ईप्सितो ऽयं मया प्राप्तो भवानवनिपालकः
जो मैंने चाहा था, वह मुझे प्राप्त हुआ—तुम, हे पृथ्वी के रक्षक।
अभिप्रीतो ऽसि मे राजन्नभिप्रीता ह्यहं तव
हे राजन, तुम मुझसे प्रसन्न हो और मैं भी तुमसे प्रसन्न हूँ।
उत्थापयामास धराशयानमिन्द्रस्य यष्टीमिव मोहिनी सा
मोहिनी ने उसे ज़मीन से वैसे ही उठाया, जैसे इन्द्र की छड़ी को कोई उठा ले।
मा शङ्कां कुरु राजेन्द्र कुमारीं विद्ध्यकल्मषाम्
हे राजाओं के राजा, कोई शंका मत करो; इस कन्या को निष्पाप ही जानो।
अनूढा कन्यका राजन् यदि गर्भं बिभर्ति हि
हे राजन, अगर कोई अविवाहित कन्या सचमुच गर्भ धारण कर ले,
चाण्डालयोनयस्तिस्रः पुराणे कवयो विदुः
तो प्राचीन ऋषियों ने तीन तरह की चाण्डाल जातियाँ बताई हैं।
ब्राह्मण्यां शूद्रजनिता तृतीया नृपपुङ्गव
हे श्रेष्ठ राजा, तीसरी वह है जो ब्राह्मण स्त्री से शूद्र पुरुष के यहाँ जन्म लेती है।
ततस्तां चपलापाङ्गीं नृपो रुक्माङ्गदो गिरौ
फिर राजा रुक्माङ्गद ने उस चंचल नेत्रों वाली स्त्री को पर्वत की ओर ले गया।
न तथा त्रिदिवप्राप्तिः प्रीणयेन्मां वरानने
हे सुंदरमुखी, स्वर्ग की प्राप्ति भी मुझे इतना प्रसन्न नहीं कर सकती।
मन्ये पुरन्दराद्देवि ह्यात्मानमधिकं क्षितौ
हे देवी, मुझे लगता है कि मैं पृथ्वी पर इन्द्र से भी बढ़कर हूँ।
तस्माद्यदनुकूलं ते तत्करोमि प्रशाधि माम्
इसलिए, जो भी तुम्हें अच्छा लगे, मैं वही करूँगा; मुझे आदेश दो।
मलये मेरुशिखरे वने वा नन्दने वद
मलय पर्वत पर, मेरु की चोटी पर या नन्दन वन में—जो चाहो बताओ।
उवाचानुशयं राजन्वचनं प्रीतिवर्द्धनम्
उसने ऐसे वचन कहे, हे राजन, जो उसका मन प्रकट करते हुए उसका हर्ष बढ़ा रहे थे।
भविष्यन्ति महीपाल कथं गच्छामि ते पुरम्
हे पृथ्वी के रक्षक, जब वहाँ अन्य रानियाँ होंगी, तब मैं तुम्हारे नगर कैसे जाऊँ?
यस्याः सपत्नीप्रभवं दुःखमामरणं भवेत्
जिसके लिए सौतन का दुःख मरते दम तक बना रहता है।
ज्ञात्वा सपत्नीप्रभवं दुःखं भर्ता कृतो मया
सौतन के दुःख को जानकर ही मैंने तुम्हें अपना पति चुना है।
न त्वं वससि राजेन्द्र संध्यावल्या विना क्वचित्
हे राजेन्द्र, तुम कहीं भी संध्यावली के बिना नहीं ठहरते।
दुःखेन भवतो राजन्भूरि दुःखं भवेन्मम
हे राजन, तुम्हारा दुःख मेरे लिए बहुत बड़ा दुःख बन जाएगा।
यत्र त्वं रंस्यसे राजंस्तत्र मे मन्दरो गिरिः
हे राजन, जहाँ भी तुम आनंद पाओगे, वहीं मेरा मन्दर पर्वत भी होगा।
स मेरुः काञ्चनमयः सन्निधाने प्रचक्षते
वही सुवर्णमय मेरु पर्वत वहाँ उपस्थित कहा जाता है।
भर्तृस्थानं परित्यज्य स्वपितुर्वापि वर्जितम्
पति का घर या पिता का घर छोड़कर,
सर्वधर्मविहीनापि नारी भवति सूकरी
अगर कोई स्त्री सब धर्मों से रहित भी हो, तब भी वह अपवित्र नहीं होती।
ममिष्यामित्वया सार्द्धमीशस्त्वं सुखदुःखयोः
मैं तुम्हारे साथ चलूँगी; सुख-दुख में तुम ही मेरे स्वामी हो।
परिष्वज्य वरारोहामिदं वचनमब्रवीत्
उस श्रेष्ठा को गले लगाकर उसने ये वचन कहे—
मा शङ्कां कुरु वामोरु यतो दुःखं भविष्यति
हे सुंदर जंघाओं वाली, चिंता मत करो, क्योंकि उससे दुख ही होगा।
एहि गच्छाव तन्वङ्गि सुखाय नगरं प्रति
आओ पतली देह वाली, हम सुख के लिए नगर चलें।
भुङ्क्ष्व भोगान्मया सार्द्धं तत्रस्था स्वेच्छया प्रिये
प्रिय, वहाँ मेरे साथ अपनी इच्छा से भोगों का आनंद लो।
संप्रस्थिता नूपुरगोषयुक्ता विकर्षयन्ती गिरिजातशोभाम्
वह नूपुरों की झंकार से सजी, पर्वत-कन्या की शोभा को लिए चल पड़ी।
पश्यमानौ बहून्भावान्गिरिजातान्मनोहरमनोहरान्
वे दोनों अनेक मनोहर पर्वत-जात रूपों को देखते हुए आगे बढ़े।
केचिन्नीलसमप्रख्याः केचित्काञ्चनसत्विषः
कुछ रूप गहरे नीले जैसे थे, कुछ सोने जैसी आभा वाले थे।