जन्मप्रभृति यत्पुण्यं त्वया यत्नेन संचितम्
जन्म से अब तक तुमने जो पुण्य परिश्रम से संचित किया है—
एहि चार्वङ्गि कर्त्तास्मि यत्ते मनसि वर्तते
आओ, हे सुंदर अंगों वाली, मैं तुम्हारे मन की हर इच्छा पूरी करूंगा।
किं पुनर्ग्रामवित्तादि धरायुक्तं च भामिनि
फिर गाँव की संपत्ति और भूमि का क्या महत्व है, हे सुंदरि?
नोपोष्यं वामरं विष्णोर्भोक्तव्या यद्यहं प्रिया
यदि मैं तुम्हें प्रिय हूँ, तो मुझे विष्णु को अर्पित किए बिना भोजन नहीं करना चाहिए।
त्वत्संयोगं विना भूता भविष्यामि वरं विना
तुमसे मिलन के बिना, मैं किसी भी वरदान के बिना रह जाऊँगा।
तदा त्यजोपवासं हि भुज्यतां हरिवासरे
तब उपवास छोड़ दो और हरि के दिन भोजन करो।
न चेद्दास्यसि राजेन्द्र भूत्वानृतवचाभवान्
हे राजेन्द्र, यदि तुमने झूठ बोलकर देने का वचन दिया है और अब नहीं दोगे, तो तुम झूठ बोलने वाले कहलाओगे।
मैवं त्वं वद कल्याणि नेदं त्वय्युपपद्यते
हे कल्याणी, ऐसा मत कहो; यह बात तुम्हारे लिए उचित नहीं है।
जन्मप्रभृत्यहं नैव भुक्तवान्हरिवासरे
मैंने जन्म से लेकर आज तक हरि के दिन कभी भोजन नहीं किया।
यौवनातीतमर्त्यस्य क्षीणेन्द्रियबलस्य च
जिस मनुष्य की जवानी बीत गई है और जिसकी इंद्रियों की शक्ति घट गई है,
न कृतं यन्मया बाल्ये यौवने न कृतं च यत्
जो काम मैंने बचपन में नहीं किए, और जो युवावस्था में भी नहीं किए—
प्रसीद चपलापाङ्गि प्रसीद वरवर्णिनि
हे चंचल नेत्रों वाली, कृपा करो; हे सुंदर वर्ण वाली, कृपा करो।
अथवा नेच्छसि त्वं तत्करोम्यन्यत्सुलोचने
या फिर, हे सुंदर नेत्रों वाली, यदि तुम्हें यह नहीं चाहिए, तो मैं कुछ और करूँगा।
यत्रेच्छसि नयिष्यामि पादचारी कलत्रयुक्
तुम जहाँ चाहोगी, मैं तुम्हें अपनी पत्नी के साथ पाँव-पाँव चलकर वहाँ ले जाऊँगा।
तर्हि स्वर्णमयौ स्तंभौ कृत्वा विद्रुमभूषितौ
तो फिर, मैं दो सोने के स्तंभ बनवाऊँगा, जिन्हें मूंगे से सजाया जाएगा।
तत्र त्वां दोलयिष्यामि बहून्मासानहर्निशम्
वहाँ मैं तुम्हें कई महीनों तक, दिन-रात झूले में झुलाऊँगा।
वरं श्वपचमांसं हि श्वमांसं वा वरानने
हे सुंदर मुख वाली, किसी चांडाल का मांस या यहाँ तक कि कुत्ते का मांस खाना भी अच्छा है,
त्रैलोक्यघातिनः पापं मैथुने शशिनः क्षये
तीनों लोकों का नाश करने का पाप करने से, या चंद्रमा के घटने के समय मैथुन करने से,
भोजने वासरे विष्णोस्तैले षष्ट्यां व्यवस्थिते
या विष्णु के दिन भोजन करने से, या जब तेल का साठवाँ भाग शेष हो तब,
आज्येषु पौर्णमास्यां वै सुरायां रविसंक्रमे
या पूर्णिमा के दिन घी में, या सूर्य के संक्रांति के समय मदिरा में,
निक्षेपहारके वापि कुमारीविघ्नकारके
या किसी की जमा की हुई वस्तु चुराने में, या किसी कन्या के विवाह में बाधा डालने में,
ददामीति द्विजाग्र्याय प्रतिश्रुत्य न दातरि
या किसी श्रेष्ठ ब्राह्मण को देने का वचन देकर न देने में,
यत्पातकं तदन्ने हि संस्थितं हरिवासरे
ऐसे भोजन में जो भी पाप है, वह हरि के दिन भी रहता है।
एकभुक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च
एक बार भोजन करने से, रात में भोजन करने से, या माँगकर खाने से—
गुर्विणीनां गृहस्थानां क्षीणानां रोगिणां तथा
गर्भवती स्त्रियों, गृहस्थों, दरिद्रों और रोगियों की—
यज्ञभोगोद्यतानां च संग्रामक्षितिसेविनाम्
जो यज्ञ में लगे हैं, युद्ध की तैयारी कर रहे हैं, या राजा की सेवा में हैं—
एतन्मे गौतमः प्राह स्थिताया मन्दराचले
यह सब मुझे गौतम ने मंदाराचल पर्वत पर रहते हुए बताया था।
ते गृहस्था द्विजा ज्ञेया येषामग्निपरिग्रहः
जिन द्विजों के घर में अग्नि की सेवा होती है, वही गृहस्थ माने जाते हैं।
गुर्विणी ह्यष्टममासीया शिशवश्चाष्टवत्सराः
गर्भवती स्त्री आठवें महीने में होती है, और बालक आठ वर्ष के होते हैं।
ये विवाहादिमाङ्गल्यकर्मव्यग्रा महोत्सवाः
जो विवाह आदि शुभ कार्यों में व्यस्त हैं, या किसी बड़े उत्सव में लगे हैं—