तमेकं देवताश्रेष्ठं संप्राप्ते हरिवासरे
हरि का दिन आने पर मैं उसी एक, देवताओं में श्रेष्ठ की शरण लेता हूँ।
स मे शत्रुर्महान्देव तेन लुप्तः पटो मम
वह मेरा बड़ा शत्रु है, हे देव; उसी के कारण मेरी चादर खो गई।
कृतकृत्यो भविष्यामि गयापिण्डप्रदो यथा
मैं भी वही सिद्धि प्राप्त करूँगा, जैसे गया में पिंडदान करने वाला करता है।
उपोषितः स्तुतोवापि न नियम्या मया हि ते
चाहे वे उपवास करें या स्तुति पाएँ, उन्हें मैं रोक नहीं सकता।
सौतिरुवाच
सूत ने कहा:
र्चितयामास देवेशो विरिञ्चिः कुशलाञ्छनः
देवताओं के स्वामी विरिंचि, जो सृष्टि में निपुण हैं, उन्होंने उन्हें रचा।
भूतत्रासनमात्रं तु रूपं स जगृहे विभुः
विभु ने केवल प्राणियों में भय उत्पन्न करने के लिए एक रूप धारण किया।
सर्वयोषिद्वरा देवीमनसा निर्भिता बभौ
सभी स्त्रियों में श्रेष्ठ देवी, अडिग मन वाली, तेजस्वी दिखाई दीं।
दृष्ट्वा पितामहस्तां तु रूपद्रविणसंयुताम्
जब पितामह ने उन्हें रूप और धन से सुसज्जित देखा, तो वे उन्हें निहारने लगे।
प्रत्यवायभयाद्ब्रह्या चक्षुषी संन्यमीलयत्
पाप के भय से ब्रह्मा ने अपनी आँखें बंद कर लीं।
चिन्तयेद्वीक्षयेद्वापि जननीं वा सुतामपि
यदि कोई अपनी माता या अपनी पुत्री को भी मन में सोचता या देखता है,
स याति नरकं घोरं संचिन्त्य श्वपचीमपि
तो वह घोर नरक में जाता है, चाहे वह नीच जाति की स्त्री के बारे में ही क्यों न सोचे।
तस्य जन्मकृतं पुण्यं वृथा भवति नान्यथा
ऐसे व्यक्ति का जन्म से कमाया पुण्य व्यर्थ हो जाता है, और यह निश्चित है।
पुण्यस्य संक्षयात्पापी पाषाणाखुर्भवेद्ध्रुवम्
पुण्य के नष्ट हो जाने पर पापी निश्चय ही पत्थर के समान कठोर हो जाता है।
जनन्या अपि पादौ तु नादेयौ द्वादशाब्दिकैः
बारह वर्ष के पुत्र को भी अपनी माता के चरण नहीं छूने चाहिए।
षष्ट्यतीतां सुतो ऽभ्यङ्गे नियुञ्जीत विचक्षणः
साठ वर्ष के बाद, समझदार पुत्र अपनी माता का अभ्यंग कर सकता है।
उभयोः पतनं प्रोक्तं रौरवे ऽङ्गारसंचये
दोनों का पतन रौरव नरक में अंगारों के ढेर पर बताया गया है।
वधूहस्तेन यः पापः पादशौचं करोति हि
जो व्यक्ति वधू के हाथों से चरण धोता है, वह पाप करता है।
सूचीमुखैः कृष्णवक्त्रोर्भुज्यते कल्पसंस्थितिम्
वह काले मुख वाले, सुई के समान मुँह वाले प्राणियों द्वारा कल्पकाल तक भक्षण किया जाता है।
साभिलाषेण मनसा तत्क्षणात्पतते नरः
मन में इच्छा रखते ही मनुष्य उसी क्षण गिर जाता है।
यदिदं वर्तुलं वक्त्रं सोन्नतं दृश्यते शुभम्
जब भी यह गोल, उन्नत और शुभ मुख दिखाई देता है,
वसा मेदो ऽथ नयने सोज्वले स्त्रीषु संस्थिते
मांस, मज्जा और चमकती आँखें स्त्रियों में पाई जाती हैं।
निम्नांशतां दर्शयति त्रिवली जठरस्थिता
कमर पर पेट के पास जो तीन सिलवटें हैं, वे उसके झुकाव को दिखाती हैं।
मूत्रद्वारमिदं गुह्यं यत्र मुग्धं जगत्त्रयम्
यह वही गुप्त स्थान है, जहाँ मूत्र का मार्ग है, जिसमें तीनों लोक मोहित हो जाते हैं।
भस्त्रावर्गाधिकं क्षिप्तं मांसं जघनवर्त्मनि
कूल्हों के पास माँस का एक बड़ा ढेर रखा है, जो धौंकनी से भी अधिक है।
शुक्रास्थिपूरितं मांसैः कथं सुन्दरतां व्रजेत्
जो शरीर वीर्य और हड्डियों से भरा है और माँस से ढका है, वह सुंदर कैसे हो सकता है?
विष्ठामूत्रमलैः पुष्टे को देहे रज्यते नरः
जो शरीर विष्ठा, मूत्र और मैल से पोषित है, उसमें कौन पुरुष आसक्त होता है?
धैर्यं कृत्वा व नारीं तामुवाच गजगामिनीम्
फिर उसने साहस करके उस गजगामिनी स्त्री से कहा।
तथा भूतासि चार्वङ्गि मानसोन्मादकारिणी
हे सुंदर अंगों वाली, तुम सचमुच मन को मतवाला करने वाली हो।
पश्य मूच्छान्वतनाथ जगत्स्थावरजङ्गमम्
हे मूर्छितों के स्वामी, देखो, संसार के सभी चल और अचल प्राणी।