उद्वेग मानवा मूर्खाः किं न यान्ति हि पापिनः
जो पापी और मूर्ख लोग चिंता से घिरे रहते हैं, वे विनाश को क्यों नहीं पहुँचेंगे?
तल्लब्ध्वा परलोकार्थं यत्नं कुर्य्याद्विचक्षणः
जो बुद्धिमान है, उसे यह जीवन पाकर परलोक के कल्याण के लिए प्रयत्न करना चाहिए।
लभन्ते परमं स्थानं पुनरावृत्तिदुर्लभम्
वे लोग उस परम स्थान को प्राप्त करते हैं, जहाँ से लौटना बहुत कठिन है।
यस्मिंश्च विलयं याति स संसारस्य मोचकः
जिसमें यह सारा संसार लीन हो जाता है, वही संसार से मुक्त करने वाला है।
तं समभ्यर्च्य देवेशं संसारात्परिमुच्यते
उस देवताओं के स्वामी की उपासना करने से मनुष्य संसार से छूट जाता है।
संसारपाशबद्धानां दुःखानि सुबहूनि च
जो लोग संसार के बंधन में बँधे हैं, उनके लिए बहुत प्रकार के दुःख हैं।
येनोपायेन मोक्षः स्यात्तन्मे ब्रूहि तपोधन
किस उपाय से मुक्ति मिल सकती है, हे तपस्वी! मुझे वह बताइए।
भुज्यन्ते च मुनिश्रेष्ठ तेषां नाशः कथं भवेत्
हे श्रेष्ठ मुनि! उनके दुःख किस प्रकार नष्ट हो सकते हैं?
कामाल्लोभाभिभूतः स्याल्लोभात्क्रोधपरायणाः
इच्छा के वश में होकर मनुष्य लोभी बन जाता है, और लोभ से उसमें क्रोध आ जाता है।
प्रनष्टबुद्धिर्मनुजः पुनः पापं करोति च
जिस मनुष्य की बुद्धि नष्ट हो जाती है, वह बार-बार पाप करता है।
यथा देहभ्रमत्यक्त्वा मोक्षभाक्स्यात्तथा वद
जैसे शरीर छोड़ने के बाद मुक्ति मिलती है, वैसे ही बताओ।
यस्मात्संसारदुःखान्नो मोक्षोपायमभीप्ससि
क्योंकि तुम संसार के दुखों से छुटकारा पाने का उपाय चाहते हो—
हरिश्च पालको रुद्रो नाशकः स हि मोक्षदः
हरि पालन करने वाले हैं, रुद्र संहार करने वाले हैं; वही मुक्ति देने वाले हैं।
तं विद्यान्मोक्षदं विष्णुं नारायणमनामयम्
विष्णु, नारायण को जानो, जो सब दुखों से रहित और मुक्ति देने वाले हैं।
तमुग्रमजरं देवं ध्यात्वा दुःखात्प्रमुच्यते
उस महान, नित्य जवान देवता का ध्यान करने से मनुष्य दुखों से छूट जाता है।
ज्ञानरुपं सदानन्दं प्राहुर्वैमोक्षसाधनम्
ज्ञानी लोग कहते हैं कि सदा आनंद रूपी ज्ञान ही मुक्ति का साधन है।
समर्चयन्ति तं विद्याच्छाश्वतस्थानदं हरिम्
जो लोग हरि की पूजा करते हैं, जो शाश्वत स्थान देने वाले हैं, वे ज्ञानी हैं—ऐसा जानो।
हृदि पश्यन्ति यं सत्यं तं जामीहि सुखावहम्
जो लोग अपने हृदय में उस सत्य को देखते हैं, वही सुख देने वाले हैं—ऐसा जानो।
आकाशमध्यगः पूर्णस्तं प्राहुर्मोक्षदं नृणाम्
जो आकाश के बीच में स्थित और पूर्ण है, वही मनुष्यों को मुक्ति देने वाला है—ऐसा कहा गया है।
अनूपमो ऽखिलाधारस्तां देवं शरणं व्रजेत्
वह अद्वितीय और सबका आधार है; उस देवता की शरण लेनी चाहिए।
तं प्राहुर्मोक्षदं विष्णुं मुनयस्तत्त्वदर्शिनः
जो मुनि सत्य को जानते हैं, वे कहते हैं कि विष्णु ही मुक्ति देने वाले हैं।
स एव कर्मफलदो मोक्षदो ऽकामकर्मणाम्
वही कर्मों का फल देने वाले और निष्काम कर्म करने वालों को मुक्ति देने वाले हैं।
भुङ्क्ते य ईश्वरो ऽव्यक्तस्तं प्राहुर्मोक्षदं प्रभुम्
जो प्रभु अव्यक्त हैं और सब कुछ भोगते हैं, उन्हें ही मुक्ति देने वाला स्वामी कहा गया है।
ददाति शाश्वतं स्थानं तं दयालुं समर्चयेत्
जो दयालु हैं और शाश्वत स्थान देते हैं, उनकी पूजा करनी चाहिए।
जरामरणनिर्मुक्तो मोक्षदः सो ऽव्ययो हरिः
जो बुढ़ापे और मृत्यु से मुक्त, अविनाशी हरि हैं, वही मुक्ति देने वाले हैं।
अमृतत्वं भजन्त्याशु तं विदुः पुरुषोत्तमम्
जो उस परम पुरुष को जानते हैं, वे शीघ्र अमरत्व को प्राप्त करते हैं।
परात्परतरं यञ्च तद्विष्णोः परमं पदम्
जो सबसे ऊपर है, वही विष्णु का परम स्थान है।
परिपूर्णं ज्ञानमयं विदुर्मोक्षप्रताधकम्
जो पूर्ण और ज्ञानमय है, वही मुक्ति देने वाला माना गया है।
य उपास्ते सदा योगी स याति परमं पदम्
जो योगी सदा भक्ति करता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है।
कामर्द्यैवर्जितोयोगी लभते परमं पदम्
जो योगी इच्छा और द्वेष से रहित है, वह परम अवस्था को पाता है।