तत्सर्वं निष्फलं प्रोक्तं राक्षसैः परिसेवितम्
राक्षसों द्वारा सेवन किया गया सब कुछ निष्फल कहा गया है।
प्रष्टव्या ब्राह्मणा धर्मं सर्वधर्मफलेच्छुभिः
जो सब धर्मों का फल चाहते हैं, उन्हें ब्राह्मणों से धर्म के बारे में पूछना चाहिए।
न निष्पुनन्ति विप्रेन्द्र सुराभाण्डमिवापगाः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, नदियाँ भी मदिरा के पात्र को शुद्ध नहीं कर सकतीं।
महापातकिननस्त्वेते तत्संसर्गी च पञ्चमः
ये सब महापापी हैं, और इनके साथ रहने वाला पाँचवाँ होता है।
संवसेत्सह तं विद्यात्पतितं सर्वकर्मसु
जो इनके साथ रहता है, उसे सभी कर्मों में पतित समझना चाहिए।
स्वेनैव हतविप्रस्य कपालमपि धारयेत्
उसे अपने ही हाथ से मरे हुए ब्राह्मण की खोपड़ी भी उठानी चाहिए।
तद्द्रव्यं ध्वजदण्डे तु धृत्वा वनचरो भवेत्
उस वस्तु को ध्वजदंड पर रखकर, मनुष्य को वनवासी की तरह जीवन बिताना चाहिए।
सम्यक्संध्यामुपासीत त्रिकालं स्नानमाचरेत्
उसे तीनों संध्या के समय विधिपूर्वक उपासना करनी चाहिए और दिन में तीन बार स्नान करना चाहिए।
ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं गन्धमाल्यादि वर्जयेत्
उसे सदा ब्रह्मचारी रहना चाहिए और सुगंध, फूलमाला आदि से दूर रहना चाहिए।
यदि वन्यैर्न जीवेत ग्रामे भिक्षां समाचरेत्
यदि वह वन के फल-फूल से जीवन नहीं चला सके, तो गाँव में भिक्षा माँगनी चाहिए।
ब्रह्महा शुद्धिमान्पोति कर्मार्हश्चैव जायते
ब्राह्मणहत्या करने वाला जब शुद्ध हो जाता है, तब वह कर्म करने के योग्य हो जाता है।
गोनिमित्तं द्विजार्थं वा प्राणान्वापि परित्यजेत्
गाय, द्विज या किसी भी प्राणी के लिए उसे अपने प्राण त्याग देने चाहिए।
एतेष्वन्यतमं कृत्वा ब्रह्महा शुद्धिमान्पुयात्
इनमें से कोई एक भी कार्य करने पर ब्राह्मणहंता शुद्ध हो जाता है।
अग्निप्रवेशनं वापि मरुत्प्रपतनं तथा
अग्नि में प्रवेश करना या हवा में कूद जाना भी विधान में बताया गया है।
आचार्यादिवधे चैव व्रतमुक्तं चतुर्गुणम्
आचार्य आदि की हत्या के लिए यह व्रत चार गुना करना चाहिए।
एवं विप्रस्य गदितः प्रायश्चित्तविधिर्द्विज
इस प्रकार ब्राह्मण के लिए प्रायश्चित्त का विधान बताया गया है, हे द्विज।
ब्राह्मणं हॄन्ति यः शूद्रस्तं मुशल्यं विर्दुर्बुधाः
जो शूद्र ब्राह्मण की हत्या करता है, उसे ज्ञानीजन 'मुषल्य' कहते हैं।
ब्राह्मणीनां वधे त्वर्द्धं पादः स्यात्कन्यकावधे
ब्राह्मणी की हत्या पर आधा, और कन्या की हत्या पर चौथाई दंड है।
हत्वा तु क्षत्रियं विप्रः षडब्दं कुच्छ्रमाचरेत्
यदि ब्राह्मण क्षत्रिय की हत्या करे, तो उसे छह वर्ष तक प्रायश्चित्त करना चाहिए।
दीक्षितस्य स्त्रियं हत्वा ब्राह्मणी चाष्टवत्सरान्
दीक्षित पुरुष की पत्नी की हत्या करने पर ब्राह्मण को आठ वर्ष तक प्रायश्चित्त करना चाहिए।
प्रावश्चित्तं विधानं तु सर्वत्र मुनिसत्तम
हे श्रेष्ठ मुनि, प्रायश्चित्त का यह विधान सब जगह लागू होता है।
गौडी पैष्टी च माध्वी च विज्ञेया त्रिविधा सुरा
गौड़ी, पैष्टि और माध्वी—ये तीन प्रकार की सुरा मानी जाती हैं।
क्षीरं घृतं वा गोमूत्रमेतेष्वन्यतमं मुने
दूध, घी या गोमूत्र—इनमें से कोई एक, हे मुनि।
पक्वायसनिभं कृत्वा पिबेज्चैवोदकं ततः
इन्हें पकाए हुए लोहे के समान बनाकर, फिर उस जल को पीना चाहिए।
ताम्रेण वाथं पात्रेण तत्पीत्वा मरणं व्रजेत्
ताँबे के बर्तन में उसे पीने से मृत्यु हो जाती है।
अज्ञानादात्मबुद्द्या तु सुरां पीत्वा द्विजश्चरेत्
अगर कोई द्विज अज्ञानवश उसे सुरा न समझकर पी ले, तो उसे उसी के अनुसार जीवन बिताना चाहिए।
यदि रोगानिवृत्त्यर्थमौषधार्थं सुरां पिबेत्
अगर कोई रोग दूर करने या औषधि के रूप में सुरा पिए,
सुरासंस्पृष्टपात्रं तु सुराभाण्डोदकं तथा
सुरा से छुआ हुआ बर्तन और सुरा के बर्तन का पानी भी,
तालं च पानसं चैव द्राक्षं खार्जूरसंभवम्
ताड़ी, पानस, अंगूर, और खजूर से बनी मदिरा,
गौडी माध्वी सुरा मद्यमेवमेकादश स्मृताः
गौड़ी, माध्वी, सुरा और मद्य—इस प्रकार कुल ग्यारह प्रकार माने गए हैं।