न व्रतं किञ्चिदस्त्यन्यन्नृपस्य द्विजसत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों, राजा के लिए कोई और व्रत नहीं है।
तद्देवकार्यं स च यज्ञहोमो यद्रक्तपातो न भवेत् स्वराष्ट्रे
जहाँ अपने राज्य में रक्तपात न हो, वही देवताओं का कार्य है, वही यज्ञ और हवन है।
तथ्यमित्येवमुक्त्वा तु राजानं वाक्यमब्रुवन्
‘यह सत्य है’ ऐसा कहकर उन्होंने राजा से ये बातें कहीं—
एकादश्यां न भोक्तव्यं पक्षयोरुभयोरपि
एकादशी के दिन, दोनों पक्षों में, भोजन नहीं करना चाहिए।
साग्रीनां प्राशनं प्रोक्तमुभयोः संध्ययोः किल
दोनों संध्याओं के समय सागरी का सेवन करना बताया गया है।
विशेषाद्भूमिपालानां कथं युक्तमुपोषणम्
विशेषकर राजाओं के लिए उपवास कैसे उचित हो सकता है?
शास्त्रतो ऽशास्त्रतो वापि यस्त्वया शपथः कृतः
चाहे वह शास्त्र के अनुसार हो या न हो, तुमने जो भी शपथ ली है,
व्रतभङ्गो न ते ऽस्तीह भुक्ष्वं विप्रसमन्वितः
यहाँ तुम्हारे व्रत का कोई उल्लंघन नहीं है; ब्राह्मणों के साथ भोजन करो।
यो ऽन्यथा मन्यते वाक्यं विप्राणां नृपसत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, जो कोई ब्राह्मणों की बात का कोई और अर्थ निकालता है,
तच्छ्रुत्वा वचनं रोद्रं राजा कोपसमन्वितः
वे कठोर वचन सुनकर राजा क्रोध से भर गया।
सर्वेषामेव भूतानां भवन्तो मार्गदर्शिनः
आप सब प्राणियों के मार्गदर्शक हैं,
विमार्गगामिनां चैतन्मतं न सात्वतां क्वचित्
परन्तु जो लोग मार्ग से भटक जाते हैं, उनके लिए यह मत सात्वतों में कभी स्वीकार नहीं है।
तत्र वाक्यानि शृणुत वैष्णवा चारलक्षणे
अब वैष्णवों के आचरण के बारे में वचन सुनो।
एका दश्यां न भोक्तव्यं पक्षयोरुभयोरपि
एकादशी के दिन, दोनों पक्षों में, भोजन नहीं करना चाहिए।
क्रीडेन्नाक्षैस्तु धर्मज्ञो नाश्नीयाद्धरिवासरे
जो धर्म को जानता है, उसे हरि के दिन न तो पासे खेलना चाहिए और न ही भोजन करना चाहिए।
एकादश्यां भोजनं च पतनस्यैव कारणम्
एकादशी के दिन भोजन करना पतन का कारण बनता है।
को हि संचेष्टमानस्तु भुनक्ति हरिवासरे
जो सचेत है, वह हरि के दिन भोजन कैसे कर सकता है?
उत्तराशास्थितैर्विप्रैर्विष्णुधर्मपरायणैः
उत्तर दिशा में स्थित, विष्णु धर्म में लगे हुए ब्राह्मणों द्वारा,
नोपक्षीणशरीरो ऽहं नामयावी द्विजोत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों, न तो मेरा शरीर दुर्बल है और न ही मैं कोई छल करने वाला हूँ।
धर्मभूषणसंज्ञेन रक्ष्यमाणे धरातले
जब तक धर्म के आभूषण कहलाने वाले लोग धरती की रक्षा कर रहे हैं,
एवं ज्ञात्वा द्विजश्रेष्ठा वैष्णवव्रतशालिनः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, यह जानकर वैष्णव व्रत का पालन करने वाले लोग,
असंपरीक्ष्य ये दद्युः प्रायश्चित्तं द्विजातयः
यदि द्विज बिना ठीक से जाँच किए प्रायश्चित्त दे दें,
देवो वा दानवो वापि गन्धर्वो राक्षसो ऽपि वा
चाहे वह देवता हो, दानव हो, गंधर्व हो या राक्षस भी हो,
हरिर्वापि हरो वापि मोहिनीजनको ऽपि वा
या फिर हरि, हर या मोहिनी को उत्पन्न करने वाला भी क्यों न हो,
यो हि रुक्माङ्गदो राजा विख्यातो भूतले द्विजाः
हे द्विजों, वह राजा रुक्माङ्गद धरती पर प्रसिद्ध है।
द्युपतेः क्षीयते तेजो हिमवान्परिवर्त्तते
स्वर्ग के स्वामी की चमक कम हो जाती है, और हिमालय भी बदल जाता है।
तथापि न त्यजे विप्रा व्रतमेकादशीदिने
फिर भी, हे ब्राह्मणों, वह एकादशी के दिन अपना व्रत नहीं छोड़ता।
ग्रामेषु देशेषु परेषु वापि ये भुञ्जते रुक्मविभूषणस्य
गाँवों में, देशों में या दूसरों के बीच, जो लोग रुक्मविभूषण के धन का उपभोग करते हैं—
हरेर्दिने सर्वमखप्रधाने पापापहे धर्मविवर्द्धने च
—हरि के दिन, जो सभी यज्ञों में श्रेष्ठ, पापों का नाश करने वाला और धर्म को बढ़ाने वाला है—
एंवविधे प्रोद्गत एव शब्दे यद्यस्मि भोक्ता वृजिनस्य कर्त्ता
—ऐसी स्थिति में, यदि किसी को पाप खाने या करने वाला कहा जाए—