शैऽयकोटिफलं केन्द्रे मकरादौ धनं स्मृतम्
मकर आदि राशियों के प्रारंभ में केंद्र पर कोटि का जो फल होता है, उसे 'धन' कहा गया है।
तद्बाहुफलवर्गैक्यान्मूलकर्णश्चलाभिधः
उस और भुजा-फल के वर्गों के योग का मूल 'चलाभिध' कहलाता है।
संशोध्यं तु त्रिजीवायां कर्कादौ कोटिजं फलम्
कर्क आदि राशियों के प्रारंभ में त्रिज्या में कोटि का जो फल है, उसे घटाना चाहिए।
त्रिज्याभघ्यस्तं भुजफलं पलकर्णविभाजितम्
भुजा का फल, त्रिज्या के वर्गमूल से विभाजित करके लेना चाहिए।
एतदादौ कुजादीनां चतुर्थे चैव कर्मणि
यह मंगल आदि ग्रहों के प्रारंभ में और चौथे कर्म में लागू होता है।
शैर्ध्यं माद्यं पुनर्मान्द्यं शैर्घ्यं चत्वार्यनुक्रमात्
शैर्ध्य, माध्य, फिर से मंध्य और शैर्घ्य—ये चारों क्रम से होते हैं।
धनं ग्रहाणां लिप्तादि तुलादावृणमेव तत्
ग्रहों का धन, अंश आदि में, तुला के प्रारंभ में चाप के रूप में लिया जाता है।
भचक्रकलिकाभिस्तु लिप्ताः कार्या ग्रहेर्ऽकवत्
ग्रहों के लिए अंश, भचक्र की कलिकाओं से, सूर्य की तरह ही निकालने चाहिए।
कर्कादौ तद्धनं तत्र मकरादावृणं स्मृतम्
कर्क के प्रारंभ में वही धन होता है; मकर के प्रारंभ में उसे चाप कहा गया है।
स्वमन्दपरिधिक्षुण्णा भगणांशोद्धृताःकलाः
अपने मंद चाप से विभाजित करके जो कला प्राप्त होती हैं, उन्हें उनके-अपने अंशों से लेना चाहिए।
तच्छेषं विवरेणाथ हन्यात्रिज्याङ्ककर्णयोः
फिर उस शेष को, धनुष की डोरी और कान के बीच के चाप से, छेद के द्वारा मारा जाता है।
ऋणमूने ऽधिके प्रोह्य शेषं वक्रगतिर्भवेत्
यदि ऋण अधिक हो, तो उसे घटाने के बाद जो शेष बचता है, वह टेढ़े रास्ते से चलता है।
शररुद्रैश्चतुर्यांशुकेन्द्रांशेर्भूसुतादयः
बाण, रुद्र, चंद्रमा का चौथाई भाग और सूर्य का अंश — ये सब पृथ्वी की संतानें हैं।
क्रमज्या विषुवद्भाघ्नी क्षितिज्या द्वादशोद्धृता
क्रम से बढ़ती हुई ज्या को विषुवत् भाग से गुणा करते हैं; क्षितिज की ज्या को बारह से भाग देते हैं।
तत्कार्मुकमुदक्रान्तौ धनहीनो पृथक्क्षते
जब धनुष ऊपर की ओर पार किया जाता है, और धन की कमी हो, तो उसे अलग से घटा देते हैं।
याम्यक्रान्तौ विपर्यस्ते द्विगुणैते दिनक्षये
जब दक्षिण दिशा की ओर और उल्टा पार किया जाए, तो दिन के अंत में इन्हें दुगना कर देते हैं।
ग्रहलिप्ता भगाभोगाभानि भुक्त्यादिनादिकम्
ग्रहों की लिप्ताएँ, सूर्य के भाग, भोग की शुरुआत और अन्य बातें।
गतगम्याश्च षष्टिघ्ना भुक्तियोगाप्तनाडिकाः
जितनी दूरी तय की गई है, उसे साठ से गुणा करते हैं; भोग की अवधि और प्राप्त नाड़ियाँ।
गतगम्याश्च षष्टिघ्ना नातोभुक्ततरोद्धृताः
जितनी दूरी तय की गई है, उसे साठ से गुणा कर, सबसे बड़ी भोग अवधि से भाग देते हैं।
शेषं बवो बालवश्च कौलवस्तैतिलो गरः
जो शेष बचता है, वह बव, बालव, कौलव, तैतिल और गर होता है।
शकुनिर्नागाश्च चतुष्पद किंस्तुघ्नमेव च
शकुनि, नाग, चतुष्पद और किंस्तुघ्न भी इसी प्रकार हैं।
तत्र शकाङ्गुलैरिष्टैः सममण्डलमालिखेत्
वहाँ इच्छित अंगुलियों के मान से, मंडल को बराबर-बराबर चिन्हित करना चाहिए।
तच्छायाग्रं स्पृशेद्यत्र दत्तं पूर्वापराह्नयोः
जहाँ छाया का सिरा छूता है, वही पूर्वाह्न और अपराह्न के लिए दिया जाता है।
तन्मध्ये तिमिना रेखा कर्तव्या दक्षिणोत्तत
उसके बीच में, सूत से दक्षिण से उत्तर की ओर एक रेखा खींचनी चाहिए।
दिग्मध्यमत्स्यैः संसाध्या विदिशस्तद्वदेव हि
दिशाओं के बीच के मछली-चिह्न से मध्य दिशाएँ जानी जाती हैं; उपदिशाएँ भी वैसे ही।
भुजसूत्राङ्गुलैस्तत्र दत्तैरिष्टप्रभा मता
वहाँ भुजासूत्र और अंगुलियों के दिए गए मान से इच्छित प्रभा मानी जाती है।
भमण्डलं च विषुवन्मण्डलं परिकीर्तितम्
छाया का मंडल और विषुवत् मंडल — यही कहे गए हैं।
इष्टच्छायाविषुवतोर्मध्येह्यग्राभिधीयते
इच्छित छाया और विषुवत् के बीच जो स्थान है, वही अग्र कहलाता है।
प्रोह्य शङ्कुकृते मूलं छाया शेकुविपर्ययात्
जब मूल को शङ्कु के रूप में स्थापित किया जाता है, तब उसकी छाया उल्टे क्रम में मापी जाती है।
तद्गुणाद्भदिनैर्भक्त्या द्युगणाद्यदवाप्यते
उसकी विशेषताओं और सही विधि तथा श्रद्धा के साथ, जितने दिन होते हैं, उसी के अनुसार फल प्राप्त होता है।