ते वा पुंनति च जगन्ति शरीरसंगात् संभाषणादपि ततो हरिरेव पूज्यः
वे लोग अपने शरीर के स्पर्श या बातचीत से भी संसार को पवित्र कर देते हैं; इसलिए केवल हरि ही पूज्य हैं।
तत्रैव सकलं भद्रं यथा निम्ने जलं द्विज
वहीं सब मंगल एकत्र होते हैं, जैसे पानी नीचे की ओर बहता है, हे द्विज।
हरिरेव ततः पूज्यो यतश्चेतन्यकारणम्
हरि ही पूज्य हैं, क्योंकि वही चेतना का कारण हैं।
पृज्यस्य मुनिश्रेष्ठ परं श्रेयो भविष्यति
जिसकी पूजा की जाती है, हे मुनियों में श्रेष्ठ, उसे परम कल्याण मिलता है।
तेषां विष्णुः प्रसन्नात्मा सर्वान्कामान् प्रयच्छति
उनके लिए विष्णु प्रसन्न होकर सब इच्छाएँ पूरी करते हैं।
स प्राप्नोत्यश्वमेधस्य फलं मुनिवरोत्तम
वह अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है, हे श्रेष्ठ मुनि।
संकोचविस्तराभ्यां तु किमन्यत्कथयामि ते
संक्षेप या विस्तार से और क्या बताऊँ तुम्हें?
इदानीं श्रोतुमिच्छामि युगानां स्थितिलक्षणम्
अब मैं युगों की स्थिति और उनके लक्षण सुनना चाहता हूँ।
युगधर्मान्प्रबक्ष्यामि सर्वलोकोपकारकान्
मैं युगों के वे धर्म बताऊँगा जो सब लोकों के लिए कल्याणकारी हैं।
तथा विनासमायाति धर्ंम एव महीतले
जब विनाश आता है, तब धरती पर केवल धर्म ही बचता है।
दिव्यैर्द्वादशभिर्ज्ञेयं वत्सरैस्तत्र सत्तम
हे श्रेष्ठजन, वहाँ एक वर्ष बारह दिव्य महीनों का माना जाता है।
कालतो वेदितव्यानि इत्युक्तं तत्त्वा दर्शिभिः
समय के ये माप सच्चाई को जानने वालों द्वारा बताए गए हैं, इन्हें ऐसे ही समझना चाहिए।
ततश्च द्वापरं प्राहुः कलिमन्त्यं विदुः क्रमात्
इसके बाद द्वापर युग कहा गया है, और फिर क्रम से कलियुग को अंतिम माना गया है।
नासन्कृतयुगे विप्र सर्वे देवसमाः स्मृताः
हे ब्राह्मण, कृतयुग में सभी लोग देवताओं के समान माने जाते थे।
वेदानां च विभागश्च न युगे कृतसंज्ञके
और कृतयुग में वेदों का कोई विभाजन नहीं था।
सदा नारायणपरास्तपोध्यानपरायणाः
वे सदा नारायण में लगे रहते थे, तप और ध्यान में ही मन लगाए रहते थे।
धर्मसाधनचित्ताश्च गतासूया अदांभिकाः
उनका मन धर्म के आचरण में लगा रहता था, वे बिना ईर्ष्या और कपट के थे।
वेदाध्ययनसंपन्नाः सर्वशास्त्रविचक्षणाः
वे वेदों के अध्ययन में निपुण थे और सभी शास्त्रों को भली-भांति समझते थे।
अकामफलसंयोगाः प्रयान्ति परमां गतिम्
वे निष्काम फल में स्थित होकर परम गति को प्राप्त करते थे।
त्रेताधर्मान्प्रवक्ष्यामि शृणुष्व सुसमाहितः
अब मैं तुम्हें त्रेतायुग के धर्म बताऊँगा, ध्यानपूर्वक सुनो।
हरिस्तु रक्तातां याति किञ्चित्क्लेशान्विता जनाः
हरि का रंग कुछ लाल हो जाता है और लोग कुछ-कुछ कष्ट पाने लगते हैं।
सत्यव्रता ध्यानपराः सदाध्यानपरायणाः
वे सत्य और व्रत में लगे रहते हैं, ध्यान में मन लगाते हैं, सदा ध्यान में ही रमे रहते हैं।
हरिः पीतत्वमायाति वेदश्चापि विभज्यते
हरि का रंग पीला हो जाता है और वेद भी विभाजित हो जाता है।
ब्राह्मणाद्याश्च वर्णाः स्युः केचिद्रागादिदुर्गुणाः
ब्राह्मण आदि वर्ण प्रकट होते हैं और कुछ में राग आदि दोष भी आ जाते हैं।
केचिद्धनादिकामाश्च केचित्कल्मषचेतसः
कुछ लोग धन आदि की इच्छा करते हैं और कुछ का मन अशुद्ध हो जाता है।
अधर्मस्य प्रभावेण क्षीयन्ते च प्रजास्तथा
अधर्म के प्रभाव से लोग भी घटने लगते हैं।
केचित्पुण्यरतान् दृष्ट्वा असूयां विप्र कुर्वते
हे ब्राह्मण, जो लोग पुण्य में लगे होते हैं, उन्हें देखकर कुछ लोग ईर्ष्या करने लगते हैं।
धर्मः कलियुगे प्राप्ते पादेनैकेन वर्तते
कलियुग के आने पर धर्म केवल एक पैर पर ही टिकता है।
यः कश्चिदपि धर्मात्मा यज्ञाचारान्करोति च
जो कोई भी धर्मप्रिय है और यज्ञ आदि करता है—
नरं धर्मरतं दृष्ट्वा सर्वे ऽसूयां प्रकुर्वते
ऐसे धर्म में लगे हुए मनुष्य को देखकर सब लोग उससे ईर्ष्या करने लगते हैं।