त्यक्तकामसुखारंभः स्वर्गस्तस्य न दुर्लभः
जिसने कामना और भोग का त्याग कर दिया है, उसके लिए स्वर्ग पाना कठिन नहीं है।
वानप्रस्थाः खल्वपि धर्ममनुसरन्तः पुण्यानि तीर्थानि नदीप्रस्त्रवणानि स्वभक्तेष्वरण्येषु मृगवराहमहिष शार्दूलवनगजाकीर्णेषु तपस्यन्ते अनुसंचरन्ति
वनवास में रहने वाले भी धर्म का पालन करते हुए तीर्थों, नदियों के उद्गम स्थानों और अपने भक्तों से भरे जंगलों में, जहाँ हिरन, सूअर, भैंस, बाघ और हाथी रहते हैं, तपस्या करते और घूमते हैं।
समित्कुशकुसुमापहारसंमार्जनलब्धविश्रामाः शीतोष्णपवनविष्टं भविभिन्नसर्वत्वचो विविधनियमयोगचर्यानुष्टानविहितपरिशुष्कमांसशोणितत्वगस्थिभूता धृतिपराः सत्त्वयोगाच्छरीराण्युद्वहॄन्ते
लकड़ी, कुशा और फूल लाकर, सफाई करके विश्राम करते हैं, सर्दी-गर्मी और हवा सहते हैं, तरह-तरह के नियमों और योग के अभ्यास से उनका शरीर सूख जाता है, लेकिन वे धैर्य के साथ अपने शरीर को आत्मबल से संभालते हैं।
स दहेदग्निवद्दोषाञ्जयेल्लोकांश्च दुर्जायान्
वह अग्नि की तरह दोषों को जला देता है और कठिन से कठिन लोकों को भी जीत लेता है।
समलोष्टाश्मकाञ्चनास्त्रिवर्गप्रवृत्तेष्वसक्तबुद्धयः
मिट्टी, पत्थर और सोने को समान मानकर, वे धर्म, अर्थ और काम के कार्यों में मन नहीं लगाते।
अरिमित्रोदासीनां तुल्यदर्शनाः स्थावरजरायुजाण्डजस्वेदजानां भूतानां वाङ्मनृःकर्मभिरनभिरनभिद्रोहिणो ऽनिकेताः पर्वतपुलिनवृक्षमूलदेवायतनान्यनुसंचरन्तो वा सार्थमुपेयुर्नगरं ग्रामं वा न क्रोधदर्पलोभमोहकार्पण्यदंभपरिवादाभिमाननिर्वृत्तहिंसा इति
वे शत्रु, मित्र और अपरिचित को समान देखते हैं; स्थावर, अंडज, जरायुज, स्वेदज सभी प्राणियों के प्रति वाणी, मन और कर्म से अहिंसा रखते हैं; घर-बार नहीं रखते, पर्वत, नदी के किनारे, वृक्षों के नीचे, देवस्थानों में घूमते हैं, या नगर-गाँव में बिना क्रोध, घमंड, लोभ, मोह, दुख, कपट, निंदा, अभिमान और हिंसा के प्रवेश करते हैं।
न तस्य सर्वभूतेभ्यो भयमुत्पद्यते क्वचित्
उससे किसी भी जीव को कभी कोई डर नहीं होता।
विप्रस्तु भैक्षोपगतैर्हविर्भिश्चिता ग्निना संव्रजते हि सोकान्
ब्राह्मण भिक्षा से प्राप्त हवि से अग्नि में आहुति देकर पितरों के लोक को प्राप्त करता है।
अनिन्धनं ज्योतिरिव प्रशान्तं स ब्रह्मलोकं श्रयते द्विजातिः
ईंधन रहित शांत ज्योति की तरह वह द्विज ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है।
तमहं ज्ञातुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति
मैं इसे जानना चाहता हूँ; आप कृपा करके मुझे बताइए।
पुण्यः क्षेम्यश्च काम्यश्च स परो लोक उच्यते
वह सर्वोच्च लोक पुण्यदायक, सुरक्षित और सबकी इच्छा का स्थान कहा गया है।
लोभमोहपरित्यक्ता मानवा निरुपद्रवाः
वहाँ के लोग लोभ और मोह से मुक्त और बिना किसी विघ्न के रहते हैं।
काले मृत्युः प्रबवति स्पृशन्ति व्याधयो न च
वहाँ मृत्यु केवल उचित समय पर ही आती है और रोग उन्हें छू भी नहीं सकते।
नान्यो हि वध्यते तत्र द्रव्येषु च न विस्मयः
वहाँ कोई और मारा नहीं जाता और धन-संपत्ति को लेकर कोई आश्चर्य नहीं होता।
कृतस्य तु फलं तत्र प्रत्यक्षमुपलभ्यते
वहाँ अपने किए हुए कर्मों का फल प्रत्यक्ष रूप से मिलता है।
सर्वकामैर्वृताः केचिद्धेमाभरणभूषिताः
कुछ लोग वहाँ सभी सुखों से घिरे रहते हैं और सोने के आभूषणों से सजे रहते हैं।
श्रमेण महता केचित्कुर्वन्ति प्राणधारणम्
कुछ लोग बड़ी मेहनत से अपना जीवन चलाते हैं।
सुखिता दुःखिताः केचिन्निर्धना धनिनो परे
कुछ सुखी हैं, कुछ दुखी; कोई निर्धन है, तो कोई धनवान।
लोभश्चार्थकृतो तॄणां येन मुह्यन्त्यपण्डिताः
धन के कारण जो लोभ पैदा होता है, वही मूर्खों को तिनकों की तरह बहका देता है।
सोपधे निकृतिः स्तेयं परिवादो ऽभ्यसूयता
स्वार्थ से किया गया छल, चोरी, निंदा और जलन—
एतान्संसेवते यस्तु तपस्तस्य प्रहीयते
जो इन बुराइयों में लगा रहता है, उसकी तपस्या घट जाती है।
इह चिन्ता बहुविधा धर्माधर्मस्य कर्मणः
यहाँ धर्म और अधर्म के कर्मों को लेकर तरह-तरह की चिंताएँ रहती हैं।
शुभैः शुभमवाप्नोति तथाशुभमथान्यथा
अच्छे कर्म से अच्छा फल मिलता है, वैसे ही बुरे कर्म से बुरा ही परिणाम होता है।
इष्टेष्टतपसः पूता ब्रह्मलोकमुपाश्रिताः
जो यज्ञ और तप से शुद्ध हुए हैं, वे ब्रह्मा के लोक को प्राप्त होते हैं।
इहस्थास्तत्र जायन्ते ये वै पुण्यकृतो जनाः
जो यहाँ पुण्य करते हैं, वे वहाँ जन्म लेते हैं।
क्षीणायुषस्तथा चान्ये नश्यन्ति पृथिवीतले
और जिनका आयुष्य समाप्त हो जाता है, वे पृथ्वी पर नष्ट हो जाते हैं।
इहैव परिवर्त्तन्ते न च यान्त्युत्तरां दिशम्
वे यहीं जन्म-मरण के चक्र में घूमते रहते हैं और ऊँचे लोकों में नहीं जाते।
पन्थानं सर्वालोकानां विजानन्ति मनीषिणः
बुद्धिमान लोग सभी लोकों के मार्ग को जानते हैं।
धर्माधर्मौं हि लोकस्य यो वै वेत्ति स बुद्धिमान्
जो मनुष्य संसार में धर्म और अधर्म को भली-भांति जानता है, वही बुद्धिमान है।
यदध्यात्मं यथा चैतत्तन्मे ब्रूहि तपोधन
हे तपस्वी, आत्मा से सम्बन्धित जो कुछ है और वह जैसा है, वह सब मुझे बताइए।