पालकी उठाते हैं, तो कुछ उसमें बैठकर जाते हैं।
मनुजाश्च गतश्रीकाः शतशो विविधाः स्त्रियाः
अपना वैभव खो चुके पुरुष और तरह-तरह की सैकड़ों स्त्रियाँ देखी जाती हैं।
इदमन्यत्परं पश्य नात्र मोहं करिष्यसि
यह दूसरा और श्रेष्ठ सत्य देखो, इसमें तुम्हें कोई भ्रम नहीं होगा।
सर्वं त्यक्त्वा स्वरूपस्थः सुखी भव निरामयः
सब कुछ छोड़कर, अपने स्वरूप में स्थित होकर, सुखी और रोगमुक्त रहो।
येन देवाः परित्यज्य भर्त्यलोकं दिवं गताः
जिसके कारण देवता मनुष्यों का लोक छोड़कर स्वर्ग चले गए।
सनत्कुमारः प्रययौ पूजितस्तेन सादरम्
सनत्कुमार को उसने आदरपूर्वक पूजित किया, तब वे चले गए।
ब्रह्मणः पदमन्वेष्टुमुत्सुकः पितरं ययौ
ब्रह्मा का स्थान खोजने की इच्छा से वह अपने पिता के पास गया।
शुकः प्रदक्षिणीकृत्य ययौ कैलासपर्वतम्
शुक ने प्रदक्षिणा करके कैलास पर्वत की ओर प्रस्थान किया।
क्षणैकं स्थीयतां पुत्र इति च क्रोश दुर्मनाः
वह दुखी मन से पुकार उठी, "बेटा, बस एक पल ठहर जा!"
मोक्षमेवानुसंचित्य गत एव परं पदम्
केवल मुक्ति की चाह में वह परम अवस्था को चला गया।
पुनः पप्रच्छ तं विप्र शुकाभिपतनं मुनिम्
फिर उस मुनि ने उस ब्राह्मण से शुक के अवतरण के बारे में पूछा।
यच्छ्रृत्वा मानसं मे ऽद्य शान्तिमग्र्यामुपागतम्
यह सुनकर आज मेरा मन परम शांति को प्राप्त हुआ है।
नहि सम्पूर्णतामेति तृष्णा कृष्णगुणार्णवे
कृष्ण के गुणों के सागर में तृष्णा कभी पूरी नहीं होती।
कुत्र ते निवसंतीह संशयो मे महानयम्
वे यहाँ कहाँ निवास करते हैं? मुझे इस पर बड़ा संदेह है।
धारयामास चात्मानं यथाशास्त्रं महामुनिः
महामुनि ने शास्त्र के अनुसार अपने को संभाला।
ततः स प्राङ्मुखो विद्वानादित्येन विरोचिते
फिर वह विद्वान पूर्व दिशा की ओर मुख करके सूर्य के समान तेजस्वी हो गया।