षण्णां देयास्त्रयः पिण्डा एवं दाता न मुह्यति
छह जनों के लिए तीन पिंड देने चाहिए; ऐसा करने से दाता को कोई भ्रम नहीं रहता।
पितामह्यपि स्वेनैव स्वेनैव प्रपितामही
पितामही और प्रपितामही के लिए उनके अपने वंशज ही पिंड अर्पित करें।
अदैवं भोजयेच्छ्राद्धं पिण्डमेकं तु निर्वपेत्
देवताओं का आह्वान किए बिना श्राद्ध करना चाहिए और एक ही पिंड रखना चाहिए।
पार्वणं चेति विज्ञेयं श्राद्धं पञ्चविधं बुधैः
और पार्वण नामक श्राद्ध—ऐसे बुद्धिमान लोग श्राद्ध के पाँच प्रकार जानते हैं।
निर्वपेर्त्रीन्नरः पिण्डानेकमेव मृते ऽहनि
मनुष्य को तीन पिंड देने चाहिए, पर मृत्यु के दिन केवल एक ही पिंड देना चाहिए।
पाणिग्रहणमन्त्राभ्यां स्वगोत्राद्भ्रश्यते ततः
पाणिग्रहण और विवाह-मंत्रों से वह अपने गोत्र से अलग हो जाती है।
तत्समं सूतकं याति तथापिण्डोदके ऽपि च
वह उसी प्रकार अशौच में और पिंड-जल की क्रिया में भी सम्मिलित होती है।
एकत्वं सा व्रजेद्भर्तुः पिण्डे गोत्रे च सूतके
वह पिंड, गोत्र और अशौच में अपने पति के साथ एक हो जाती है।
अस्थिसंचयनं कार्यं बन्धुभिर्हितबुद्धिभिः
अस्थि-संचयन बुद्धिमान और हितैषी संबंधियों द्वारा करना चाहिए।
अस्थिसंचयनं प्रोक्तं वर्णानामनुपूर्वशः
अस्थि-संचयन वर्णों के क्रम के अनुसार बताया गया है।
मुच्यते प्रेतलोकात्स स्वर्गलोके महीयते
वह प्रेतलोक से मुक्त होकर स्वर्गलोक में सम्मान पाता है।
आगच्छन्तु मे पितरो गृह्णन्त्वेताआजाञ्जलीन्
मेरे पितर यहाँ आएँ, ये अंजलि स्वीकार करें।
गोशृङ्गमात्रमुद्धृत्य जलमध्ये विनिः क्षिपेत्
गाय के सींग के बराबर जल लेकर, उसे जल के बीच में डालना चाहिए।
पितॄणां स्थानमाकाशं दक्षिणादिक् तथैव च
पितरों का स्थान आकाश में और दक्षिण दिशा में भी माना गया है।
तस्मादस्य जलं देयं पितॄणां हितमिच्छता
इसलिए जो पितरों का कल्याण चाहता है, उसे उनके लिए जल अर्पित करना चाहिए।
मध्ययोरप्युभाभ्यां च पवित्रं सर्वदा जलम्
दोनों के बीच में भी, जल सदा शुद्ध करने के लिए पवित्र रहता है।
भाण्डस्थं धरणीस्थं वा पवित्रं सर्वदा जलम्
पात्र में रखा हुआ या धरती पर रखा हुआ जल, हमेशा शुद्ध करने के लिए पवित्र होता है।
असंस्कृतप्रमीतानां स्थले दद्याद्विचक्षणः
जो बिना संस्कार के मरे हैं, उनके लिए समझदार व्यक्ति को भूमि पर जल देना चाहिए।
उभाभ्यां तर्पणे दद्यादेष धर्मो व्यवस्थितः
दोनों के लिए तर्पण में जल देना चाहिए; यही धर्म की व्यवस्था है।
शृणुष्व धैर्यमास्थाय रौद्रा ये नरका यतः
धैर्य रखकर सुनो, वे भयंकर नरक कौन-कौन से हैं जहाँ से ये उत्पन्न होते हैं।
पच्यन्ते येषु तान्वक्ष्ये भयङ्करफलप्रदान्
मैं अब वे नरक बताऊँगा, जहाँ जीवों को पकाया जाता है और जो डरावने फल देते हैं।
कुम्भघीपाको निरुच्छ्वासः कालसूत्रः प्रमर्दनः
कुम्भीपाक, निरुच्छ्वास, कालसूत्र और प्रमर्दन—
मूषावस्था वसाकूपस्तथा वैतरणी नदी
मूषावस्था, वसाकूप और वैतरणी नदी—
तत्पशूलं तत्पशिला शाल्मलीद्रुम एव च
वह पशूला, वह पशिला और शाल्मली का वृक्ष भी—
स्वमांसभोजनं चैव वह्निज्वालानिवेशनम्
अपने ही माँस का भोजन करना और अग्नि की ज्वालाओं में रहना—
क्षारोदकं चोष्णतोयं तत्पायः पिण्डभभणम्
नमकीन पानी, गरम पानी, वह दूध और पिंडों का खाना—
तथा पाशाणवर्णं च कृमिभोजनमेव च
और पत्थर के रंग जैसा नरक, कीड़े खाने का दंड भी—
पुरीषलेपनं चैव पुरीषस्य च भोजनम्
मल से लेप करना और मल का ही भोजन करना—
धूमपानं पाशबन्धं नानाशूलानुलेपनम्
धुआँ पीना, रस्सियों से बाँधना और तरह-तरह के शूलों से लेप करना—
बहूनि काष्ठयन्त्राणि कषणं छेदनं तथा
अनेक लकड़ी के यंत्र, पीसना और काटना भी—