जलान्नकन्दमूलैर्वा गृहदानेन चार्चयेत्
जल, पका हुआ भोजन, कंद-मूल या घर की चीज़ें देकर भी पूजा करनी चाहिए।
सतस्मैदुष्कृतं दत्त्वा पुण्यमादाय गच्छति
योग्य व्यक्ति को दान देने से अपने पाप उसे देकर पुण्य लेकर आगे बढ़ता है।
विपश्चितो ऽतिथिं प्राहुर्विष्णुवत्तं प्रपूजयेत्
ज्ञानी लोग कहते हैं कि अतिथि का सम्मान विष्णु की तरह करना चाहिए।
अन्नाद्यैः प्रत्यहं विप्रपितॄनुद्दिश्य तर्पयेत्
हर दिन ब्राह्मणों और पितरों को भोजन-पानी से तृप्त करना चाहिए।
कुर्यादहरहस्तस्मात्पञ्चयज्ञान्प्रयन्ततः
इसलिए रोज़ पाँच यज्ञ बिना चूके करने चाहिए।
नृपज्ञो ब्रह्मयज्ञश्च पञ्चयज्ञान्प्रचक्षते
राजा और ब्रह्मयज्ञ भी पाँच यज्ञों में गिने जाते हैं।
द्विजानां भोज्यमश्री यात्पात्रं नैव परित्यजेत्
द्विजों के लिए रखा भोजन चाहे साधारण हो, उसका पात्र कभी नहीं छोड़ना चाहिए।
मुखेन वमितं भुक्त्वा सुरापीत्युच्यते बुधैः
जो भोजन मुँह से निकल चुका है, उसे खाने को बुद्धिमान लोग मदिरा के समान मानते हैं।
प्रत्यक्षं लवणं चैव गोमांसशीति गद्यते
सीधा नमक खाना और गौमांस दोनों को अपवित्र कहा गया है।
शब्द न कारयेद्विप्रस्तं कुर्वन्नारकी भवेत्
ब्राह्मण के सामने आवाज़ नहीं करनी चाहिए; ऐसा करने से नरक मिलता है।
अमृतोपस्तरणमसि अपोशानं भुजेः पुरः
तुम अमृतमय आसन हो; भोजन से पहले जल का आचमन करना चाहिए।
प्राणाद्या आहुतीर्दत्त्वाचम्य भोजनमाचरेत्
प्राण आदि की आहुति देकर और आचमन करके भोजन करना चाहिए।
रात्रावपि यथाशक्ति शयनासनभोजनैः
रात में भी अपनी सामर्थ्य के अनुसार शयन, आसन और भोजन देना चाहिए।
यदाऽचारपरित्यागी प्रायश्चित्ती तदा भवेत्
जब कोई आचार छोड़ देता है, तब प्रायश्चित करना पड़ता है।
पुत्रेषु भार्यां निःक्षिप्य वनं गच्छेत्सहैव वा
पत्नी को पुत्रों के भरोसे छोड़कर, वह अकेले या पत्नी के साथ वन चला जाए।
अधः शायी ब्रह्मचारी पञ्चयज्ञपरायणः
धरती पर सोना, ब्रह्मचर्य का पालन करना और पाँच यज्ञों में लगे रहना चाहिए।
दयावान्सर्वभूतेषु नारायणपरायणः
जो सब प्राणियों पर दया करता है और केवल नारायण का भक्त है।
अष्टौ ग्रासांश्च भुञ्जीत न कुर्याद्रात्रिभोजनम्
वह आठ ग्रास भोजन करे और रात में कभी भोजन न करे।
व्यवायं वर्जयेच्चैव निद्रालस्ये तथैव च
वह काम से बचे, और नींद व आलस्य से भी दूर रहे।
वानप्रस्थः प्रकुर्वीत तपश्चान्द्रायणादिकम्
वनवासी को चाहिए कि वह चन्द्रायण आदि व्रतों का पालन करे।
यदा मनसि वैराग्यं जातं सर्वेषु वस्तुषु
जब उसके मन में सब वस्तुओं के प्रति वैराग्य आ जाए,
वेदान्ताभ्यासनिरतः शान्तो दान्तो जितेन्द्रियः
वह वेदान्त के अभ्यास में लगा रहे, शांत, संयमी और इन्द्रियों का विजेता हो।
शमादिगुणसंयुक्तः कामक्रोधविवर्जितः
वह शान्ति आदि गुणों से युक्त हो, कामना और क्रोध से रहित हो।
समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः
शत्रु और मित्र दोनों के प्रति, और मान-अपमान में भी समान रहे।
भैक्षेण वर्त्तयेन्नित्यं नैकान्नादीभवेद्यतिः
वह सदा भिक्षा से जीवन यापन करे, और कभी एक ही घर का अन्न न खाए।
विवादरहिते चैव भिक्षार्थं पर्यटेद्यतिः
वह केवल वहीं भिक्षा माँगे जहाँ कोई विवाद न हो।
जपेच्च प्रणवं नित्यं जितात्मा विजितेन्द्रियः
वह सदा प्रणव का जप करे, आत्मसंयमी और इन्द्रियों का विजेता हो।
न तस्य निष्कृतिर्द्दष्टा प्रायश्चित्तायुतैरपि
उसके लिए कोई प्रायश्चित्त नहीं है, चाहे हजारों प्रायश्चित्त भी किए जाएँ।
स चण्डालसमो ज्ञेयो वर्णाश्रमविगर्हितः
वह चाण्डाल के समान समझा जाए, और वर्णाश्रम से तिरस्कृत हो।
निर्द्वन्द्रं निर्ममंशान्तं मायातीतममत्सरम्
जो द्वंद्व से रहित, ममता से मुक्त, शांत, माया से परे और मत्सर से रहित हो।