उच्चनीचस्य यन्मध्ये साधारणमिति श्रुतिः
ऊँचे और नीच के बीच जो आता है, उसे परंपरा में सामान्य कहा गया है।
उदात्ते निषादगान्धारावनुदात्तें ऋषभधैवतो
उदात्त में निषाद और गांधार आते हैं; अनुदात्त में ऋषभ और धैवत।
यत्र कखपरा ऊष्मा जिह्वामूलप्रयोजनाः
जहाँ कण्ठ्य, शुष्म और जिह्वामूल से उच्चरित होने वाले वर्ण होते हैं,
जात्यः क्षैप्रो ऽभिनिहित स्तैरव्यञ्जन एव च
जो स्वभाव से उत्पन्न, जल्दी बोले जाने वाले, स्पष्ट और स्थिर व्यंजन होते हैं,
स्वराणामहमेतेषां पृथग्वक्ष्यामि लक्षणम्
अब मैं इन स्वरों के लक्षण अलग-अलग बताऊँगा।
सपकारं सवं वापि ह्यक्षरं स्वरितं भवेत्
जिस अक्षर में 'क' या 'व' हो, वह स्वरित हो सकता है।
इउवर्णो यदोदात्तावापद्येते पवौ क्वचित्
जहाँ भी 'इ' स्वर उदात्त होता है, वहाँ कभी-कभी 'प' और 'व' में भी ऐसा होता है।
एओ आभ्यामुदात्ताभ्यामकारो निहितश्च यः
जहाँ 'ए' या 'ओ' दो उदात्त स्वरों से बनते हैं, या जहाँ 'अ' स्पष्ट उच्चरित होता है,
उदात्तपूर्वे यत्किञ्चिच्छन्दसि स्वरितं भवेत्
छंद में उदात्त के बाद जो भी आता है, वह स्वरित हो जाता है।
अवग्रहात्परं यत्र स्वरितं स्यादनन्तरम्
जहाँ अवग्रह के तुरंत बाद स्वरित आता है,
इकारं यत्र पश्येयुरिकारेणैव संयुतम्
जहाँ भी 'इ' स्वर दूसरे 'इ' से जुड़ा हुआ दिखाई देता है,
स्वरे चेत्स्वरितं यत्र विवृता यत्र संहिता
जहाँ भी स्वर में स्वरित आता है, चाहे वह खुला हो या संयोग में हो,
तान्यः स्वारः स जात्येन श्रुत्यग्रे क्षैप्र उच्यते
वह स्वर अपनी प्रकृति से आरंभ में मुख्य उच्चारण कहलाता है और उसे जल्दी बोला जाता है।
तिरोविरामो विष्कषिते प्रश्लिष्टो हीईगोवर्णः
जब ध्वनि दब जाती है, तब वहाँ छिपा हुआ विराम होता है, और जब स्वर मिल जाता है, तो उसे हीगोवर्ण कहा जाता है।
उञ्चादेकाक्षरात्पूर्वात्स्वरं यद्यदिहाक्षरम्
यदि किसी ऊँचे स्वर वाले अक्षर से पहले यहाँ कोई और अक्षर हो,
चत्वारस्त्वादितः स्वाराः कंषंपुंश्फुतिशास्त्रतः
शास्त्र के अनुसार आरंभ में चार स्वर होते हैं, जिन्हें कंष, पुं, स्फुटि कहा गया है।
इकारान्ते पदे पूर्व उकारे परतः स्थिते
जब किसी शब्द का अंत 'इ' पर हो और उसके बाद वाले शब्द की शुरुआत 'उ' से हो,
इकारान्ते पदे चैवोकारद्वयं परे पदे
और जब किसी शब्द का अंत 'इ' पर हो और अगले शब्द में दो 'उ' हों,
त्रयो दीर्घास्तु विज्ञेया ये च संध्यक्षरेषु वै
तीन दीर्घ स्वर पहचाने जाने चाहिए, और वे भी जो अक्षरों के मेल में आते हैं।
अनेकानामुदात्तानामनुदात्तः प्रत्ययो यदि
यदि बहुत से ऊँचे स्वरों के बीच कोई नीचे स्वर आ जाए,
यत्र द्विप्रभृतीनि स्युरुदात्तान्यक्षराणि तु
जहाँ कहीं भी दो या अधिक ऊँचे स्वर हों,
न रेफे वा हकारे वा द्विर्भावो जायते क्वचित्
'र' या 'ह' के मामले में कभी भी दोहराव नहीं होता।
चतुर्थं तु तृतीयेन द्वितीयः प्रथमेन तु
चौथा तीसरे के साथ और दूसरा पहले के साथ होता है।
अनन्त्यश्च भवेत्पूर्वो ह्यन्तश्च परतो यदि
यदि अगला अक्षर अंत में हो, तो पहले वाला अनंत होना चाहिए।
वर्गान्त्यान् शषसैः सार्द्धमन्तस्थैर्वापि संयुतान्
वर्गों के अंतिम अक्षर, 'श', 'ष', 'स' के साथ या अंतिम अक्षरों से जुड़े हुए,
तृतीयश्च चतुर्थश्च चतुर्थादिपरं पदम्
तीसरा और चौथा, और चौथे के बाद आने वाला शब्द,
अनुस्वारोपधामूला तान् क्वचित्क्रमतः परम्
अनुस्वार, उपध्मानीय और मूर्धन्य कुछ स्थानों पर क्रम से उनके बाद आते हैं।
संयोगो यत्र दृश्येत र्व्यञ्जनं विरते पदे
जहाँ कहीं भी संयोग दिखाई दे, और किसी शब्द के अंत में व्यंजन हो,
संयोगे स्वरितं यत्र उद्वातः प्रतनं तथा
जहाँ भी संयोग हो, वहाँ स्वर ऊँचा होता है और उसी तरह वह बढ़ाया भी जाता है।
संयोगात्तु विजानीयात्परं संयोगनायकम्
संयोग से ही यह जानना चाहिए कि आगे का अक्षर संयोग के अधीन है।