प्रापणीयस्तथैवात्मा प्रक्षीणाशेषभावनः
इसी तरह, जब सभी शेष संस्कार समाप्त हो जाते हैं, तब आत्मा को पाया जा सकता है।
निष्पाद्य मुक्तिकार्यं वै कृतकृत्यो निवर्तते
मुक्ति का कार्य पूरा करके, जिसने अपने सभी कर्तव्य निभा लिए हैं, वह लौट जाता है।
भवत्यभेदी भेदश्च तस्याज्ञानकृतो भवेत्
एकता भी होती है और भिन्नता भी; लेकिन उसके लिए भिन्नता केवल अज्ञान के कारण है।
आत्मनो ब्रह्मणाभेदं संमतं कः करिष्यति
आत्मा और ब्रह्म के एकत्व को कौन अस्वीकार करेगा, जब वह सर्वमान्य है?
संक्षेपविस्तराभ्यां तु किमन्यत्क्रियतां तव
संक्षेप में या विस्तार से, अब तुम्हारे लिए और क्या करना शेष है?
तवोपदेशात्सकलो नष्टश्चित्तमलो मम
आपकी शिक्षा से मेरे मन की सारी मलिनता दूर हो गई है।
नरेद्रं गदितुं शक्यमपि विज्ञेयवेदभिः
जो वेदों को जानते हैं, वे भी नरश्रेष्ठ का वर्णन नहीं कर सकते।
परमार्थस्त्व संलाप्यो वचसां गोचरो न यः
परम सत्य को केवल अनुभव किया जा सकता है, वह शब्दों की पहुँच से बाहर है।
यद्विमुक्तिपरो योगः प्रोक्तः केशिद्वजाव्ययः
हे केशिद्वज, वही योग बताया गया है जो मुक्ति की ओर ले जाता है, जो अविनाशी है।
आजगाम पुरं ब्रह्मंस्ततः केशिध्वजो नृपः
इसके बाद राजा केशिध्वज ब्रह्मपुरी पहुँचे।
विशालामगमत्कृष्णे समावेशितमानसः
कृष्ण की विशाल नगरी में, मन को पूरी तरह लगाकर, वे पहुँचे।
विष्ण्वाख्ये निर्मले ब्रह्मण्यवाप नृपतिर्लयम्
विशुद्ध विष्णु नामक ब्रह्म में, उस राजा ने लय प्राप्त कर ली।
बुभुजे विषयान्कर्म चक्रे चानभिसंधितम्
उसने विषयों का भोग किया और बिना आसक्ति के कर्म किए।
अवाप सिद्धिमत्यन्तत्रितापक्षपणीं मुने
हे मुनि, उसने वह सिद्धि पाई, जो सभी असंतोष को दूर कर देती है।
तापत्रयचिकित्सार्थं किमन्यत्कथयामि ते
तीन प्रकार के दुखों की चिकित्सा के लिए अब मैं तुम्हें और क्या बताऊँ?
तथापि मे मनो भ्रान्तं न स्थितिं लभतेंऽजसा
फिर भी मेरा मन भटका हुआ है, और सहजता से स्थिर नहीं हो पाता।
सोढुं शक्येत मनुजैस्तन्ममाख्याहि मानद
हे मान देने वाले, मनुष्य इसे कैसे सह सके, यह मुझे बताइए।
उवाच हर्षसंयुक्तः स्मरन्भघरतचेष्टितम्
वह प्रसन्नता से भरकर, भाग्यशाली राजा के कर्मों को याद करते हुए बोले।
यं श्रुत्वा त्वन्मनो भ्रान्तमास्थानं लभते भूशम्
जिसका नाम सुनकर तुम्हारा भटका हुआ मन फिर से अपने स्थान पर आ जाता है।
आर्षभो यस्य नाम्नेदं भारतं खण्डमुच्यते
जिसके नाम पर यह भारत भूमि 'भारत' कहलाती है, वही महान ऋषभ हैं।
पालयामास धर्मेण पितृबद्रञ्जयन् प्रजाः
उन्होंने धर्मपूर्वक प्रजा का पालन किया और सबको पिता की तरह प्रसन्न किया।
सर्वदेवात्मकं ध्यायन्नानाकर्मसु तन्मतिः
उनका मन सभी देवताओं के स्वरूप का ध्यान करते हुए अनेक कर्तव्यों में लगा रहता था।
मुक्त्वा राज्यं ययौ विद्वान्पुलस्त्यपुहाश्रमम्
बुद्धिमान ने राज्य छोड़कर पुलस्त्य के आश्रम की ओर प्रस्थान किया।
तत्रासौ तापसो तापसो भूत्वा विष्णोराराधनं मुने
वहाँ तपस्वी बनकर उन्होंने हे मुनि, विष्णु की आराधना में मन लगाया।
नित्यं प्रातः समाप्लुत्य निर्मले ऽभलि नारद
हे नारद, वे प्रतिदिन प्रातः शुद्ध जल से स्नान करके पूजा करते थे।
अथाश्रमे समागत्य वासुदेवं जगत्पतिम्
फिर आश्रम में पहुँचकर उन्होंने जगत के स्वामी वासुदेव की पूजा की।
फलैः पुष्पैंस्तथा पत्रैस्तुलस्याः स्वच्छवारिभिः
उन्होंने फल, फूल, तुलसी के पत्ते और निर्मल जल से पूजा अर्पित की।
सचैकदा महाभागः स्नात्वा प्रातः समाहितः
एक दिन, हे महाभाग, प्रातः स्नान करके वे एकाग्रचित्त हो गए।
अथाजगाम तत्तीरं जलं पातुं पिपासिता
फिर वे प्यासे होकर जल पीने के लिए नदी के किनारे गए।
ततः समभवत्तत्र पीतप्राये जले तया
वहाँ, जब वह जल पीने ही वाली थी, तभी यह घटना घटी।