धममागप्रवक्तारो मुक्ता एव न सशंयः
जो लोग इस धर्म का प्रचार करते हैं, वे निःसंदेह मुक्त हो जाते हैं।
मासोपवासः कर्त्तव्यो वनस्थैश्च विशेषतः
वन में रहने वालों को विशेष रूप से एक मास का उपवास करना चाहिए।
कृत्वा मोक्षमवान्पोति योगिनामपि दुर्लभम्
इसे करने के बाद वह मुक्ति पाता है, जो योगियों के लिए भी दुर्लभ है।
मूर्खो वा पण्डितो वापि श्रुत्वैतन्मोक्षभाग्भवेत्
मूर्ख हो या विद्वान, यह सुनकर सबको मुक्ति का अधिकार मिल जाता है।
शृणुयाद्वाचयेद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो इसे सुनता या पढ़ता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
सर्वपापप्रशमनं सर्वकामफलप्रदम्
यह सब पापों का नाश करता है और सभी इच्छाओं के फल देता है।
मोक्षदं कुर्वतां भक्त्या विष्णोः प्रियतरं द्विज
जो इसे भक्ति से करता है, उसे मुक्ति मिलती है और वह विष्णु को सबसे प्रिय होता है, हे द्विज।
कर्त्तव्यं सर्वथा विप्रविष्णुप्रीतिकरं यतः
यह सदा करना चाहिए, क्योंकि यह ब्राह्मणों और विष्णु दोनों को प्रसन्न करता है।
यो भुङ्क्ते सो ऽत्र पापीयान्परत्र नरकं व्रजेत्
जो यहाँ भोगता है, वह सबसे बड़ा पापी है और अगले जन्म में नरक जाता है।
पूर्वापरदिने गत्रावहोरात्रं तु मध्यमे
पहले और अगले दिन भोजन कर सकते हैं, पर बीच के दिन और रात में नहीं।
स भोक्तुं सर्वलपापानि स्पृहयालुर्नसंशयः
जो उस दिन भोजन की इच्छा करता है, वह निःसंदेह सब पापों की कामना करता है।
एकादश्यां निराहारो यदि मुक्तिमभीप्सति
जो मुक्ति चाहता है, उसे एकादशी के दिन पूर्ण उपवास करना चाहिए।
एकादश्यां निराहारो यदि मुक्तिमभीप्सति एकादश्यां निराहारो यदि मुक्तिमभीप्सति
जो मुक्ति चाहता है, उसे एकादशी के दिन उपवास करना चाहिए।
अन्नमाश्रित्य तिष्टन्ति तानि विप्र हरेर्दिने एकादश्यां तु यो भुङ्क्ते तस्य नैवास्ति निष्कृतिः
हे ब्राह्मण, हरि के दिन जीव भोजन पर ही टिके रहते हैं; लेकिन जो एकादशी को खाता है, उसका कोई प्रायश्चित नहीं है।
एकादश्यां निराहारः स्थित्वा याति परां गतिम्
एकादशी का उपवास रखने से परम गति मिलती है।
संसेव्या सर्वथा विप्रैः संसारच्छे दलिप्सुभिः
जो संसार से छूटना चाहते हैं, उन ब्राह्मणों को यह व्रत सदा करना चाहिए।
स्नापयेद्विधिवद्विष्णुं पूजयेत्प्रयतेन्द्रियः
इंद्रियों को वश में रखकर, विधिपूर्वक विष्णु का स्नान कराना और पूजा करनी चाहिए।
शयीत सन्निधौ विष्णोर्नारायणपरायणः
जो नारायण के भक्त हैं, उन्हें विष्णु के समीप ही शयन करना चाहिए।
गन्धपुष्पादिभिः सम्यक् ततस्त्वे वसुदीरयेत्
फिर सुगंध, फूल आदि से अच्छी तरह अर्पण करना चाहिए।
भोक्ष्यामि पुण्डरीकाक्ष शरणं मे भवाच्युत
हे कमलनयन, अब मैं भोजन करूंगा; हे अच्युत, मुझे शरण दो।
भक्तिभावेन तुष्टात्मा उपवासं समर्पयेत्
भक्ति-भाव से तृप्त होकर, उपवास समर्पित करना चाहिए।
गीतैर्वाद्यैशअच नृत्यैश्च पुराणश्रवणादिभिः
गीत, वाद्य, नृत्य और पुराण-श्रवण आदि से पूजा करनी चाहिए।
स्नात्वा च विधिवद्विष्णुं पूजयत्प्रयतेन्द्रियः
विधिपूर्वक स्नान करके, इंद्रियों को वश में रखकर विष्णु की पूजा करनी चाहिए।
द्वादश्यां पयसा विप्र हरिसारुपप्यमषश्नुते
हे ब्राह्मण, द्वादशी के दिन दूध पीकर हरि के समान रूप प्राप्त होता है।
प्रसीद सुमुखो भूत्वा ज्ञानदृष्टिप्रदो भव
कृपा करके प्रसन्न मुख से ज्ञानदृष्टि प्रदान करो।
ब्रह्मणान्भोजयेच्छक्त्या दद्याद्वै दक्षिणां तथा
अपनी शक्ति के अनुसार ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए और उन्हें दक्षिणा भी देनी चाहिए।
कृतपञ्चमहायज्ञः स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः
पाँच महायज्ञ करके, वाणी को संयमित रखते हुए स्वयं भोजन करना चाहिए।
स याति विष्णुभवनं पुनरावृत्तिदुर्लभम्
वह विष्णु के धाम जाता है, जहाँ से लौटना कठिन है।
चाण्डालान्पतकितांश्चैव नेक्षेदपि कदाचन
कभी भी चाण्डालों और पापियों को देखना भी नहीं चाहिए।
उपवास व्रतपरो नालपेच्च कदाचन
जो उपवास और व्रत में लगे हैं, उन्हें कभी भी बात नहीं करनी चाहिए।