अक्षतांश्चैव पुष्पाणि धूपं दीपं फलानि च
अखंडित अन्न, फूल, धूप, दीपक और फल चढ़ाए जाते हैं।
नीराजनं दक्षिणां च क्रमाद्दद्याञ्च तुष्टये
आरती और दक्षिणा क्रम से अर्पित करनी चाहिए, जिससे प्रसन्नता हो।
अमावस्याष्टका वृद्धिः कृष्णपक्षायनद्वयम्
अमावस्या, अष्टका, वृद्धि तिथि और कृष्ण पक्ष के दोनों पक्ष विशेष माने गए हैं।
व्यतीपातो गजच्छाया ग्रहणं चन्द्रसूर्ययोः
व्यतीपात, गजछाया और चन्द्र-सूर्य के ग्रहण भी महत्वपूर्ण हैं।
अग्र्याः सर्वेषु वेदेषु श्रोत्रियो ब्रह्मविद्युवा
सभी वेदों में श्रेष्ठ वही है, जो ब्रह्मज्ञान में निपुण और युवा हो।
स्वस्रीय ऋत्विग्जामाता याज्यश्वशुरमातुलाः
अपनी बहन का बेटा, यज्ञ कराने वाला पुरोहित, दामाद, यजमान का ससुर और मामा—ये सभी माने जाते हैं।
कर्मनिष्टास्तपोनिष्टाः पञ्चाग्निब्रह्मचारिणः
जो कर्म में लगे हैं, तपस्या में लगे हैं, पाँच अग्नियों की पूजा करने वाले और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले।
रोगी न्यूनातिरिक्ताङ्गः काणः पौनर्भवस्तथा
जो बीमार है, जिसके अंग कम या अधिक हैं, एक आँख वाला और पुनः विवाह करने वाला।
भृतकाध्यापकः क्लीबः कन्यादूष्यभिशस्तकः
वेतन पर पढ़ाने वाला, नपुंसक, कन्या को दूषित करने वाला और शापित व्यक्ति।
मातृपितृगुरुत्यागी कुण्डाशी वृषलात्मजः
जो माँ, पिता या गुरु का त्याग करता है; गड्ढे का भोजन करने वाला; और शूद्र का पुत्र।
निमन्त्रयीत पूर्वेद्युर्ब्राह्मणानात्मवान् शुचिः
स्वयं संयमी और शुद्ध रहकर, ब्राह्मणों को एक दिन पहले निमंत्रण देना चाहिए।
अपराह्ने समघभ्यर्च्य स्वागतेनागतांस्तु तान्
दोपहर के बाद, विधिपूर्वक पूजा करके, आए हुए लोगों का स्वागत करना चाहिए।
विप्रान्दैवे यथाशक्ति पित्र्ये ऽयुग्मांस्तथैव च
दैविक कार्यों के लिए जितनी सामर्थ्य हो, ब्राह्मण बुलाए जाएँ; पितृकार्य में भी, परंतु वहाँ युग्म न हों।
द्वौ द्वैवे प्राक् त्रयः पित्रघ्ये उदगेकैकमेव च
हर दैविक कार्य में दो, पितृ तर्पण में तीन और जल तर्पण में एक-एक ब्राह्मण रखें।
पाणिप्रक्षालनं दत्त्वा विष्टरार्थं कुशानपि
हाथ धोने के लिए जल देकर, आसन के लिए कुशा भी देनी चाहिए।
यवैरन्वावकीर्याथ भाजने सपवित्रके
फिर, पात्र में शुद्धता के लिए कुशा की अंगूठी के साथ जौ छिड़कना चाहिए।
यादिव्या इति मन्त्रेण हस्ते पाद्यं विनिःक्षिपेत्
'या दिव्या' मंत्र बोलकर, हाथ में पाद्य का जल डालना चाहिए।
अपसव्यं ततः तृत्वा पितॄणां सप्रदक्षिणम्
फिर अपसव्य करके, पितरों की दक्षिणा ओर से परिक्रमा करनी चाहिए।
आवाह्य तदनुज्ञातो जपेदायन्तु नस्ततः
उन्हें बुलाकर और उनकी अनुमति लेकर, वह यह जप करे — 'अब वे हमारे पास आएँ।'
दत्त्वार्ध्यं सयवांस्तेषां पात्रे कृत्वा विधानतः
फिर जौ सहित अर्घ्य विधिपूर्वक पात्र में रखकर उन्हें अर्पित करे।
अग्नौ करिष्यन्नादाय पृच्छत्यन्नं घृतप्लुतम्
अग्नि में आहुति देने के लिए, वह घी में डूबा हुआ अन्न लेकर उसकी अनुमति माँगे।
हुतशेषं प्रदद्यात्तु भाजनेषु समाहितः
आहुति का जो अंश बचा हो, उसे ध्यानपूर्वक पात्रों में बाँट दे।
दत्त्वान्नं पृथिवीपात्रमिति पात्रा भिमन्त्रणम्
अन्न देने के बाद, वह कहे — 'यह पृथ्वी का पात्र है', इस प्रकार पात्र का अभिमंत्रण करे।
सव्याहृतिकां गायत्रीं मधुवाता इति त्यृचम्
वह व्याहृतियों सहित गायत्री मंत्र और 'मधुवाता' से आरंभ होने वाली ऋच का पाठ करे।
अग्नमिष्टं हविप्यं च दद्यादक्रोधनो ऽत्वरः
क्रोध या जल्दी किए बिना, वह अग्नि के लिए आहुति और हविष्य अर्पित करे।
अन्नमादाय तृप्ताःस्थ शेषं चैवानुमान्य च
अन्न लेकर, जब वे तृप्त हो जाएँ और शेष के लिए अनुमति मिल जाए,
सर्वमन्नमुपादाय सतिलं दक्षिणामुखः
वह तिल सहित सारा अन्न दक्षिण दिशा की ओर मुख करके उठाए।
मातामहानामप्येवं दद्यादाचमनं ततः
इसी प्रकार, वह मातामहों को भी आचमन के लिए जल दे।
दत्त्वा च दक्षिणां शक्त्या स्वधाकारमुदाहरेत्
अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा देकर, 'स्वधा' मंत्र का उच्चारण करे।
ब्रूयुरस्तु स्वधेत्युक्ते भूमौ सिंचेत्ततो जलम्
'स्वधा' कहे जाने पर, वे 'ऐसा ही हो' बोलें, फिर वह जल भूमि पर छिड़के।