बालानां जन्मतश्चौलं स्वगृह्योक्तविधानतः
बच्चों का जन्म से चूड़ाकर्म अपने-अपने गृह्यसूत्र के विधान के अनुसार करना चाहिए।
अपर्वरिक्तातिथिषु शुक्रेज्यज्ञेन्दुवासरे
पर्व, रिक्ता तिथि को छोड़कर, शुक्रवार, यज्ञ या चन्द्रमा के दिन चूड़ाकर्म करना चाहिए।
चौलकर्मणि हस्तक्षार्र्त्रीणित्रीणि च विष्णुभात्
चूड़ाकर्म की विधि विष्णु के अनुसार तीन रातों में पूरी करनी चाहिए।
शुभदं जन्मनक्षत्रमशुभं त्वन्यकर्मणि
जन्म का नक्षत्र चूड़ाकर्म के लिए शुभ है, पर अन्य संस्कारों के लिए अशुभ माना गया है।
जन्माष्टमे न शीतांशौ षष्टाष्टान्त्यविवर्जिते
जन्म के आठवें दिन, जब चन्द्रमा छठे, आठवें या अंतिम नक्षत्र में न हो,
अभ्यक्ते सन्ध्ययोर्नारे निशि भुक्त्वा न वाहवे
ना तो संध्या के समय, ना रात में, ना भोजन के बाद और ना यात्रा के दौरान,
क्षौरकर्म महीपानां पञ्चमेपञ्चमे ऽहनि
राजाओं के लिए मुंडन संस्कार हर पाँचवें दिन करना चाहिए।
नृपविप्राज्ञया यज्ञे मरणे बन्धमोक्षणें
राजा, विद्वान ब्राह्मण या ज्ञानी पुरुष के आदेश से, यज्ञ में, मृत्यु के समय या बंधन से छूटने पर,
कर्तव्यं मङ्गलेष्वादौ मङ्गलाय क्षुरार्पणम्
शुभ कार्यों की शुरुआत में, मंगल के लिए सबसे पहले केश अर्पण करना चाहिए।
तृतीये बीजनक्षत्रे शुभवारे शुभोदये
तीसरे दिन, बीज वाले शुभ नक्षत्र में, शुभ वार और शुभ मुहूर्त में,
आशिषो वाचनं कार्यं पुण्यं पुण्याङ्गनादिभिः
सती स्त्रियों आदि के द्वारा आशीर्वाद देना और पुण्य प्राप्त करना चाहिए।
तत्र मृदततस्तीक्ष्णा गृहीत्वा पुनरागतः
वहाँ मिट्टी लेकर और फिर तेज औजार लेकर, फिर से लौट आना चाहिए।
अनेकबीजसंयुक्तं तोयं पुष्पाभिशोभितम्
अनेक बीजों से युक्त, फूलों से सुसज्जित जल,
राज्ञा मेकादशे मैञ्जीबन्धनं द्वादशे विशाम्
राजा के लिए ग्यारहवें दिन चोटी बांधना और दूसरों के लिए बारहवें दिन।
उपवीती यतः श्रीमान्कार्यं तत्रोपनायनम्
जब वह यज्ञोपवीत धारण कर ले और समृद्ध हो, वहीं उपनयन संस्कार करना चाहिए।
यथोक्तवत्सरे कार्यमनुक्ते नोपनायनम्
जैसे वर्ष में बताया गया है, वैसे ही उपनयन करना चाहिए; यदि न बताया गया हो तो नहीं करना चाहिए।
वेदानामधिपा जीवशुक्रभौमबुधाः क्रमात्
वेदों के अधिपति क्रम से: चन्द्रमा, शुक्र, मंगल और बुध हैं।
मुख्यं साधारणं तेषां तपोमासादिपञ्चसु
इनमें मुख्य और सामान्य समय तप आदि पाँच महीनों में है।
विधिज्ञश्चार्थवांश्चैत्रे वेदवेदाङ्गपारगः
जो विधि जानता है, विद्वान है और वेद-वेदान्गों का पारंगत है, उसे चैत्र मास में यह करना चाहिए।
उपनीतो बलाढ्यश्च ज्येष्ठे विधिविदां वरः
जो उपनयन किया हुआ, बलवान और धनवान है, विधिविदों में श्रेष्ठ है, उसे ज्येष्ठ मास में करना चाहिए।
त्रयोदशी च दशमी सप्तमी व्रतबन्धने
त्रयोदशी, दशमी और सप्तमी तिथि व्रत बांधने के लिए हैं।
कृथष्णे द्वित्रीषुसंख्याश्च तिथ्यो ऽन्या ह्यतिनिन्दिताः
दूसरी, तीसरी और छठी तिथि को छोड़कर बाकी तिथियाँ अत्यंत निंदित मानी गई हैं।
विष्णुत्रयांश्विमित्राब्जयोनिभान्युपनायने
दीक्षा के समय विष्णु के तीन अंश, मित्र और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के अंशों का विचार किया जाता है।
अष्टादशं समुदयं त्रयोविंशं विनाशनम्
अठारहवाँ संग्रह है और तेईसवाँ विनाश का सूचक है।
आचार्यसौम्यकाव्यानां वाराः शस्ताः शशीनयोः
आचार्य और सौम्य कवियों के लिए चाँद के बढ़ने और घटने के दिनों में शुभता मानी जाती है।
त्रिधा विभज्य दिवसं तत्रादौ कर्म दैविकम्
दिन को तीन भागों में बाँटकर, पहले भाग में दैवी कर्म किए जाते हैं।
स्वनीचगे तदंशे वा स्वारिभे वा तदंशके
जब ग्रह अपने नीच स्थान में हो, या अपने ही अंश में हो, या शत्रु के अंश में हो।
स्वाधिशत्रुगृहस्थे वा तदंशस्थे ऽथ वा व्रती
या जब ग्रह अपने शत्रु के घर में हो, अपने अंश में हो, या व्रती के अंश में हो।
स्वोच्चसंस्थे तदंशे वा स्वराशौ राशिगे गणे
जब ग्रह अपने उच्च स्थान में हो, अपने अंश में हो, अपने ही राशि में या राशि समूह में हो।
अतीव धनवांश्चैव वेदवेदाङ्गपारगः
ऐसा व्यक्ति बहुत धनवान और वेद तथा वेदांगों में निपुण होता है।