भवतरणिवहित्रपादपद्म प्रकटैश्वर्य पुराण पूर्णबाहो
हे प्रभु, तुम्हारे कमल जैसे चरण संसार-सागर पार करने के लिए नौका हैं, तुम्हारा ऐश्वर्य प्रकट है, तुम अनादि हो, और तुम्हें पूर्ण भुजाएँ प्राप्त हैं।
तव वरद वरेण्यमङ्घ्रियुग्मं शरणं प्राप्तमघार्दितं प्रपाहि
पाप से पीड़ित मैं तुम्हारे श्रेष्ठ और वरदान देने वाले चरणों की शरण में आया हूँ, मेरी रक्षा करो।
नहि मम गतिदं पुराणपुंसो ऽन्यदिति प्रार्थनया प्रसीदऽमेद्य
मेरे लिए प्राचीन पुरुष के सिवा कोई और मोक्ष देने वाला नहीं है; इस प्रार्थना से, हे पूज्य, मुझ पर कृपा करो।
आविर्बभूव सहसा माधवो भक्तवत्सलः
अचानक भक्तों पर स्नेह रखने वाले माधव प्रकट हो गए।
पुनरुत्थाय विप्रेन्द्र ननाम विधृताञ्जलिः
फिर उठकर, श्रेष्ठ ब्राह्मण ने हाथ जोड़कर प्रणाम किया।
वरं वृणु प्रदास्ये ऽहं संतुष्टः स्तोत्रतस्तव
कोई वर मांगो; मैं तुम्हारी स्तुति से प्रसन्न हूँ और उसे दूँगा।
पीडितात्मा जगादेदं भुक्तिमुक्तिप्रदं हरिम्
मन से दुखी होकर, उसने भोग और मोक्ष देने वाले हरि से कहा—
त्वत्क्षेत्रसीमाबाह्यस्था ब्रह्महत्या यदीक्ष्यते
यदि तुम्हारे क्षेत्र की सीमा के बाहर ब्रह्महत्या का पाप दिखाई दे,
मम निर्गमने ब्रह्महत्या मां पुनरेष्यति
तो जब मैं यहाँ से जाऊँगा, ब्रह्महत्या का पाप फिर मुझ पर आ जाएगा।
इत्युक्त्वा ह्यभवत्तूष्णीं देवदेवं वृषध्वजः
ऐसा कहकर वृषध्वज, देवताओं के देवता, चुप हो गए।
ततः प्रभृति विप्रेन्द्र शैवं क्षेत्रं निगद्यते
उस समय से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, उस क्षेत्र को शैव कहा जाता है।
कृपया संपरीतस्य माधवस्य द्विजोत्तम
माधव की करुणा से, जो दया से भरे थे, हे श्रेष्ठ द्विज।
माधवस्याज्ञया तत्र सस्नौ देवो वृषध्वजः
माधव की आज्ञा से वहाँ देवता वृषध्वज ने स्नान किया।
कपालमोचनं नाम तत्तीर्थं ख्यातिमागतम्
वह तीर्थ 'कपालमोचन' नाम से प्रसिद्ध हो गया।
भक्तिभावेन शंभुस्तु निबद्धस्तत्र संस्थितः
भक्ति भाव से शंभु वहाँ स्थापित होकर बंध गए।
सूर्यायुतसमप्रख्य दिगंबरनिषेवितम्
वह स्थान दस हज़ार सूर्यों के समान तेजस्वी है, और दिगंबर साधुओं से घिरा रहता है।
यैर्विघ्नैरभिभूतास्तु स्तुत्वा विष्णुं शिवार्चकाः
जो शिव-भक्त विघ्नों से घिर जाते हैं, वे विष्णु की स्तुति करते हैं।
शिवस्य चिन्तनाद्विप्र शैवाः सर्वे निराकुलाः
हे ब्राह्मण, शिव का चिंतन करने से सभी शिव-भक्तों के कष्ट दूर हो जाते हैं।
बहुपुण्ययुताः संतो निवसंत्तयत्र नीरुजः
वहाँ बहुत पुण्य वाले संत बिना रोग के निवास करते हैं।
नात्र स्नानं प्रशंसंति न जपं न सुरार्चनम्
यहाँ स्नान, जप या देवताओं की पूजा की प्रशंसा नहीं की जाती।
मृत्युं प्रात्युं नरः कामं कृतकृत्यो भवेद्ध्रुवन्
जो मनुष्य यहाँ अपनी इच्छा से मृत्यु को प्राप्त होता है, वह निश्चय ही कृतार्थ हो जाता है।
भोगिनीमपि मोक्षाय किं पुनर्व्रतधारिणाम्
यहाँ एक भोगिनी भी मुक्ति पा जाती है, तो व्रतधारी की क्या बात है!
वियोजिता तु या पूर्वं तेन दुष्टेन रक्षसा
जो पहले उस दुष्ट राक्षस द्वारा अलग कर दी गई थी—
एष प्रभावो ऽपि हितः क्षेत्रस्यास्य द्विजोत्म
हे श्रेष्ठ द्विज, यह भी इस क्षेत्र की महिमा है।
भूतव्यभविष्याणि ज्ञानाज्ञानकृतानि च
भूत, वर्तमान और भविष्य के, जान-बूझकर या अनजाने में किए गए कर्म—
यस्यां मृता दुःखमनन्तमुग्रं भुञ्जन्ति मर्त्या यमयातनां नो
जो यहाँ मरता है, हे मनुष्य, वह यम की अनंत और भयानक यातनाएँ नहीं भोगता।
पृष्ठात्करोणुरूपिण्याः सकन्यो ऽवातरद्द्विजः
हरिणी के रूप वाली स्त्री के पीछे से, एक ब्राह्मण कन्या के साथ उतरा।
क्षपाचरी क्षपानाथवक्त्रा पीनोन्नतस्तनी
वह रात्रि में घूमने वाली स्त्री थी, जिसका मुख रात्रि के स्वामी जैसा था, और उसके स्तन भरे और ऊँचे थे।
बाह्यरक्षास्थित प्राप्तं पुरपालमुवाच ह
बाहरी रक्षा पर खड़ी होकर, उसने आए हुए नगर-रक्षक से कहा—
ब्रूहि मां समनुप्राप्तां रत्नशालां पुरा हृताम्
मुझे बताओ, मैं यहाँ आई हूँ—वह रत्नशाला कहाँ है, जो पहले चुरा ली गई थी?