सा भक्तिः पृथिवीपाल तामसी चोत्तमा स्मृता
हे पृथ्वी के रक्षक, तमोगुणी भक्ति तमोगुणी भक्ति में भी सबसे उत्तम मानी गई है।
श्रद्धया परया युक्तः सा राजस्यधमा स्मृता
जो भक्ति गहरी श्रद्धा से की जाती है, वह रजोगुणी भक्ति में सबसे नीच मानी गई है।
अर्चयेत्परया भक्त्या सा मध्या राजसी मता
जो भक्ति गहरी श्रद्धा से की जाती है, वह रजोगुणी भक्ति में मध्यम मानी जाती है।
सा राजस्युत्तमा भक्तिः कीर्तिता पृथिवीपते
हे राजन्, जो भक्ति रजोगुणी है, वह रजोगुणी भक्ति में सबसे श्रेष्ठ कही गई है।
श्रद्धया परयोपेतः सा सात्त्विक्यधमा स्मृता
जो भक्ति गहरी श्रद्धा से की जाती है, वह सात्त्विक भक्ति में सबसे नीच मानी गई है।
श्रद्धया संयुतो भूयः सात्त्विकी मध्यमा तु सा
फिर, जो भक्ति श्रद्धा के साथ की जाती है, वह सात्त्विक भक्ति में मध्यम मानी जाती है।
भक्तीनां प्रवरा सा तु उत्तमा सात्त्विकी स्मृता
भक्तियों में वह भक्ति सबसे उत्तम है, जिसे सात्त्विक भक्ति में सबसे श्रेष्ठ माना गया है।
तन्मयत्वेन संतुष्टः सा भक्तिरुत्तमोत्तमा
जो भक्ति पूर्ण रूप से भगवान में लीन होकर संतुष्ट रहती है, वही सबसे श्रेष्ठ भक्ति है।
इति यः सततं पश्येत्तं विद्यादुत्तमोत्तमम् तत्ते वक्ष्यामि सुमते सावधानं निशामय
जो सदा इसी प्रकार देखता है, उसे सबसे श्रेष्ठ जानना चाहिए। हे बुद्धिमान, मैं अब तुम्हें यह विस्तार से बताऊँगा, ध्यानपूर्वक सुनो।
तत्रापि सात्त्विकी भक्तिः सर्वकामफल प्रदा
इन सब में भी सात्त्विक भक्ति सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाली है।
स्वकर्मणो विरोधेन भक्तिः कार्या जनार्दने
अपने कर्तव्य के विरुद्ध भी जनार्दन की भक्ति करनी चाहिए।
न तस्य तुष्यते विष्णुराचारेणैव तुष्यते
विष्णु केवल आचरण से प्रसन्न नहीं होते, वे सही आचरण से ही प्रसन्न होते हैं।
आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः
धर्म अच्छे आचरण से उत्पन्न होता है, और धर्म का मूल भी अचल भगवान ही हैं।
सदाचारविहीनानां धर्मा अप्यसुखप्रदाः
जिनके पास अच्छा आचरण नहीं है, उनके लिए धर्म भी सुखदायक नहीं होता।
यत्तु पृष्टं त्वया भूयस्तत्सर्वं गदितं मया
और जो कुछ भी तुमने मुझसे पूछा था, वह सब मैंने तुम्हें बता दिया है।
नारायणमणीयांसं सुखमेष्यसि शाश्वकतम्
तुम सहज ही शाश्वत और परम नारायण को प्राप्त करोगे।
द्वयोरन्तरदृग्याति नरकारन्कोटिशः खलः
जो दुष्ट दो लोगों के बीच फूट डालता है, वह असंख्य बार नरक में जाता है।
भेदकृद्दुःखमाप्नोति इह लोके परत्रघ च
फूट डालने वाला इस लोक में और परलोक में दोनों जगह दुःख भोगता है।
वसन्ति नरके ते तु राजंस्तव पितामहाः
राजन्, तुम्हारे पितामह अब नरक में वास कर रहे हैं।
गङ्गा सर्वाणि पापानि नाशयत्येव भूपते
हे राजन्, गंगा सचमुच सभी पापों का नाश कर देती है।
नयति विष्णुसदनं स्पृष्टा गाङ्गेनर वारिणा
जो गंगाजल से स्पर्शित होता है, वह विष्णु के धाम को जाता है।
स सर्वपापनिर्मुक्तः प्रयाति भवनं हरेः
वह सब पापों से मुक्त होकर हरि के भवन को चला जाता है।
तानि कर्माणिर नश्यन्ति गङ्गाबिन्द्वभिषेचनात्
गंगा की बूँदों से स्नान करने पर वे कर्म नष्ट हो जाते हैं।
धर्मात्मानं धर्मराजः सद्यश्वान्तर्दधेतदा
उस समय धर्मराज, जो धर्मात्मा था, तुरंत अदृश्य हो गया।
निक्षिप्य पृथिवीं सर्वां सचिवेषु ययौ वनम्
उसने सारी पृथ्वी अपने मंत्रियों को सौंप दी और स्वयं वन को चला गया।
पश्चिमे तुहिनाक्रान्ते शृङ्गेषोडशयोजने
सबसे दूर, हिम से ढके हुए, सोलह योजन लंबे शिखर पर,
तपस्तप्त्वानयामास गङ्गां त्रैलोक्यपावनीम्
उसने तपस्या कर त्रिलोकों को पवित्र करने वाली गंगा को पृथ्वी पर उतारा।
कथमानीतवान्गङ्गामेतन्मे वक्तुमर्हसि
गंगा को किस प्रकार लाया गया, यह मुझे बताइए; आप मुझे यह कथा सुनाएँ।
गच्छन्हिमाद्रिं तपसे प्राप्तो गोदावरी तटम्
वह तपस्या के लिए हिमालय गया और वहाँ गोदावरी के तट पर पहुँचा।
कृष्णसारसमाकीर्णं मातङ्गगणसेवितम्
वह स्थान कृष्णसार हिरणों से भरा था और वहाँ हाथियों के झुंड विचरते थे।