अतिसंधीयते यस्मादेतान्पूर्वोत्थितान्स्वरान्
यह उन पूर्व उत्पन्न स्वरों को जोड़ता है।
निषीदन्ति स्वरा यस्मान्निषादस्तेन हेतुना
स्वर जहाँ ठहरते हैं, उसी कारण इसका नाम निषाद पड़ा है।
सर्वांश्चाभिभवत्येष यदादित्यो ऽस्य दैवतम्
यह सबको जीत लेता है, क्योंकि इसका देवता सूर्य है।
दारवी गात्रवीणा च द्वे वीणे गानजातिषु
दारवी और गात्रवीणा, ये दोनों वीणा की जातियाँ हैं।
गात्रवीणा तु सा प्रोक्ता यस्यां गायन्ति सामङ्गाः
गात्रवीणा वही कही गई है, जिसमें सामगान करने वाले गाते हैं।
हस्तौ तु संयतौ धार्यौं जानुभ्यामुपरिस्थितौ
हाथों को मिलाकर, घुटनों के ऊपर रखना चाहिए।
प्रणवं प्राक्प्रयुञ्जीत व्याहृतीस्तदनन्तरम्
पहले प्रणव का उच्चारण करें, फिर उसके बाद व्याहृतियाँ बोलें।
प्रसार्य चाङ्गुलीः सर्वा रोपयेत्स्वरमण्डलम्
सारी उंगलियाँ फैलाकर, स्वर मंडल को सजाना चाहिए।
विरला नाङ्गुलीः कुर्यान्मूले चैतां न संस्पृशेत्
अंगुलियों को अलग-अलग रखें और उनकी जड़ों को न छुएँ।
मात्राद्विमात्रवृद्धानां विभागार्थे विभागवित्
जो दो या दो से अधिक मात्रा बड़े हैं, उनके लिए विभाजन जानने वाला ही बाँटे।
त्रिरेखा यस्य दृश्यते सिद्धिं तत्र विनिर्दिशेत्
जहाँ तीन रेखाएँ दिखें, वहाँ सफलता घोषित करें।
पर्वान्तरं सामसु च ऋक्षु कुर्यात्तिलान्तरम्
अध्याय के अंत में, और साम तथा ऋचाओं में, तिल के दाने जितना अंतर रखें।
न चात्र कंपयेत्किञ्चिदङ्गस्यावयवं बुधः
यहाँ कोई भी ज्ञानी शरीर के किसी अंग को न हिलाए।
अभ्रमध्ये यथा विद्युदृश्यते मणिसूत्रवत्
जैसे बादलों के बीच बिजली चमकती है, वैसे ही मणियों की माला जैसी दिखाई देती है।
कूर्मो ऽगानि च संहृत्य चेतोदृष्टिं दिशन्मनः
कछुए की तरह अंगों को समेटकर, मन और दृष्टि को एकाग्र करें।
नासिकायास्तु पूर्वेण हस्तं गोकर्णवद्धरेत्
नाक के सामने हाथ को गाय के कान की तरह रखें।
सम्यक्प्रचारयेद्वाक्यं हस्तेन च मुखेन च
शब्दों का उच्चारण सही ढंग से, हाथ और मुँह दोनों से करें।
नात्याहन्यान्न निर्हण्यान्न प्रगायेन्न कंपयेत्
ना तो बहुत ऊँचे स्वर में बोलें, ना बहुत धीमे, ना गाएँ, ना हिलें।
यथा सुचरतां मार्गो मीनानां नोपलभ्यते
जैसे मछलियों के अच्छे से तैरने का रास्ता दिखाई नहीं देता—
यथा दधिनि सर्पिः स्यात्काष्टस्थो वा यथानलः
जैसे दही में घी छुपा रहता है, या लकड़ी में अग्नि—
स्वरात्स्वरस्य संक्रामंस्वरसंधिमनुल्बणम्
एक स्वर से दूसरे स्वर में मिलन सहज और कोमल होना चाहिए।
अनागतमतिक्रान्तं विच्छिन्नं विषमाहतम्
जो स्वर अभी आया नहीं, या छूट गया, या टूटा हुआ, या असमान रूप से बजा—
स्वरः स्थानाच्च्युतो यस्तु स्वं स्थानमतिवर्तते
जो स्वर अपनी जगह से हट जाए या अपनी सीमा से आगे बढ़ जाए—
अभ्यासार्थे द्रुतां वृत्तिं प्रयोगार्थे तु मध्यमाम्
अभ्यास के लिए तेज गति अपनाएँ; प्रस्तुति के लिए मध्यम गति रखें।
गृहीतग्रन्थ एवं तु ग्रन्थोञ्चारणशैक्षकान्
जो ग्रंथ सीखा गया हो, उसे उच्चारण का अभ्यास करने वाले विद्यार्थी पढ़ें।
क्रुष्टस्य मूर्द्धनि स्थानं ललाटे प्रथमस्य तु
ऊँचे स्वर का स्थान सिर के ऊपर है; पहले स्वर का स्थान ललाट पर है।
कण्ठस्थानं चतुर्थस्य मन्द्रस्य रसनोच्यते
मंद्र सप्तक के चौथे स्वर का स्थान जीभ को माना गया है।
अङ्गुष्टस्योत्तमे व्रुष्टो ह्यङ्गुष्टं प्रथमः स्वरः
जब अँगूठा सबसे ऊपर होता है, तब वही पहला स्वर देता है।
अनामिकायां षङ्गस्तु कनिष्टायां तु धैवतः
छठा स्वर अनामिका पर और सातवाँ स्वर कनिष्ठा पर होता है।
अपर्वत्वादमध्यत्वा दव्ययत्वाञ्च नित्यशः
जहाँ कोई अंतर नहीं, बीच में होना और हमेशा बदलते रहना — ये सदा रहते हैं।