व्यवसायादृते ब्रह्मन्नासादयति तत्पदम्
दृढ़ निश्चय के बिना, हे ब्रह्मन्, उस पद की प्राप्ति नहीं होती।
नौत्सुक्यं नृत्यगीतेषु न राग उपजायते
नृत्य और गीत में न तो उत्सुकता होती है, न ही कोई आसक्ति उत्पन्न होती है।
पश्यामित्वां महाभाग तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिम्
हे महाभाग, मैं देखता हूँ कि आप अपनी निंदा और अपनी प्रशंसा दोनों को समान भाव से स्वीकार करते हैं।
आस्थितं परमं मार्गे अक्षयं चाप्यनामयम्
आपने वह सर्वोच्च मार्ग अपनाया है, जो नाशरहित और दुखों से रहित है।
तस्मिन्वै वर्तसे विप्रकिमन्यत्परिपृच्छसि
हे विप्र, आप उसी में स्थित हैं, फिर और क्या पूछना बाकी है?
आत्मनात्मानमास्थाय दृष्ट्वा चात्मानमात्मना
आपने अपने ही बल पर अपने आप को जाना और अपने ही द्वारा अपने को देखा।
शैशिरं गिरिमासाद्य पाराशर्यं ददर्श च
शीतल पर्वत पर पहुँचकर उसने पाराशर्य को भी देखा।
आरर्णेयो विशुद्धात्मा दिवाकरसमप्रभः
आरण्यक, जिनका मन शुद्ध था और जो सूर्य के समान तेजस्वी थे।
ततो निवेदयामास पितुः सर्वमुदारधीः
फिर उस उदार बुद्धि वाले ने अपने पिता को सब कुछ बताया।
तच्छत्वा वेदकर्तासौ प्रहृष्टेनान्तरात्मना
यह सुनकर वेदों के रचयिता का अंतरमन प्रसन्न हो गया।
समालिङ्ग्य सुतं व्यासः स्वपार्श्वस्थं चकार च
व्यास ने अपने पुत्र को गले लगाया और अपने पास बैठा लिया।
शैलशृङ्गाद्भुवं प्राप्ता याजनाध्यापने रताः
जो यज्ञ और शिक्षा में लगे थे, वे पर्वत की चोटी से धरती पर आ गए।
तूर्ष्णीं ध्यानपरो धीमानेकान्ते समुपाविशत्
वह बुद्धिमान मौन होकर ध्यान में लीन एकांत में बैठ गया।
भो भो महर्षे बासिष्ठ ब्रह्मघोषो न वर्तते
हे महर्षि वसिष्ठ, अब ब्रह्म की ध्वनि सुनाई नहीं देती।
ब्रह्मघोषैर्विरहितः पर्वतो ऽयं न शोभते
ब्रह्मध्वनि के बिना यह पर्वत अब सुंदर नहीं लगता।
वेदान्वेदविदा चैव सुप्रसन्नमनाः सदा
जो वेदों और उनके अर्थ को जानते हैं, उनका मन सदा प्रसन्न रहता है।
शुकेन सह पुत्रेण वेदाभ्यासमथाकरोत्
उसने अपने पुत्र शुक के साथ वेदों का अभ्यास किया।
वातो ऽतिमात्रं प्रववौ समुद्रानिलवीजितः
समुद्र की हवा से प्रेरित होकर तेज़ हवा चलने लगी।
शुको वारितमात्रस्तु कौतूहलसमन्वितः
शुक को रोक दिया गया, फिर भी उसके मन में जिज्ञासा बनी रही।
आख्यातुमर्हति भवान्सर्वं वायोर्विचैष्टितम्
आपको वायु की सारी गति का वर्णन करना चाहिए।
अनध्यायनिमित्तऽस्मिन्निदं वचनं मब्रवीत्
पाठ में इस रुकावट के कारण यह बात कही गई थी।
तमसा रजसा चापि त्यक्तः सत्ये व्यवस्थितः
उसने अंधकार और रजोगुण को छोड़कर सत्य में दृढ़ता से स्थान लिया है।
देवयानचरो विष्णोः पितृयानश्च तामसः
देवताओं का मार्ग विष्णु का है, और पितरों का मार्ग अंधकारमय है।
पिथिव्यामन्तरिक्षे च यतः संयान्ति वायवः
पृथ्वी और आकाश में, जहाँ-जहाँ वायु जाती है,
तत्र देवगणाः साध्याः समभूवन्महाबलाः
वहाँ देवताओं के समूह, साध्य नामक, महान बलशाली उत्पन्न हुए।
उदानस्तस्य पुत्रो ऽभूव्द्यानस्तस्याभवत्सुतः
उदान उसका पुत्र हुआ, और ध्यान उसका पुत्र बना।
अनपत्यो ऽभवत्प्राणो दुर्द्धर्षः शत्रुमर्दनः
प्राण, जो अपराजेय और शत्रुओं का संहारक है, संतानहीन रहा।
प्राणिनां सर्वतो वायुश्चेष्टा वर्तयते पृथक्
वायु सभी प्राणियों में अलग-अलग उनकी क्रियाएँ चलाता है।
प्रेषयत्यभ्रसंघातान्धूमजांश्चोष्मजांस्तथा
वह बादलों के समूह, धुएँ से उत्पन्न और ऊष्मा से उत्पन्न होने वालों को भेजता है।
अंबरे स्नेहमात्रेभ्यस्तडिद्भ्यश्चोत्तमद्युतिः
आकाश में, केवल नमी के कणों और बिजली से, वह श्रेष्ठ प्रकाश उत्पन्न करता है।