नास्ति निन्दासमं पापं नास्ति मोहसमासवः
निंदा के समान कोई पाप नहीं, और मोह के जैसा कोई नशा नहीं।
नास्ति रागसमः पाशो नास्ति सङ्गसमं विषम्
राग जैसा कोई बंधन नहीं, और संगति जैसा कोई विष नहीं।
जीर्णाङ्गोमनसस्तापाद् वृद्धभावादभूदसौ
बुढ़ापे के कारण शरीर और मन में कष्ट होने से वह वृद्ध हो गया।
स बाहुर्व्याधिना ग्रस्ते ममार मुनिसत्तम
जब उसकी भुजा रोग से ग्रस्त हो गई, तब वह श्रेष्ठ मुनि चल बसा।
चिरं विलप्य बहुधा सहगन्तुं मनो दधे
बहुत देर तक तरह-तरह से विलाप करने के बाद उसने मन में उसके साथ जाने का निश्चय किया।
समारोप्य तन्पूरुढं स्वयं समुपचक्रमे
उसका शरीर चिता पर रखकर उसने स्वयं अंतिम संस्कार आरंभ किया।
एतद्विज्ञातवान्सर्वं परमेण समाधिना
उसने यह सब कुछ परम ध्यान के द्वारा जान लिया।
गतासूया महात्नानः पश्यन्तिज्ञान चक्षुषा
महान आत्माएँ, जिनमें ईर्ष्या नहीं होती, ज्ञान की दृष्टि से सब कुछ देखती हैं।
संप्रात्पस्तत्र साध्वी च यत्र बाहुप्रिया स्थिता
वह साध्वी भी वहाँ पहुँची, जहाँ उसके प्रिय बाहु विराजमान थे।
प्रोवाच धर्ममूलानि वाक्यानि मुनिसत्तमः
उस श्रेष्ठ मुनि ने धर्म से जुड़े हुए वचन कहे।
तवोदरे चक्रवर्ती शनुहन्ता हि तिष्टति
तेरे गर्भ में एक चक्रवर्ती, शत्रुओं का संहार करने वाला, निवास करता है।
रजस्वला राजसुतेनारोहति चिन्ताशुभो
रजस्वला स्त्री जब राजा के पुत्र के साथ चिता पर चढ़ती है, तो चिंता में घिर जाती है।
दाम्भिनोनिन्दकस्यापि भ्रूणघ्रस्य न निष्कृतिः
पाखंडी, निंदा करने वाले या गर्भ का नाश करने वाले के लिए भी कोई प्रायश्चित्त नहीं है।
विश्वासघातकस्यापि निष्कृतिर्नास्ति सुव्रते
हे सुभगे, विश्वासघात करने वाले के लिए भी कोई प्रायश्चित्त नहीं है।
यदेतद्दुःखमुत्पन्नं तत्सर्वं शान्तिमेष्यति
जो भी यह दुख उत्पन्न हुआ है, वह सब शांत हो जाएगा।
विललापातिदुःखार्ता समुह्यधवपत्कुजौ
अत्यंत दुख से व्याकुल होकर उसने अपने पति के चरण पकड़कर विलाप किया।
मारोदीराज ननये श्रियमग्र्ये गमिष्यसि
रानी, रोओ मत; तुम श्रेष्ठ समृद्धि को प्राप्त करोगी।
तस्माच्छोकं परित्यज्य कुरु कालोचिता क्रि पाम्
इसलिए शोक छोड़कर समय के अनुसार जो करना चाहिए, वह करो।
दुर्वृत्ते वा सुवृत्ते वा मृत्योःसर्वत्रतुल्यता
चाहे कोई दुष्ट हो या सज्जन, मृत्यु सबके लिए एक समान है।
नगरे वा तथामन्ये दैन्यमत्रातिरिच्यते
नगर में हो या कहीं और, यहाँ दुख अत्यधिक है।
कारणं दैवमेवात्र मन्ये सोपाधिका जनाः
मैं यहाँ एकमात्र कारण भाग्य को ही मानता हूँ; लोग उसी के नियमों में बँधे रहते हैं।
मृत्योर्वशं प्रयातव्यं जन्तुभिः कमलानने
हे कमलमुखी, सभी प्राणी मृत्यु के वश में अवश्य जाते हैं।
प्रवादं रोपयन्त्यज्ञा हेतुमात्रेषु जन्तुषु
अज्ञानी लोग केवल ऊपर-ऊपर के कारणों पर भरोसा करके अफवाहें फैलाते हैं।
कुरु पत्युश्च कर्माणि विवेकेन स्थिरा भव
तुम अपने पति के कर्तव्यों को समझदारी से निभाओ और दृढ़ रहो।
सुखाभासं बहुक्लेशं कर्मपाशेन यन्त्रितम्
कर्म के बंधन में बँधा हुआ यह सुख का केवल आभास है, जिसमें बहुत दुःख छिपा है।
त्यक्तशोका च सा तन्वी नता प्राह मुनीश्वरम्
शोक छोड़कर वह पतली काया वाली स्त्री झुककर महर्षि से बोली।
नहि द्रुमाश्च भोगार्थं फलन्ति जगतीतले
धरती पर वृक्ष केवल भोग के लिए फल नहीं देते।
स एव विष्णुःसत्त्वस्थो यतः परिहिते स्थितः
वही विष्णु, जो सत्त्व में स्थित हैं, जहाँ धर्म है वहीं निवास करते हैं।
स एव जगतामीशो नररुपधरो हरिः
वही हरि, जो संसार के स्वामी हैं, मनुष्य रूप में प्रकट हुए हैं।
सर्वेषां दुःखनाशाय इति सन्तो वदन्ति हि
संतजन कहते हैं कि वे सभी के दुःख दूर करने के लिए ही हैं।