एवमादिषु तीर्थेषु गङ्गा मुख्यतमा स्मृता
ऐसे तीर्थों में गंगा को सबसे प्रधान माना गया है।
तथेयं व्यापिनी गङ्गा सर्वपापप्रणाशिनी
इसी तरह यह सर्वव्यापी गंगा सब पापों का नाश करती है।
पुनाति पावनीत्येषा न कथं सेव्यते नृभिः
यह पवित्र करती है, यह पवित्र करने वाली है—तो फिर लोग इसकी सेवा क्यों नहीं करते?
वाराणसीति विख्यातं सर्वदेवनिषेवितम्
वाराणसी प्रसिद्ध है, सभी देवताओं द्वारा सेवित है।
इह श्रुतिमतां पुंसां काशी याभ्यां श्रुतासकृत्
यहाँ, वेद-शास्त्र सुनने वालों के लिए काशी की बार-बार प्रशंसा की गई है।
निर्धूतसर्वपापास्ते शिवलोकं व्रजन्ति वै
जो सब पापों से मुक्त हो जाते हैं, वे शिव लोक को प्राप्त करते हैं।
बहुपातकपूर्णो ऽपि पदं गच्छत्यनामयम्
बहुत पापों से भरा हुआ भी, वह निर्लेप अवस्था को प्राप्त करता है।
सो ऽपि पापविनिर्मुक्तः शैवं पदमवान्पुयात्
वह भी पापों से मुक्त होकर शैव पद को प्राप्त कर सकता है।
पृथिव्यामेकराडू भूत्वा काशीं प्राप्य च मुक्तिभाक्
जो पृथ्वी पर एकछत्र राजा बनकर काशी पहुँचता है, वह मुक्ति पाता है।
नामापि गृह्णातां काश्याश्चतुर्वर्गो न दूरतः
जो काशी का नाम भी लेता है, उसके लिए धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष दूर नहीं रहते।
यस्य दर्शनमात्रेण नरा यान्ति परां गतिम्
जिसका केवल दर्शन करने से ही लोग परम अवस्था को प्राप्त कर लेते हैं।
पुनाति स्त्रानपानाद्यैर्नयन्तीन्द्रपुरं जगत्
वह स्नान, जलपान आदि कर्मों से संसार को शुद्ध करता है और सबको इन्द्रपुरी की ओर ले जाता है।
लिङ्गरुपीं कथं तस्या महिमा परिकीर्त्यते
उसकी लिङ्ग रूपी महिमा का पूर्ण वर्णन कैसे किया जा सकता है?
ईषदप्यन्तरं नास्ति भेदकृच्चानयोः कुधीः
इन दोनों में तनिक भी अंतर नहीं है, भेद करने वाला केवल मूर्ख ही होता है।
अज्ञानसागरे मग्ना भेदं कुर्वन्ति पापिनः
जो अज्ञान के समुद्र में डूबे हुए पापी हैं, वही भेद करते हैं।
युगान्ते निगदन्त्येतद्रुद्ररुपधरो हरिः
युग के अंत में हरि को रुद्र का रूप धारण करते हुए कहा गया है।
ब्रह्मरुपेण सृजति प्रान्तेः हयेतत्रयं हरः
वह ब्रह्मा के रूप में सृष्टि करता है और अंत में हर तीनों का संहार करता है।
भेदं करोति सो ऽभ्येति नरकं भृशदारुणम्
जो भेद करता है, वह अत्यंत भयानक नरक को प्राप्त करता है।
स याति परंमानन्दं शास्त्राणामेष विष्वयः
वह परम आनन्द को प्राप्त करता है; यही शास्त्रों का सार है।
नित्यं संनिहितस्तत्र लिङ्गरुपी जनार्दनः
वहाँ लिङ्ग रूप में जनार्दन सदा उपस्थित रहते हैं।
तं दृष्ट्वा परमं ज्योतिराप्रोति मनुजोत्तमः
उसे देखकर श्रेष्ठ मनुष्य परम प्रकाश को प्राप्त करता है।
सत्पद्वीपासाब्धिशैला भूः परिक्रमितामुना
उसने पवित्र द्वीपों, समुद्रों और पर्वतों सहित पृथ्वी की परिक्रमा की है।
शिवस्य वाच्युतस्यापि तासु संनिहितो हरिः
उन स्थानों में हरि, चाहे शिव के रूप में हों या अच्युत के रूप में, सदा उपस्थित रहते हैं।
पुराणपठनं यत्र यत्र संनिहितो हरिः
जहाँ कहीं पुराण का पाठ होता है, वहाँ हरि उपस्थित रहते हैं।
तद्भक्तिं कुर्वतां नॄणां गङ्गास्त्रानां दिने दिने
जो लोग उसकी भक्ति करते हैं, उनके लिए गंगा प्रतिदिन रक्षा का साधन बनती है।
तद्वक्तरि च या भक्तिः सा प्रयागोपमा स्मृता
उन ग्रंथों के वक्ता के प्रति जो भक्ति होती है, वह प्रयाग के समान मानी गई है।
संसारसागरे मग्नं स हरिः परिकीर्तितः
जो संसार-सागर में डूबे हुए हैं, उन्हें हरि ही तारने वाले कहे गए हैं।
नास्ति विष्णुसमं दैवं नास्ति तत्त्वं गुरोः परम्
विष्णु के समान कोई देवता नहीं, और गुरु से बढ़कर कोई सत्य नहीं है।
यथा पयोधिः सिन्धूनां तथा गङ्गा परा स्मृता
जैसे सभी नदियों में समुद्र सबसे बड़ा माना जाता है, वैसे ही गंगा को भी सबसे श्रेष्ठ माना गया है।
नास्ति मोक्षात्परो लाभो नास्ति गङ्गासमा नदी
मुक्ति से बढ़कर कोई लाभ नहीं है, और गंगा के समान कोई नदी नहीं है।