चतुरस्रं तूर्यमृत्युत्रिकोणं नवपञ्चमम्
चौथा भाव चतुरस्र है, आठवाँ मृत्यु-त्रिकोण है, नौवाँ और पाँचवाँ त्रिकोण हैं।
नृपादः कीटपशवो बलाढ्याः केन्द्रगाः क्रमात्
राजा, कीट और पशु क्रम से केंद्र स्थानों में स्थित होकर बलवान होते हैं।
रक्तः श्वेतः शुकनिभः पाटलो धूम्रपाण्डुरौ
उनके रंग लाल, सफेद, तोते जैसा, पीला, धूम्र और पीत वर्ण हैं।
साम्याशाख्यप्लवत्वं स्याद्द्वितीये वशिरर्कभात्
दूसरे भाव में समानता, प्रसिद्धि और तैरना पाया जाता है; वहाँ सूर्य स्वामी है।
जीवो ज्ञानं सुखं शुक्रः कामो दुःखं दिनेशजः
जीव ज्ञान और सुख का सूचक है; शुक्र काम का, और सूर्यपुत्र दुःख का।
सचिवो सूर्यजः प्रेष्यो मतो ज्योतिर्विदां वरैः
सूर्यपुत्र मंत्री है, चन्द्रपुत्र सेवक है—ऐसा ज्योतिष के श्रेष्ठ जन मानते हैं।
वर्णा व अव्यहहरीद्रा शचीकौधिपारवेः
शची, कौधि और पारव के लिए रंग सफेद, पीला और हरा हैं।
क्षीणेन्द्वर्काररविजाः पापा पापयुतो बुधः
क्षीण चन्द्र, सूर्य, मंगल से उत्पन्न जन पापी होते हैं; बुध पापियों के साथ हो तो पापी होता है।
शिखिभूमिपयोवारिवासिनो भूसुतादयः
पृथ्वीपुत्र आदि मोर, भूमि, जल और वायु में निवास करते हैं।
सौराएंऽत्यजाधिपः प्रोक्तो राहुर्म्लेच्छाधिपस्तथा
शनि की राशि का स्वामी अंत्यजों का स्वामी कहा गया है; राहु भी विदेशियों का स्वामी है।
देवतेन्द्वग्निरैवलाभूकोसखायोपराधिपाः
देवता, इन्द्र, अग्नि, रैवत, भूका, सखा और अन्य अधिपति।
स्फुटितं रवितस्तांम्रं तारे ताम्रपुनिस्तथा
फटा हुआ, चमकदार, तांबे जैसा रंग और तारों में भी तांबे की आभा।
सौरशुक्रारचन्द्रज्ञगुरुषूद्यत्सु च क्रमात्
सूर्य, शुक्र, मंगल, चन्द्रमा, गुरु और शनि — जैसे-जैसे ये उदित होते हैं।
सौरेज्यारापरे पूर्णे क्रमात्पश्यन्ति नारद
शनि और गुरु जब पूर्ण होते हैं, तब इन्हें क्रम से देखा जाता है, हे नारद।
कटुतिक्तक्षारमिश्रमधुराम्लकषायकाः
तीखा, कड़वा, क्षारीय, और मीठा, खट्टा, कसैला — इन सबका मिश्रण।
जीवो जीवज्ञौ सितज्ञौ व्यर्का व्याराः क्रमादमी
जीव, जीव को जानने वाला, श्वेत को जानने वाला, शत्रु, विरोधी — ये सब क्रम से।
मिथोधनव्ययायत्रिबन्धुव्यापारगः सुहृत्
आपसी धन, खर्च, तीन संबंधी, व्यापार और मित्र।
मत्कालोधिसुहृन्मित्रपूर्वकान्कल्पयेत्पुनः
फिर, समय के स्वामी, अधिपति, मित्र और साथी को पहले रखना चाहिए।
दिक्षु सौम्येज्ययोः सूर्यारयोः सौरे सिताब्जयोः
दिशाओं में, कोमल और पूज्य के लिए, सूर्य और विरोधी के लिए, शनि, श्वेत और कमल से उत्पन्न के लिए।
उत्तरस्था दीप्तकराश्चेष्टा वीर्ययुता मताः
जो उत्तर दिशा में स्थित हैं, जिनकी किरणें तेज हैं, वे सक्रिय और बलवान माने जाते हैं।
क्रूराः कृष्णे सिते सौम्याः मतं कालबलं बुधैः
निर्दयी अंधकार में, कोमल उजाले में; बुद्धिमान समय और बल का विचार करते हैं।
पापास्तु बलिनः सौम्या विवक्षाः कण्टकोपगे
पापी बलवान होते हैं, कोमल बोलने की इच्छा रखते हैं, जब कांटों के साथ होते हैं।
स्वांशे पापाः परांशस्थाः सौम्यालग्नं वियोनिजम्
पापी अपने भाग में होते हैं; दूसरे के भाग में कोमल होते हैं; लग्न आकाश से उत्पन्न होता है।
शीर्षं वक्रगले पादावंसौ पृष्टमुरस्तथा
सिर, टेढ़ी गर्दन, पैर, दोनों ओर, पीठ और छाती भी।
पुच्छं चतुष्पदाङ्गेषु मेषाद्या राशयः स्मृताः
पूंछ और चौपाये अंगों में, मेष आदि राशियाँ मानी गई हैं।
दृक्समानप्रमाणांश्च इष्टे रेखां स्मरस्थितैः
जो रेखाएँ दृष्टि और माप में समान होती हैं, वे स्मृति में स्थित लोगों को प्रिय लगती हैं।
वांशे स्थलांबुजः सौरेर्द्वीक्षायोगभवा द्विजाः
भाग में, स्थल और कमल, शनि के लिए, दो के संयोग से उत्पन्न होते हैं, हे द्विज।
स्थलांबुभेन्दोशकृतश्चेतरेषामुदाहृतः
स्थल और जल चन्द्रमा से होते हैं; अन्य सबके लिए भी यही कहा गया है।
तावन्त एव तखः स्थलजा जलजास्तथा
जितने पक्षी हैं, उतने ही थल के और जल में जन्म लेने वाले जीव भी होते हैं।
भौमे कण्टकिनो वृक्षा ईज्ये ज्ञे सफलाफलौ
धरती पर काँटेदार पेड़ भी होते हैं, और फल देने वाले व बिना फल के पेड़ भी पूजनीय और जानने योग्य हैं।