पर्णैस्तृणैश्च काष्ठैघैर् गृहं सम्यक् प्रकल्पितम्
पत्तों, घास और लकड़ियों से मैंने अच्छी तरह एक झोपड़ी बना ली।
तत्राहं व्याधवृत्तिस्थो हत्वा बहुविधान्मृगान्
वहाँ मैं शिकारी की तरह रहता था और अनेक प्रकार के जानवरों का शिकार करता था।
अथेयमागता साध्वी विन्ध्यदेशसमुद्भवा
तभी वहाँ वह धर्मपरायण स्त्री आई, जो विंध्य प्रदेश में जन्मी थी।
बन्धुवर्गपरित्यक्ता दुःखिता जीर्णविग्रहा
अपने संबंधियों द्वारा छोड़ी गई, दुखी और जर्जर शरीर वाली वह स्त्री थी।
दैवयोगाकत्समायाताभ्रमन्ती विजने वने
भाग्य के कारण वह अकेली सुनसान जंगल में भटकती हुई वहाँ आ पहुँची।
इमां दुःखार्दितां दृष्ट्वा जाता मे विपुला दया
उसे दुःख से पीड़ित देखकर मेरे मन में गहरी दया जाग उठी।
गतश्रमात्वियं ब्रह्मन्मया पृष्टा यथा तयम्
हे ब्राह्मण, जब वह थककर बैठ गई, तब मैंने उससे इस प्रकार पूछा।
नान्मावकोकिला चाहं निषादकुलसभ्भवा
मैं कोयल नहीं हूँ, बल्कि शिकारी के घर में जन्मी हूँ।
परस्वहारिणी नित्यं सदा पैशुन्यवादिनी
मैं सदा दूसरों की संपत्ति चुराती रही और हमेशा चुगली करती रही।
कियत्कालं ततः पत्या भृताहं लोकनिन्दिता
कुछ समय तक मुझे मेरे पति ने पाला, यद्यपि लोग मुझे बुरा समझते थे।
कान्तारे विजने चैका भ्रमन्ती दुःखपीडिता
अकेली, दुःख से पीड़ित होकर मैं सुनसान जंगल में भटकती रही।
इत्येवं स्वकृतं कर्म मह्यं सर्वं न्यवेदयत्
इस प्रकार उसने अपने किए हुए सारे कर्म मुझे बता दिए।
स्थितौ वर्षाणि दश च आवां मांसफलाशिनौ
हम दोनों वहाँ दस वर्ष तक माँस और फल खाकर रहे।
तत्र देवालये राघत्रौ मुदितौ मांसभोजनात्
वहाँ मंदिर में, रात के समय हम माँस खाते हुए प्रसन्न रहते थे।
प्रारब्धकर्म भोगान्तमावां युगपदागतौ
जब हमारे प्रारब्ध कर्मों का भोग समाप्त हुआ, तब हम दोनों एक साथ वहाँ से चले गए।
नेतुमावां नृत्यरतौ सुधोरां यमयातनाम्
जब हम नृत्य में मग्न थे, तभी भयानक दूत हमें यमलोक ले जाने आ पहुँचे।
देवावसथसंस्कारसंज्ञितेन कृतेन नः
परंतु हमारे द्वारा किए गए 'मंदिर-शुद्धि' नामक संस्कार के कारण—
ते दूता देवदेवस्य शङ्खचक्र गदाधराः
देवताओं के स्वामी के वे दूत, जो शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए थे,
किरीटकुण्डलधरा हारिणो वनमालिनः
मुकुट और कुण्डल पहने, हार और वनमाला से सजे हुए थे।
भयङ्करान्याशहस्तान्दंष्ट्रिणो यमकिङ्करान्
भयावह रूप वाले, हाथों में शस्त्र और दाँत निकाले हुए, उन्होंने यम के सेवकों को भगा दिया।
आवयोग्राहणे यत्तानृचुः कृष्णपरायणाः
कृष्ण-भक्त उन लोगों से, जो हमें पकड़ने आए थे, दृढ़ता से बोले।
मुञ्चध्वमेतौ निष्पापौ दम्पती हरिवल्लभौ
इन दोनों निष्पाप दंपती, जो हरि के प्रिय हैं, को छोड़ दो।
अपापे पापधीर्यस्तु तं विद्यात्पुरुषाधमम्
जो निर्दोष के प्रति बुरा विचार रखता है, उसे सबसे नीच मनुष्य जानो।
पापे त्वपापधीर्यस्तु तं विद्यादधमाधमम्
और जो मन से निर्दोष है, फिर भी पाप करता है, उसे नीचों में भी सबसे नीच समझो।
यमेन पापिनो दण्ड्यास्तन्नेष्यामो वयं त्विमौ
पापियों को यम द्वारा दंड मिलना चाहिए; हम इन दोनों को वहीं ले चलेंगे।
धर्माधर्मविवेको ऽयं तन्नेष्यामो यमान्तिकम्
धर्म और अधर्म का यह भेद—इसे भी हम यम के पास ले जाएंगे।
प्रत्यूचूस्तान्यमभटानधर्मे धर्ममानिनः
यम के सेवकों ने उन लोगों से कहा जो अधर्म करते हुए भी अपने को धर्मी मानते हैं।
सम्यग्विवेकशून्यानां निदानं ह्यापदां महत्
जिनमें सही समझ की बिल्कुल कमी है, उनके लिए बड़ी विपत्ति निश्चित है।
यूयं किमर्थमद्यापि कर्त्तुं पापानि सोद्यमाः
तुम लोग अब भी पाप करने के लिए इतने उत्सुक क्यों हो?
तिष्टन्ति नरके घोरे यावच्चन्द्रार्कतारकम्
वे भयंकर नरक में तब तक रहते हैं जब तक चाँद, सूरज और तारे हैं।