त एव लोकान्बाधन्ते नात्राश्वार्यं सुगेतमाः
यही लोग संसारों को कष्ट देते हैं; यहाँ सुख की कोई आशा नहीं है।
तं विद्यात्सर्वलोकेषु पापभोगरतं सुराः
देवता उसे सभी लोकों में पापमय भोगों में लिप्त जानें।
तं हन्ति दैवमेवाशु नात्र कार्या विचारणा
दैवी शक्ति को उसे शीघ्र नष्ट करना चाहिए; यहाँ और विचार की आवश्यकता नहीं है।
प्रणम्य तं यथान्यायं गता नाकं दिवौकसः
उचित रीति से प्रणाम करके देवता स्वर्ग चले गए।
आरेभे हयमेधाख्यं यज्ञं कर्त्तुमनुत्तमम्
उसने अश्वमेध नामक श्रेष्ठ यज्ञ आरंभ किया।
पाताले स्थापयामास कपिलो यत्र तिष्टति
कपिल ने उसे पाताल में रखा, जहाँ वे स्वयं निवास करते हैं।
अन्वेष्टुं बभ्रभुर्लोकान् भूरादींश्च सुविस्मिताः
आश्चर्यचकित होकर वे पृथ्वी आदि लोकों की खोज करने लगे।
चख्नुर्महीतलं सर्वमेकैको योजनं पृथक्
प्रत्येक ने पृथ्वी की सारी सतह को अलग-अलग एक योजन तक खोद डाला।
तद्वारेण गताः सर्वे पातालं सगरात्मजाः
उस रास्ते से सगर के सभी पुत्र पाताल में चले गए।
विचिन्वन्ति हयं तत्र मदोन्मत्ता विचेतसः
वहाँ वे मद में चूर और उलझन में पड़े हुए घोड़े को ढूँढ़ने लगे।
कपिलं ध्याननिरतं वाजिनं च तदन्तिके
उन्होंने ध्यान में लीन कपिल के पास घोड़ा पाया।
हन्तुमुद्युक्तमनसो विद्रवन्तः समासदन्
मार डालने की इच्छा से वे व्याकुल मन से उसकी ओर दौड़े।
गुह्यतां गृह्यतामाशु इत्यूचुस्ते परस्परम्
वे आपस में बोले, 'चलो, जल्दी से उसे पकड़ लें और बात को छुपा लें।'
सन्ति चारो खला लोके कुर्वन्त्याडम्बरं महत्
इस संसार में जासूस और दुष्ट लोग हैं जो बड़ा उपद्रव करते हैं।
समस्तेन्द्रियसंदोहं नियम्यात्मानमात्मनि
उसने अपनी इंद्रियों को वश में कर आत्मा में स्थित हो गया।
आस्थितः कपिलस्तेषां तत्कर्म ज्ञातवान्नहि
कपिल ऐसे स्थित होकर उनके कर्मों को भली-भांति जानता था।
पद्भिः संताडयामासुर्बुहूं च जगृहुः परे
कुछ ने उसे पैरों से मारा और दूसरों ने धरती को पकड़ लिया।
उवाच भावगम्भीरं लोकोपद्रवकारिणः
उसने संसार में उपद्रव करने वालों से गहरे भाव से कहा।
अहॄङ्कारविमूढानां विवेको नैव जायते
अहंकार में डूबे लोगों में विवेक नहीं आता।
तदेव मानवा भुक्त्वा ज्वलन्तीति किमद्भुतम्
मनुष्य जब वही भोगते हैं तो जल उठते हैं—इसमें क्या आश्चर्य है?
महीरुहां श्चानुतटे पातयन्ति नदीरयाः
नदी की धाराएँ भी किनारे के पेड़ों को गिरा देती हैं।
तत्राश्रीर्वृद्धता नित्यं मुर्खत्वं चापि जायते
वहाँ संपत्ति सदा बढ़ती है और मूर्खता भी जन्म लेती है।
नामसाम्यादहो चित्रं धत्तूरो ऽपिमदप्रदः
यह कितनी विचित्र बात है कि नाम की समानता से धतूरा भी नशा देता है।
यथा सखाग्नेः पवनः पन्नगस्य यथा विषम्
जैसे अग्नि का मित्र वायु है, वैसे ही सर्प का विष।
यदि पश्यत्यामहितं स पश्यति न संशयः
अगर वह अहित देखता है तो निःसंदेह वही देखता है—इसमें कोई शक नहीं।
स वह्निः सागरान्सर्वान्भस्मसादकरोत्क्षणात्
उस अग्नि ने क्षणभर में सभी सागरों को भस्म कर दिया।
अकालप्रलयं मत्वा चुक्रुशुः शोकलालसाः
समझकर कि समय से पहले ही प्रलय आ गया है, वे लोग दुःख से भरकर रोने लगे।
सागरं विविशुः शीघ्रं सतां कोपो हि दुःसहः
वे लोग जल्दी से समुद्र में चले गए, क्योंकि सज्जनों का क्रोध सहन करना बहुत कठिन होता है।
देवदूत उवाचेदं सर्वं वृत्तं हि यक्षते
दैवी दूत ने कहा, 'जो कुछ भी हुआ है, वह सब यक्ष जानते हैं।'
दैवेन शिक्षिता दुष्टा इत्युवाचाति हर्षितः
उसने बड़े हर्ष के साथ कहा, 'दुष्टों को भाग्य ने सिखाया है।'