पतिं तथापि गर्हेयं विश्वस्तं घातये कथम्
फिर भी, मैं अपने विश्वास करने वाले पति को कैसे दोष दूँ या मार डालूँ?
केचिन्मनुष्याः पटवो धर्मसूक्ष्मत्वचिन्तने
कुछ लोग धर्म की बारीकियों पर विचार करने में बहुत कुशल होते हैं।
श्रूयते च पुराणेषु किञ्चिदत्र निगद्यते
पुराणों में भी यह बात सुनी जाती है, और यहाँ भी इसका उल्लेख किया गया है।
दशावतारग्रहणे दुःखं प्राप्तमनेकधा
दस अवतारों को लेने में अनेक प्रकार के दुःख सहने पड़े।
विलापं कुरुते नागपाशबन्धादिकर्मसु
नागपाश से बँधने जैसे कर्मों में वह विलाप करता है।
हा कष्टमित्यस्रदृगादिचेष्टः पार्थोग्रसनादिकभृत्यकृत्यः
हाय, यह कितना दुःखद है! वह आँसू भरी आँखों से ऐसे कार्य करता है, जैसे कोई सेवक कठिन भोजन आदि करता है।
कन्यात्वविध्वसकवीर्यजन्मा कानीनसंज्ञो ऽनुजदारगामी
जो कन्यत्व का नाश करने वाले वीर के रूप में जन्मा, कानीन कहलाया, और दूसरे की पत्नी के पास गया।
दिधिषू तनयः साक्षाद्वसुः स्त्रीवादमृत्युभाक्
ज्ञान की इच्छा से उत्पन्न पुत्र वास्तव में वसु था, परन्तु स्त्री होने के आरोप से मृत्यु को प्राप्त हुआ।
तेषां संकीर्तनं पुण्यं पवित्रं पापनाशनम्
उनके कार्यों का स्मरण करना पुण्यदायक, पवित्र और पापों का नाश करने वाला है।
यं ध्यायन्ति स्मरन्त्यद्धा योगमूर्तिः सनातनः
जिसका वे ध्यान करते और सच्चे मन से स्मरण करते हैं, वही सनातन योगमूर्ति है।
श्रीनृसिंहो ऽसुरध्वंसी देवदेवाधिदैवतम्
श्री नृसिंह, जो असुरों का संहारक है, देवताओं के भी देवता हैं।
संसारवासनाध्वंसी स्वर्णाक्षभवनस्थितिः
वह संसार की वासनाओं का नाश करने वाले हैं और स्वर्ण नेत्रों वाले धाम में निवास करते हैं।
ईश्वरः क्षत्रसंहारभ्रूणहत्यादिकर्मकृत्
ईश्वर योद्धाओं का संहार और भ्रूणहत्या जैसे कर्म भी करते हैं।
लोकग्लानिकरो जातः कुर्वन्धर्मानुरोधतः
वह संसार की पीड़ा दूर करने के लिए जन्म लेते हैं और धर्म के अनुसार कार्य करते हैं।
नारायणपरो नारो नरो नरहितो ऽमरः
जो पुरुष नारायण के प्रति समर्पित होता है, वह साधारण मनुष्य नहीं है; वह सबका उपकार करने वाला है और वास्तव में अमर है।
वेदबाह्यार्थसंयुक्तशास्त्री वेदोपकार कृत्
जो वेद से परे अर्थों वाले शास्त्रों का अध्ययन करता है और वेदों के कल्याण के लिए कार्य करता है,
येन लोकोपकारार्थं वासिष्ठं शास्त्रमुत्तमम्
जिसने लोकों के हित के लिए उत्तम वासिष्ठ शास्त्र की रचना की,
यः स्वयं रामचन्द्रस्य गुरुः सर्वेश्वरस्य च
जो स्वयं रामचन्द्र और समस्त जगत के स्वामी के गुरु हैं,
यो दमित्वा विभुर्विन्ध्यं वातापिं सागरं स्थितः
जो शक्तिशाली होकर विंध्य, वातापि और समुद्र को वश में कर चुके हैं,
यो विधिः कर्मसाक्ष्यादिवन्द्यो मान्यः पितामहः
जो विधान हैं, कर्मों के साक्षी हैं, पूज्य और आदरणीय हैं, और पितामह हैं,
यः शिवः शिवदः साक्षात्प्रकृतीशः परात्परः
जो शिव हैं, कल्याण देने वाले हैं, प्रकृति के स्वामी हैं, और परम से भी परे हैं,
तस्माद्द्विज सदाचारो निषेव्यो विधिना विधिः
इसलिए, हे द्विज, सदाचारी पुरुष का विधिपूर्वक आदर और सेवा करनी चाहिए।
स शान्तिमाप्नुयादग्र्यां धम्यामुभयसंस्थिताम्
वह श्रेष्ठ और धर्ममय शांति को प्राप्त करे, जो दोनों लोकों में स्थिर है।
तन्मया साधितो धर्मः सर्वोत्तमधनात्मना
उसके द्वारा स्थापित धर्म, जो आत्मा के सर्वोच्च धन से युक्त है, सबसे उत्तम है।
यदा समागतो भर्ता मम कन्यां समाहरन्
जब स्वामी पधारे और मेरी कन्या को विवाह के लिए ले गए,
मया पृष्टः कथं नाम कन्येयं समुपाहृता
मैंने उनसे पूछा, 'यह कन्या किस प्रकार यहाँ लाई गई?'
तन्निशम्याह मां बद्धा स्वयं चास्थानि दर्शनात्
यह सुनकर, उन्होंने मुझे उत्तर दिया, अपनी दृढ़ता और धर्म के दर्शन से बंधे हुए,
न ते तत्त्वदृशो ज्ञेया न सा भार्या विरोधिनी
जो सत्य को देखते हैं, उन पर संदेह नहीं करना चाहिए; जो पत्नी विरोध करती है, वह सच्ची पत्नी नहीं है।
सा भार्यान्या कर्मवल्लीरूपा संसारदायीनी
दूसरी पत्नी, जो कर्मों की लता के समान है, संसार में बंधन लाती है।
अलीकं नैव वक्तव्यं प्राणैः कण्ठगतैरपि
झूठ कभी नहीं बोलना चाहिए, चाहे प्राण ही गले में क्यों न आ जाएं।