कपिलं ध्याननिरतं वाजिनं च तदन्तिके
उन्होंने ध्यान में लीन कपिल के पास घोड़ा पाया।
हन्तुमुद्युक्तमनसो विद्रवन्तः समासदन्
मार डालने की इच्छा से वे व्याकुल मन से उसकी ओर दौड़े।
गुह्यतां गृह्यतामाशु इत्यूचुस्ते परस्परम्
वे आपस में बोले, 'चलो, जल्दी से उसे पकड़ लें और बात को छुपा लें।'
सन्ति चारो खला लोके कुर्वन्त्याडम्बरं महत्
इस संसार में जासूस और दुष्ट लोग हैं जो बड़ा उपद्रव करते हैं।
समस्तेन्द्रियसंदोहं नियम्यात्मानमात्मनि
उसने अपनी इंद्रियों को वश में कर आत्मा में स्थित हो गया।
आस्थितः कपिलस्तेषां तत्कर्म ज्ञातवान्नहि
कपिल ऐसे स्थित होकर उनके कर्मों को भली-भांति जानता था।
पद्भिः संताडयामासुर्बुहूं च जगृहुः परे
कुछ ने उसे पैरों से मारा और दूसरों ने धरती को पकड़ लिया।
उवाच भावगम्भीरं लोकोपद्रवकारिणः
उसने संसार में उपद्रव करने वालों से गहरे भाव से कहा।
अहॄङ्कारविमूढानां विवेको नैव जायते
अहंकार में डूबे लोगों में विवेक नहीं आता।
तदेव मानवा भुक्त्वा ज्वलन्तीति किमद्भुतम्
मनुष्य जब वही भोगते हैं तो जल उठते हैं—इसमें क्या आश्चर्य है?
महीरुहां श्चानुतटे पातयन्ति नदीरयाः
नदी की धाराएँ भी किनारे के पेड़ों को गिरा देती हैं।
तत्राश्रीर्वृद्धता नित्यं मुर्खत्वं चापि जायते
वहाँ संपत्ति सदा बढ़ती है और मूर्खता भी जन्म लेती है।
नामसाम्यादहो चित्रं धत्तूरो ऽपिमदप्रदः
यह कितनी विचित्र बात है कि नाम की समानता से धतूरा भी नशा देता है।
यथा सखाग्नेः पवनः पन्नगस्य यथा विषम्
जैसे अग्नि का मित्र वायु है, वैसे ही सर्प का विष।
यदि पश्यत्यामहितं स पश्यति न संशयः
अगर वह अहित देखता है तो निःसंदेह वही देखता है—इसमें कोई शक नहीं।
स वह्निः सागरान्सर्वान्भस्मसादकरोत्क्षणात्
उस अग्नि ने क्षणभर में सभी सागरों को भस्म कर दिया।
अकालप्रलयं मत्वा चुक्रुशुः शोकलालसाः
समझकर कि समय से पहले ही प्रलय आ गया है, वे लोग दुःख से भरकर रोने लगे।
सागरं विविशुः शीघ्रं सतां कोपो हि दुःसहः
वे लोग जल्दी से समुद्र में चले गए, क्योंकि सज्जनों का क्रोध सहन करना बहुत कठिन होता है।
देवदूत उवाचेदं सर्वं वृत्तं हि यक्षते
दैवी दूत ने कहा, 'जो कुछ भी हुआ है, वह सब यक्ष जानते हैं।'
दैवेन शिक्षिता दुष्टा इत्युवाचाति हर्षितः
उसने बड़े हर्ष के साथ कहा, 'दुष्टों को भाग्य ने सिखाया है।'
अधर्मं कुरुते यस्तु स एव रिपुरिष्यते
जो अधर्म करता है, वही अपना शत्रु माना जाता है।
तं रिपुं परमं विद्याच्छास्त्राणामेष निर्णयः
ऐसे व्यक्ति को सबसे बड़ा शत्रु समझना चाहिए; यही शास्त्रों का निर्णय है।
दुर्वृत्तनिधनं यस्मात्सतामुत्साह कारणम्
क्योंकि दुष्ट का अंत होना सज्जनों के उत्साह का कारण बनता है।
पौत्रं तमंशुमन्तं हि पुत्रत्वे कतवान्प्रभुः
भगवान ने अपने पौत्र अंशुमत को पुत्र बना लिया।
युयोज सारविद्भूयो ह्यश्चानयनकर्मणि
उन्होंने फिर से बुद्धिमान सार को उसे लाने का कार्य सौंपा।
कपिलं तेजसांराशिं साष्टाङ्गंप्रणनामहा
उन्होंने तेजस्वी कपिल को साष्टांग प्रणाम किया।
उवाच शान्तमनसं देवदेवं सनातनम्
उसने शांत चित्त वाले सनातन देवदेव से कहा।
परोपकारनिरताः क्षमासारा हि साधवः
सज्जन लोग दूसरों की भलाई में लगे रहते हैं और क्षमा में दृढ़ होते हैं।
नहि संहरतेज्योत्स्नां चन्द्रश्चाण्डालवेश्मनः
जैसे चंद्रमा चांडाल के घर से अपनी चाँदनी नहीं हटाता।
ददाति परमां तुष्टिं भक्ष्यमाणो ऽमरैः शशी
देवताओं द्वारा घटाए जाने पर भी चंद्रमा सबसे बड़ी तृप्ति देता है।