प्रत्यहं शोधयेत्प्राज्ञस्तिथिं दैवज्ञचिन्तकात्
बुद्धिमान व्यक्ति को हर दिन ज्योतिषी से तिथि का विचार करना चाहिए।
चन्द्रार्कचारविज्ञानात्कालं कालविदो विदुः
जो लोग समय को जानते हैं, वे चंद्रमा और सूर्य की गति से काल का निर्धारण करते हैं।
वर्जयन्ति नरास्तज्ज्ञा यामांश्च चतुरो द्विजाः
जो लोग जानते हैं, वे उससे बचते हैं, और द्विज लोग चारों पहरों में उससे दूर रहते हैं।
न दिवा शुद्धिमाप्नोति तदा रात्रौ विधीयते
दिन में शुद्धि नहीं मिलती; उस समय रात्रि में ही यह नियम बताया गया है।
विधिरेष मया ख्यातो नराणामुपवासिनाम्
यह नियम मैंने उन लोगों के लिए बताया है जो उपवास करते हैं।
स्नानार्चनक्रिया कार्य्या दानहोमादिसंयुता
स्नान और पूजा करनी चाहिए, साथ ही दान और हवन आदि भी करना चाहिए।
शतयज्ञाधिकं वापि नरः प्राप्नोत्यसंशयम्
मनुष्य निःसंदेह सौ यज्ञों से भी अधिक पुण्य प्राप्त करता है।
पितृतर्पणसंयुक्तं न दृष्ट्वा द्वादशीदिनम्
अगर द्वादशी का दिन पितरों को तर्पण के साथ नहीं आता,
करोति धर्महरणमस्नातेव सरस्वती
तो वह धर्म का हरण करता है, जैसे सरस्वती स्नान नहीं करती।
उपोष्या द्वादशी पुण्या पूर्वविद्धां विवर्जयेत्
पुण्यदायिनी द्वादशी का उपवास करना चाहिए; जो पहले की तिथि से मिली हो, उसे छोड़ देना चाहिए।
तदोपवासो हि कथं कर्तव्यो मानवैर्वद
फिर मनुष्यों को उपवास कैसे करना चाहिए? बताइए।
द्वितीये ऽह्नि यदा न स्यात्स्वल्पाप्येकादशी तिथिः
दूसरे दिन यदि एकादशी की तिथि का थोड़ा भी भाग न हो,
यदा न प्राप्यते विप्रा द्वादश्यां पूर्वसम्भवम्
हे ब्राह्मणों, जब द्वादशी में पहले की तिथि का संयोग नहीं होता,
बह्वा गमविरोधेषु ब्राह्मणेषु विवादिषु
जब ब्राह्मणों में बहुत से मतभेद और विवाद होते हैं,
एकादश्यां तु विद्धायां संप्राप्ते श्रवणे तथा
जब एकादशी विद्ध हो और श्रवण नक्षत्र भी हो,
एष वो निर्णयः प्रोक्तो मया शास्त्रविनिर्णयात्
यह निर्णय मैंने तुम्हें शास्त्र के अनुसार बताया है।
युगादीनां वदविधिं सौते सम्यग्यथातथम्
हे सौते, मैं तुम्हें युगों के प्रारंभ का नियम ठीक-ठीक बताऊँगा।
द्वे शुक्ले द्वे तथा कृष्णे युगाद्याः कवयो विदुः
कवियों का कहना है कि युगों के आरंभ में दो शुक्ल और दो कृष्ण पक्ष होते हैं।
अयनं दिनभागाढ्यं संक्रमः षोडशः पलः
अयन दिन के भागों से युक्त होता है; संक्रांति सोलह पल की मानी जाती है।
मध्यकाले तु विषुवे त्वक्षया परिकीर्तिता
मध्यकाल में, विषुव के समय, क्षय बताया गया है।
कर्तव्यो ह्युपवासस्तु अन्यथा नरकं व्रजेत्
निश्चित रूप से उपवास करना चाहिए, अन्यथा नरक जाना पड़ता है।
संततेस्तु विनाशाय संपदां हरणाय च
इससे संतान का नाश और संपत्ति का हरण होता है।
सुराया बिन्दुना स्पृष्ट यथा गङ्गाजलन्त्यजेत्
जैसे गंगा का जल यदि शराब की एक बूँद से छू जाए तो उसे त्याग देना चाहिए,
एकादशीं द्विजश्रेष्ठाः पक्षयोरुभयोरपि
हे श्रेष्ठ द्विजों, एकादशी दोनों पक्षों में मनानी चाहिए।
दानवेभ्यो द्विजश्रेष्ठाः प्रीणनार्थं महात्मनाम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, महान आत्माओं की प्रसन्नता के लिए दानवों को दान देना चाहिए।
संक्रुद्वैरपि यद्दत्तं यद्दत्तं चाप्यसत्कृतम्
जो क्रोध में दिया गया हो या बिना आदर के दिया गया हो,
यदुच्छिष्टेन दत्तं तु यद्दत्तं पतितेष्वपि
जो जूठे से दिया गया हो या जो पतितों को दिया गया हो,
पुनः कीर्तनसंयुक्तं तद्दत्तमसुरेषु वै
जो असुरों को दिया गया हो, यदि वह कीर्तन के साथ हो, तो वह फिर भी दान माना जाता है।
यथा हन्तिपुरा पुण्यं श्राद्धं च वृषलीपतिः
जैसे प्राचीन समय में हन्तिपुर में वृषलीपति ने पुण्य श्राद्ध किया था,
तिथौ विद्धे क्षयं याति तमः सूर्योदये यथा
विद्ध तिथि में पुण्य नष्ट हो जाता है, जैसे सूर्य के उदय होने पर अंधकार मिट जाता है।