तेषां समुच्चयं विप्र परब्रह्मप्रबोधकम्
हे विद्वान, इन दोनों का मेल परम ब्रह्म का बोध कराता है।
वाच्यवाचकसंबन्धो ह्युपचारात्तयोर्द्विजा
हे द्विज, वाच्य और वाचक का संबंध दोनों में उपमा के कारण है।
तदभ्यासेन संयुक्ताः परं मोक्षं लभन्ति च
उसका अभ्यास करने से वे परम मोक्ष को प्राप्त करते हैं।
कोटिसूर्यसमं तेजो ध्यायेदात्मनि निर्मलम्
मनुष्य को अपने भीतर करोड़ों सूर्यों के समान निर्मल तेज का ध्यान करना चाहिए।
यद्यत्पापहरं वस्तु तत्तद्वा चिन्तयेद्धृदि
जो भी वस्तु पापों को हरने वाली हो, उसी का हृदय में चिंतन करना चाहिए।
एतद्विदित्वा योगीन्द्रो लभते मोक्षमुत्तमम्
यह जानकर योगियों के स्वामी उत्तम मोक्ष को प्राप्त करते हैं।
स सर्वपापनिर्मुक्तो हरिसालोक्यमान्पुयात्
वह सब पापों से मुक्त होकर हरि के समान लोक को प्राप्त करता है।
इदानीमपि सर्वज्ञ यत्पृच्छामि तदुच्यताम्
अब, हे सर्वज्ञ, जो कुछ मैं पूछता हूँ, वह बताइए।
यस्य तुष्यति सर्वेशस्तस्य भक्तिश्च शाश्वतम्
जिससे सर्वेश्वर प्रसन्न होते हैं, उसकी भक्ति शाश्वत होती है।
तन्ममाख्याहि सर्वज्ञ मुने कारुण्यवारिधे
हे सर्वज्ञ मुनि, हे करुणा के सागर, वह मुझे बताइए।
भज सर्वात्मना विप्र यदि मुक्तिमभीप्ससि
हे विप्र, यदि तुम मुक्ति चाहते हो तो पूरे मन से भजन करो।
राक्षसाश्च न चेक्षन्ते नरं विष्णुपरायणम्
राक्षस भी विष्णु के भक्त मनुष्य को नहीं देखते।
श्रेयांसि तस्य सिध्यन्ति भक्तिमन्तो ऽधिकास्ततः
जिसके मन में भक्ति है, उसके लिए सब उत्तम फल सहज ही सिद्ध हो जाते हैं; ऐसे भक्तजन सबसे श्रेष्ठ माने जाते हैं।
तौ करौ लफलौ ज्ञेयौ विष्णुपूजापरौ तु यौ
वे दोनों हाथ जो विष्णु की पूजा में लगे रहते हैं, वास्तव में फलदायक समझे जाते हैं।
सा जिह्वा प्रोच्यते सद्भिर्हरिनामपरा तु या
जो जीभ हरि के नाम में लगी रहती है, उसे सज्जन लोग उत्तम मानते हैं।
तत्त्वं गुरुसमं नारित नत देवः केशवात्परः
गुरु के समान कोई सत्य नहीं है, और केशव से बढ़कर कोई देवता नहीं है।
असारे ऽस्मिंस्त संसारे सत्यं हरिसमर्चनम्
इस अस्थिर संसार में केवल हरि की पूजा ही सच्ची और स्थायी है।
हरिभक्तिकुटारेण च्छित्त्वात्यन्तसुखी भव
हरि-भक्ति की कुल्हाड़ी से इस बंधन को काटकर परम सुखी बनो।
ते श्रोत्रे तत्कथासारपूरिते लोकवन्दिते
जिन कानों में उसकी कथा का सार भरा रहता है, उन्हें सारा संसार सम्मान देता है।
आकाशमध्यगं देवं भज नारद संततम्
नारद, जो देवता आकाश के बीच में निवास करते हैं, उनकी निरंतर पूजा करो।
निर्देष्टुं मुनिशार्दूल द्रष्टुं वाप्यकृतात्मभिः
हे मुनिश्रेष्ठ, जिनका मन शुद्ध नहीं है, वे न तो उसे देख सकते हैं और न ही उसका ठीक-ठीक वर्णन कर सकते हैं।
जाग्रदित्युच्यते सद्भिरन्तर्यामी सनातनः
सज्जन लोग सनातन अंतर्यामी को 'जाग्रत' कहते हैं।
स्वपन्निच्युच्यते ह्यात्मा यदा स्वापविवर्जितः
जब आत्मा गहरी नींद से रहित होती है, तब उसे 'स्वप्न' अवस्था कहा जाता है।
अस्वरुपो यदात्मासौ पुण्यापुण्यविवर्जितः
जब आत्मा अपने स्वरूप से रहित और पुण्य-पाप से मुक्त हो जाती है—
परब्रह्ममयो देवः सुषुत्प इति गीयते
तब परम ब्रह्म से युक्त देवता को 'सुषुप्ति' कहा जाता है।
विद्युद्विलोलं विप्रेन्द्र भघज तस्माज्जनार्दनम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इसलिए उस जनार्दन की भक्ति करो, जो विद्युत के समान चंचल हैं।
वर्तते यस्य तस्यैव तुष्यते जगतां पतिः
जिसके भीतर वह निवास करते हैं, उसी से जगत के स्वामी प्रसन्न होते हैं।
तस्य तुष्टो जगन्नाथो मधुकैटभमर्द्दनः
मधु और कैटभ का संहार करने वाले जगन्नाथ उसी से प्रसन्न होते हैं।
सत्सङ्गो निरहं कारस्तस्य प्रीतो रमापतिः
सज्जनों की संगति और अहंकार के त्याग से लक्ष्मीपति प्रसन्न होते हैं।
करोति सततं यस्तु तस्य प्रीतो ह्यधोक्षजः
जो सदा ऐसे ही आचरण करता है, उससे अधोक्षज अवश्य प्रसन्न होते हैं।