ततः प्राह यथावृत्तं होमधेनुवधं मुने
फिर उसने मुनि को बताया कि हवन की गाय कैसे मारी गई थी।
स चाचष्ट यथान्यायं मुने केशिध्वजाय तत्
और उसने केशिध्वज को सब कुछ ठीक-ठीक समझा दिया, हे मुनि।
विदितार्थः स तेनैवमनुज्ञातो महात्मना
वह सब बात समझकर, उस महात्मा द्वारा मुझे अनुमति दी गई।
क्रमेण विधिवद्यागं नीत्वा सो ऽवभृथाप्लुतः
फिर मैंने विधिपूर्वक यज्ञ को क्रम से पूरा किया और अंत में स्नान किया।
पूजिता ऋत्विजः सर्वे सदस्या मानिता मया
सभी ऋत्विजों का आदर किया गया और सभा के सभी सदस्य भी मेरे द्वारा सम्मानित हुए।
यथाहं मर्त्यलोकस्य मया सर्वं विचष्टितम्
जैसे मैंने मर्त्यलोक की सारी बातें विस्तार से बताई हैं,
इत्थं तु चिन्तयन्नेव संमार स महीपतिः
ऐसा सोचते हुए वह राजा प्रस्थान की तैयारी करने लगा।
स जगाम ततो भूयो रथमारुह्य पार्थिवः
इसके बाद वह राजा रथ पर चढ़कर आगे बढ़ा।
खाण्डिक्यो ऽपि पुनर्द्दष्ट्वा तमायान्तं धृतायुधः
खाण्डिक्य ने उसे फिर आते हुए देखा, उसके हाथ में शस्त्र था।
अहं तु नापकाराय प्राप्तः खाण्डिक्य मा क्रुधः
परन्तु खाण्डिक्य, मैं तुम्हें कोई हानि पहुँचाने नहीं आया हूँ, क्रोध मत करो।
निष्पादितो मया यागः सम्यक् त्वदुपदेशतः
तुम्हारे उपदेश से मैंने यज्ञ को पूरी तरह संपन्न किया है।
इत्युक्तो मन्त्रयामास स भूयो मन्त्रिभिः सह
ऐसा कहे जाने पर उसने फिर से अपने मंत्रियों के साथ विचार किया।
तमूचुर्मन्त्रिणो गज्यमशेषं याच्यतामयम्
मंत्रियों ने उससे कहा, 'उससे हाथी की पूरी मांग करो, कुछ भी बाकी न रहे।'
प्राहस्य तानाह नृपः स खाण्डिक्यो महापतिः
महान राजा खाण्डिक्य हँसकर उनसे बोला,
एतमेतद्भंवतो ऽत्र स्वार्थ साधनमन्त्रिणः
'मंत्रियों, यही तो तुम्हारे अपने हित का साधन है।'
इत्युक्त्वा समुपेत्यैंनं स तु केशिध्वजं नृपम्
ऐसा कहकर वह केशिध्वज राजा के पास पहुँचा।
बाढमित्येव तेनोक्तः खाण्डिक्यस्तमथाब्रवीत्
उसने 'ठीक है' कहा, तब खाण्डिक्य ने उससे कहा—
यदि चेद्दीयते मह्यं भवता गुरुनिष्क्रयः
यदि आप मुझे गुरु-दक्षिणा देना चाहते हैं,
न प्रार्थितं त्वया कस्मान्मम राज्यमकण्टकम्
तो आपने मुझसे मेरा निष्कंटक राज्य क्यों नहीं माँगा?
केशिध्वज निबोध त्वं मया न प्रार्थितं यतः
केशिध्वज, सुनो, मैंने तुमसे वह क्यों नहीं माँगा।
क्षत्रियाणामयं धर्मो यत्प्रजापरिपालनम्
क्षत्रियों का धर्म यही है कि वे अपनी प्रजा की रक्षा करें।
यत्राशक्तस्य मे दोषो नैवास्त्यपकृते त्वया
जहाँ मैं असमर्थ हूँ, वहाँ यदि तुम कोई गलती करते हो तो वह मेरा दोष नहीं है।
जन्मोपर्भागलिप्सार्थमियं गज्यस्पृहा मम
राज्य पाने की मेरी इच्छा जन्म और भाग्य में हिस्सा पाने के लिए है।
न याच्ञा क्षत्रबन्धूनां धर्मायैतत्सतां मतम्
सज्जनों की दृष्टि में क्षत्रिय बंधुओं से कुछ माँगना धर्म नहीं माना जाता।
राज्यं गृध्नन्ति विद्वांसो ममत्वाकृष्टचेतसः
जो विद्वान अपने में आसक्त हैं, वे ही राज्य की इच्छा करते हैं।
अहं च विद्यया मृत्युं तर्तुकामः करोमि वै
और मैं, ज्ञान के द्वारा मृत्यु से पार होने की इच्छा से ही कर्म करता हूँ।
तदिदं ते मनो दिष्ट्या विवेकैश्चर्यतां गतम्
इसलिए, सौभाग्य से तुम्हारा मन विवेक और आश्चर्य को प्राप्त हुआ है।
अनात्मन्यात्मबुद्धिर्या ह्यस्वे स्वविषया मतिः
जो बुद्धि आत्मा को अनात्मा में देखती है, और जो अपना नहीं है उसे अपना मानती है—
पञ्चभूतात्मके देहे देही मोहतमोवृत्तः
पाँच तत्वों से बने शरीर में, मोह के अंधकार में डूबा जीव रहता है।
आकाशवाय्वग्रिजलपृथिवीभिः पृथक् स्थिते
आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी—ये सब अलग-अलग स्थित हैं।