आशिषो वाचनं कार्यं पुण्यं पुण्याङ्गनादिभिः
सती स्त्रियों आदि के द्वारा आशीर्वाद देना और पुण्य प्राप्त करना चाहिए।
तत्र मृदततस्तीक्ष्णा गृहीत्वा पुनरागतः
वहाँ मिट्टी लेकर और फिर तेज औजार लेकर, फिर से लौट आना चाहिए।
अनेकबीजसंयुक्तं तोयं पुष्पाभिशोभितम्
अनेक बीजों से युक्त, फूलों से सुसज्जित जल,
राज्ञा मेकादशे मैञ्जीबन्धनं द्वादशे विशाम्
राजा के लिए ग्यारहवें दिन चोटी बांधना और दूसरों के लिए बारहवें दिन।
उपवीती यतः श्रीमान्कार्यं तत्रोपनायनम्
जब वह यज्ञोपवीत धारण कर ले और समृद्ध हो, वहीं उपनयन संस्कार करना चाहिए।
यथोक्तवत्सरे कार्यमनुक्ते नोपनायनम्
जैसे वर्ष में बताया गया है, वैसे ही उपनयन करना चाहिए; यदि न बताया गया हो तो नहीं करना चाहिए।
वेदानामधिपा जीवशुक्रभौमबुधाः क्रमात्
वेदों के अधिपति क्रम से: चन्द्रमा, शुक्र, मंगल और बुध हैं।
मुख्यं साधारणं तेषां तपोमासादिपञ्चसु
इनमें मुख्य और सामान्य समय तप आदि पाँच महीनों में है।
विधिज्ञश्चार्थवांश्चैत्रे वेदवेदाङ्गपारगः
जो विधि जानता है, विद्वान है और वेद-वेदान्गों का पारंगत है, उसे चैत्र मास में यह करना चाहिए।
उपनीतो बलाढ्यश्च ज्येष्ठे विधिविदां वरः
जो उपनयन किया हुआ, बलवान और धनवान है, विधिविदों में श्रेष्ठ है, उसे ज्येष्ठ मास में करना चाहिए।
त्रयोदशी च दशमी सप्तमी व्रतबन्धने
त्रयोदशी, दशमी और सप्तमी तिथि व्रत बांधने के लिए हैं।
कृथष्णे द्वित्रीषुसंख्याश्च तिथ्यो ऽन्या ह्यतिनिन्दिताः
दूसरी, तीसरी और छठी तिथि को छोड़कर बाकी तिथियाँ अत्यंत निंदित मानी गई हैं।
विष्णुत्रयांश्विमित्राब्जयोनिभान्युपनायने
दीक्षा के समय विष्णु के तीन अंश, मित्र और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के अंशों का विचार किया जाता है।
अष्टादशं समुदयं त्रयोविंशं विनाशनम्
अठारहवाँ संग्रह है और तेईसवाँ विनाश का सूचक है।
आचार्यसौम्यकाव्यानां वाराः शस्ताः शशीनयोः
आचार्य और सौम्य कवियों के लिए चाँद के बढ़ने और घटने के दिनों में शुभता मानी जाती है।
त्रिधा विभज्य दिवसं तत्रादौ कर्म दैविकम्
दिन को तीन भागों में बाँटकर, पहले भाग में दैवी कर्म किए जाते हैं।
स्वनीचगे तदंशे वा स्वारिभे वा तदंशके
जब ग्रह अपने नीच स्थान में हो, या अपने ही अंश में हो, या शत्रु के अंश में हो।
स्वाधिशत्रुगृहस्थे वा तदंशस्थे ऽथ वा व्रती
या जब ग्रह अपने शत्रु के घर में हो, अपने अंश में हो, या व्रती के अंश में हो।
स्वोच्चसंस्थे तदंशे वा स्वराशौ राशिगे गणे
जब ग्रह अपने उच्च स्थान में हो, अपने अंश में हो, अपने ही राशि में या राशि समूह में हो।
अतीव धनवांश्चैव वेदवेदाङ्गपारगः
ऐसा व्यक्ति बहुत धनवान और वेद तथा वेदांगों में निपुण होता है।
व्रती विशुद्धे निधने वेदशास्त्रविशारदः
व्रती जब अंत में शुद्ध होता है, तब वह वेद और शास्त्रों का जानकार होता है।
गुरौ भृगौ वा शाखेशे विद्याधनसमन्वितः
गुरु, भृगु या शाखा के अधिपति के साथ होने पर वह विद्या और धन से सम्पन्न होता है।
शआखाधिपतिलग्नं च दुर्लभं त्रितयं व्रते
व्रती के लग्न में शाखा-अधिपति का संयोग तीन प्रकार के व्रत में बहुत दुर्लभ होता है।
पापांशगे वा दरिद्रो नित्यदुःखितः
पाप के अंश में होने पर वह दरिद्र और सदा दुःखी रहता है।
तदा व्रती वेदशास्त्रधनधान्यसमृद्धिमान्
तब व्रती वेद-ज्ञान, धन और अन्न-धान्य से सम्पन्न होता है।
लग्ने तु निधने सौम्यैः संयुते वा निरीक्षिते
लग्न या अंत में, जब सौम्य ग्रहों के साथ या उनकी दृष्टि में हो।
स्थानादिबलसंपूर्णैश्चतुर्भिर्वा शुभान्वितैः
या चारों ओर से, जब स्थान और बल से पूर्ण और शुभ ग्रहों से युक्त हो।
राशयः सकलाः श्रेष्ठाः शुभग्रहयुतेक्षिताः
जब सभी राशियाँ शुभ ग्रहों की दृष्टि में हों, तब वे श्रेष्ठ मानी जाती हैं।
न कदाचित्कर्कटांशशुभेक्षितयुतो ऽपि वा
कभी भी, यहाँ तक कि कर्क राशि के शुभ अंश में भी, ऐसा नहीं होता।
एवंविधे लग्नगते नवांशे व्रतमीरितम्
इस प्रकार, जब लग्न नवांश में स्थित हो, तब व्रत का विधान बताया गया है।