नष्टजन्मविधानं च तथा द्रेष्काणलक्षणम्
खोए हुए जन्म का निर्धारण और उसी तरह द्रेष्काण का लक्षण।
तिथिवासरनक्षत्रयोगतिथ्यर्द्धसंज्ञकाः
तिथि, वार, नक्षत्र के योग और जो अर्धतिथि कहलाते हैं।
चन्द्रता राबलं चैव सर्वलग्रार्तवाह्वयः
चाँद का बढ़ना और घटना, और इसी तरह सभी नक्षत्रों के ऋतु भी कहे जाते हैं।
चौलङ्कर्ण्ययणं मैञ्जी क्षुरिकाबन्धनं तथा
बाल कटवाने की पहली बार, कान छिदवाना, मुंडन, और छुरी बाँधने जैसे संस्कार भी होते हैं।
यात्राप्रवेशनं सद्योवृष्टिः कर्मविलक्षणम्
यात्रा शुरू करना, किसी जगह प्रवेश करना, अचानक बारिश होना, और विशेष प्रकार के कर्म भी इसमें आते हैं।
एकं दश शतं चैव सहस्रायुतलक्षकम्
एक, दस, सौ, हज़ार, दस हज़ार और एक लाख — ये सभी गिनती में आते हैं।
निरवर्व च महापद्मं शङ्कुर्जलधिरेव च
निरवर, महापद्म, शङ्कु और समुद्र — ये सब भी इसमें गिने जाते हैं।
क्रमादुत्क्रमतो वापि योगः कार्योत्तरं तथा
क्रम से या बिना क्रम के, जैसा फल चाहिए उसी के अनुसार योग करना चाहिए।
शुद्धेद्धरोयद्गुणश्चभाज्यान्त्यात्तत्फलं मुने
हे मुनि! जब हर भाग शुद्ध हो, तो भागफल को अंतिम शेष से गुणा करो, वही उसका फल होता है।
अन्त्यात्तु विषमात्त्यक्त्वा कृतिं मूलंन्यसेत्पृथक्
अगर अंतिम संख्या विषम हो, तो विषम को छोड़कर मूल को अलग रखना चाहिए।
तत्कृतिं च त्यजेद्विप्र मूलेन विभजेत्पुनः
हे ब्राह्मण! उस गुणनफल को छोड़ देना चाहिए और फिर मूल से विभाजन करना चाहिए।
समत्र्यङ्कहतिः प्रोक्तो घनस्तत्रविधिः पदे
समत्र्य नाम की क्रिया कही गई है; घन के लिए नियम उसी स्थान पर बताया गया है।
विशोध्यं विषमादन्त्याद्धनं तन्मूलमुच्यते
अंत में जो विषम है, उससे धन को शुद्ध करना चाहिए; वही उसका मूल कहलाता है।
तत्कृतित्वेन निहतान्निघ्नीं चापि विशोधयेत्
उस गुणनफल से जो घटाया गया है, और निघ्नी — दोनों को शुद्ध करना चाहिए।
अन्योन्यहारनिहतौ हरांशौ तु समुच्छिदा
आपस में लेना और घटाना हो, तो हिस्सों को ठीक-ठीक काट देना चाहिए।
भागप्रभागे विज्ञेयं मुने शास्रार्थचिन्तकैः
हे मुनि! शास्त्र के अर्थ पर विचार करने वालों को हिस्सों के अनुपात को समझना चाहिए।
भागास्तलस्थहारेण हरं स्वांशाधिकेन तान्
कुल में से हिस्से घटाकर, उन्हें उनके बढ़े हुए हिस्से देना चाहिए।
कार्यस्तुल्यहरां शानां योगश्चाप्यन्ततो मुने
जब सभी के हिस्से बराबर हों, तो अंत में योग करना चाहिए, हे मुनि।
अंशाहतिश्छेदघातहृद्भिन्नगुणने फलम्
हिस्सों को घटाना, काटना, मारना और भिन्न-भिन्न हिस्सों को गुणा करना — इनसे फल प्राप्त होता है।
शेषः कार्यो भागहारे कर्तव्यो गुणनाविधिः
हिस्सों के विभाजन में जो शेष बचे, उसे लेना चाहिए; गुणा करने का नियम भी अपनाना चाहिए।
पदसिद्ध्यै पदे कुर्यादथोरवं सर्वतश्च रवम्
पद की सिद्धि के लिए हर कदम पर और चारों ओर आवाज़ करनी चाहिए।
ऋणं स्वं स्वमृणं कुर्यादृश्ये राशिप्रसिद्धये
अपने ऋण और अपना स्वयं का ऋण प्रकट करना चाहिए, ताकि राशि के चिह्न की प्राप्ति हो सके।
अंशस्त्वविकृतस्तत्र विलोमे शेषमुक्तवत्
यहाँ भाग अपरिवर्तित रहता है; उलटे में शेष वही है जैसा पहले बताया गया।
इष्टघ्नदृष्टेनैतेन भक्तराशिरनीशितः
इच्छित को देखे हुए से गुणा करने पर राशि का भागफल मिलता है, न कि असंबद्ध।
राश्यन्तरहृतं वर्गोत्तरं योसुतश्च तौ
राशियों का अंतर समूह का अतिरिक्त है; जो उत्पन्न हुआ है, वे दोनों।
एको ऽस्य वर्गो दलितः सैको राशिः परो मतः
इसका एक समूह विभाजित है; इसी तरह एक राशि श्रेष्ठ मानी जाती है।
वर्गयोगान्तरे व्येके राश्योर्वर्गोस्त एतयोः
समूहों के अन्य योग में, एकल राशि होती है और इन दोनों के समूह।
एषीस्यानामुभे व्यक्ते गणिते व्यक्तमेव च
चाहने वाले दोनों प्रकट हैं, और गणना में केवल प्रकट को ही माना जाता है।
दृष्टस्य च गुणार्द्धो न युतं वर्गीकृतं गुणः
देखे हुए का गुणनफल आधा नहीं जोड़ा जाता; समूह में किया गया गुणन ही गुणक है।
भक्तं तथा मूलगुणं ताभ्यां साध्योथ व्यक्तवत्
इसी तरह, मूल गुणक को उन दोनों से विभाजित करने पर वही फल मिलता है, जैसा प्रकट में।