एतद्धर्माङ्गदेनोक्तं वाक्यमाकर्ण्य मोहिनी
धर्माङ्गद द्वारा कहे गए इन वचनों को सुनकर मोहिनी—
यत्र रुक्माङ्गदः शेते मृतकल्पो रविप्रभः
जहाँ सूर्य के समान तेजस्वी रुक्माङ्गद मृत के समान लेटे हैं—
दीपरत्नैः सुप्रकाशे विद्रुमैश्चित्रिते वरे
दीपमणियों से जगमगाते, मूंगे से सजे हुए श्रेष्ठ कक्ष में—
दीर्घविस्तारसंयुक्ते ह्यनौपम्ये मनोहरे
जो लम्बाई-चौड़ाई में विशाल, अनुपम और मन को मोह लेने वाला है—
तातैषा जननी मे ऽद्य त्वां वदत्यनृती त्विति
पिता, आज मेरी माता आपसे कहती हैं—'आप झूठे हैं।'
सकोषरत्ननिचये गजाश्वरथसंयुते
जहाँ खजाने के ढेर, हाथी, घोड़े और रथ भी हैं—
प्रदेहि सकलं ह्यस्यै यत्त्या श्रावितं विभो
हे स्वामी, आपने जो भी वचन दिया था, वह सब इन्हें दे दीजिए।
देहि शक्रपदं देव्यै जितं विद्धि पुरन्दरम्
देवी को इन्द्र का पद दे दीजिए; जान लीजिए, पुरन्दर पराजित हो चुका है।
तच्चाप्यहं प्रदास्यामि तपसा तोष्य पद्मजम्
मैं वह भी दूँगा, तपस्या करके कमलज को प्रसन्न करके।
त्रिविष्टपे वापि परे पदे वा दास्यामि जित्वा नरदेवदानवान्
स्वर्ग में हो या परम धाम में, मनुष्य, देवता और दानवों को जीतकर मैं वह दूँगा।
हस्ते हि पापस्य दिवाप्रकीर्तेर्वत्स्यामि तत्कर्मकरः सुभुक्तः
पाप के हाथ में, दिन में प्रसिद्ध होकर, मैं वही कर्म करता हुआ, सुखपूर्वक रहूँगा।
तच्चापि राजेन्द्र ददस्व देव्यै मज्जीवितं मज्जननीभवं वा
हे राजन्, वह भी देवी को दे दो—चाहे मेरा जीवन हो या मेरा जन्म उन्हीं से हो।
विराजयित्वा स्वगुणैर्नृपौघान्करैरिवात्मप्रभवैः खशोभैः
जैसे किरणें अपनी चमक से आकाश को शोभित करती हैं, वैसे ही मैं अपने गुणों से राजाओं की भीड़ को विभूषित करूँगा।
संमार्जयित्वा विमलं यशः स्वं कथं सुखी स्यां नृपते ततः क्षमः
अपनी निर्मल कीर्ति को और भी उज्ज्वल करके, हे राजन्, मैं फिर कैसे सुखी और सहनशील रह सकता हूँ?
गतो वा नरकं घोरं कथं भोक्ष्ये हरेर्दिने
अगर मैं भयानक नरक में भी चला जाऊँ, तो हरि के दिन मैं भोजन कैसे करूँ?
भूयो भूयो वदति मां दुर्मेधाश्च सुबालिशा
मूर्ख और बिल्कुल बालक बार-बार मुझसे कहते हैं—
मुक्त्वैवं वासरे विष्णोर्भोजनं पापनाशने
ऐसे ही विष्णु के दिन भोजन करने से पाप नष्ट हो जाता है।
तथापि नैव कर्ताहं भोजनं हरिवासरे
फिर भी, मैं हरि के दिन भोजन नहीं करूँगा।
दुन्दुभी कुर्वती नादं सा कथं वितथा भवेत्
जो नगाड़ा आवाज़ करता है, उसकी ध्वनि कैसे झूठी हो सकती है?
अपेयं चैव पीत्वा तु किं जीवेच्छरदः शतम्
पी लेने के बाद फिर पीना नहीं चाहिए—चाहे कोई सौ साल भी जिए।
धिक्कृतो ऽपि जनैः सर्वैर्न भोक्ष्ये हरिवासरे
अगर सब लोग मुझे धिक्कारें भी, तब भी मैं हरि के दिन भोजन नहीं करूँगा।
तच्चापि वरमेवात्र न भोक्ष्ये हरिवासरे
फिर भी, यही सबसे अच्छा है—मैं हरि के दिन भोजन नहीं करूँगा।
व्रजद्भिर्मनुजैर्मार्गे निरयस्यातिदुःखितैः
जब लोग रास्ते में जाते हैं, वहाँ नरक की भारी पीड़ा झेलने वाले लोग भरे रहते हैं—
जनैः पूर्णा भविष्यन्ति मयि भुक्ते तु ताः सुत
हे पुत्र, अगर मैं भोजन करूँ, तो वे रास्ते लोगों से भर जाएँगे।
समर्थो यस्तु शत्रूणां हर्षं संजनयेद्भुवि
जो अपने शत्रुओं को धरती पर प्रसन्न कर सकता है—
तन्न दास्यामि मोहिन्या याचितो ऽपि सुरासुरैः
वह मैं मोहिनी को नहीं दूँगा, चाहे देवता और दानव भी माँग लें।
आकाशभासा स्वशिरश्छिन्द्यादेव वरासिना
उसे चाहिए कि वह आकाश के समान चमकती उत्तम तलवार से अपना सिर स्वयं काट दे।
रुक्माङ्गदेति मन्नाम प्रसिद्धं भुवनत्रये
मेरा नाम रुक्मांगद है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
स कथं भोजनं कृत्वा नाशये स्वकृतं यशः
जो स्वयं ने अपनी कीर्ति कमाई हो, वह भोजन करने के बाद अपनी यश कैसे मिटा सकता है?
विरमति तदपि न चेतो मामकमिति मोहिनीहेतोः
फिर भी मोह के कारण मेरा मन इससे विरत नहीं होता।