जन्मप्रभृति पापं वै संचितं हि विनश्यति
जन्म से लेकर अब तक के संचित पाप सब नष्ट हो जाते हैं।
कृष्णाष्टम्यां विशेषेण वैधृतिर्जाह्नवीजले
विशेष रूप से कृष्णाष्टमी के दिन, वैधृति योग में जाह्नवी के जल में स्नान करना श्रेष्ठ माना गया है।
अरुणोदयके स्नायी स तु जातिस्मरो भवेत्
जो व्यक्ति अरुणोदय के समय स्नान करता है, वह अपने पिछले जन्मों को याद करने वाला बन जाता है।
संक्रान्त्यां पक्षयोरन्ते ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः
संक्रांति के समय, पक्ष के अंत में, और चंद्र-सूर्य ग्रहण के अवसर पर—
इन्दोर्लक्षगुणं प्रोक्तं रवेर्दशगुणं ततः
चंद्रग्रहण का पुण्य एक लाख गुना बताया गया है और सूर्यग्रहण का उससे दस गुना अधिक।
गङ्गायां यदि लभ्येत सूर्यग्रहशतैः समा
यदि कोई सूर्यग्रहण के समय गंगा में स्नान कर ले, तो वह सौ सूर्यग्रहणों के बराबर फल देता है।
पापान्यस्यां हरति हि तिथौ सा दशैषाद्यगङ्गा पुण्यं दद्यादपि शतगुणं वाजिमेधक्रतोश्च
उस तिथि पर गंगा पापों का नाश करती है और अश्वमेध यज्ञ से भी सौ गुना अधिक पुण्य देती है।
गोविन्दद्वादशीं प्राप्य तानि मे हन जाह्नवि
हे जाह्नवी, गोविन्द द्वादशी के दिन मुझे प्राप्त करके, मेरे पापों का नाश कर दो।
गुरुणा याति संयोगं तन्महत्वं तिथेः स्मृतम्
जब वह तिथि गुरु (बृहस्पति) के योग में आती है, तब उसकी महिमा और भी बढ़ जाती है।
अथ देशविशेषेण स्नानस्य फलमुच्यते
अब स्थान विशेष के अनुसार स्नान का फल बताया जाता है।
कुरुक्षेत्राच्छतगुणा यत्र विन्ध्येन संयुता
जहाँ गङ्गा विंध्य के साथ मिलती है, वहाँ उसका पुण्य कुरुक्षेत्र से सौ गुना अधिक है।
सर्वत्र दुर्लभा गङ्गा त्रिषु स्थानेषु चाधिका
गङ्गा सब जगह दुर्लभ है, लेकिन ये तीन स्थानों पर वह विशेष रूप से श्रेष्ठ मानी गई है।
एषु स्नाता दिवं यान्ति ये मृतास्ते ऽपुनर्भवाः
जो लोग यहाँ स्नान करते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; और जो यहाँ मरते हैं, वे फिर जन्म नहीं लेते।
सप्तानां राजसूयानां फलं स्यादश्वमेधयोः
यहाँ सात राजसूय यज्ञ और दस अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
दशायुतानां तु गवां दानपुण्यं विदुर्बुधाः
ज्ञानी लोग जानते हैं कि यहाँ दस हज़ार गायों के दान के बराबर पुण्य मिलता है।
स्नात्वा वाप्येषु गङ्गायां पुण्यमक्षयमाप्नुयात्
गङ्गा के घाटों में स्नान करने से कभी न समाप्त होने वाला पुण्य प्राप्त होता है।
यस्मिन्नाविरभूत्पूर्वं वाराहाकृतिरच्युतः
जिस स्थान पर पहले वाराह रूप में अच्युत प्रकट हुए थे,
अग्निष्टोमसहस्रस्य फलमाप्नोति मानवः
वहाँ मनुष्य को हज़ार अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
अश्वमेधत्रयस्यापि स्नातः पुण्यं लभेन्नरः
वहाँ स्नान करने से तीन अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।
नश्यन्ति सर्वजन्मोत्थं पातकं चापि मोहिनि
मोहिनी, वहाँ सभी जन्मों से उत्पन्न पाप नष्ट हो जाते हैं।
कपिलाष्टायुतस्यापि दानतुल्यफलं लभेत्
वहाँ अस्सी हज़ार कपिला गायों के दान के समान फल प्राप्त होता है।
तीर्थे कनखले स्नात्वा धूतपापो व्रजेद्दिवम्
कनखल के तीर्थ में स्नान करके, पाप रहित मनुष्य स्वर्ग को जाता है।
द्वयोर्विश्वजितोस्तत्र स्नानात्पुण्यं लभेन्नरः
वहाँ दोनों विश्वजित तीर्थों में स्नान करने से मनुष्य पुण्य प्राप्त करता है।
सुपुण्यया महापुण्या स्वसा स्वस्रेव संगता
वहाँ अत्यन्त पुण्यवती, महान पुण्य देने वाली, बहन अपनी बहन से मिली हुई है।
वामपादोद्भवा वापि सरयूर्मानसप्रसूः
चाहे वह बाएँ पैर से उत्पन्न हो या मन से प्रकट हुई हो, सरयू ऐसी ही है।
पञ्चाश्वमेधफलदं स्नानं तत्र प्रकीर्तितम्
वहाँ स्नान करने से पचास अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
गोसहस्रस्य दानं च तत्र स्नानं समं द्वयम्
वहाँ हज़ार गायों का दान और स्नान, दोनों समान पुण्य देने वाले माने गए हैं।
सोमतीर्थं ततः पुण्यं यत्रासौ नकुलो मुनिः
उसके बाद पुण्यदायक सोमतीर्थ है, जहाँ मुनि नकुल निवास करते हैं।
चंपकाख्यं पुण्यतीर्थं यद्गङ्गोत्तरवाहिनी
वह पुण्य तीर्थ चंपक नाम से प्रसिद्ध है, जहाँ गंगा उत्तर दिशा में बहती है।
कलशाख्यं ततस्तीर्थं कलशादुत्थितो मुनिः
इसके बाद कलश नामक तीर्थ आता है, जहाँ मुनि कलश से प्रकट हुए थे।