अतस्त्वां पूजयिष्यामि भूते भूतिप्रदा भव"
अतः मैं तुम्हारी पूजा करूंगा; हे संपत्ति देने वाली, सबको समृद्धि प्रदान करो।
परिक्रम्योत्सवः कार्य्यो गीतवादित्रनिःस्वनैः
उस उत्सव में परिक्रमा करनी चाहिए, गीत और वाद्ययंत्रों की ध्वनि के साथ।
ततस्तां प्रदहॄन्त्येवं काष्ठाद्यैर्गीतमङ्गलैः
फिर वे उसे लकड़ी आदि से, मंगल गीतों के साथ जलाते हैं।
इति जानीहि विप्रेन्द्र लोके स्थितिरनेकधा
इस प्रकार जान लो, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, संसार की स्थिति अनेक प्रकार की है।
पृथक्छृणुष्व मे विप्र पितॄणामतिवल्लभम्
हे विद्वान्, मेरे द्वारा तुम्हें वह बात अलग से सुनाओंगा जो पितरों को अत्यंत प्रिय है।
पार्वणेन विधानेन श्राद्धं वित्तानुसारतः
पूर्णिमा के दिन, अपनी सामर्थ्य के अनुसार विधिपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए।
सर्वमासेष्वमायां वै बहुपुण्यप्रदं यतः
हर महीने यह विधि बहुत पुण्य देने वाली मानी गई है।
विधानं ज्येष्ठपूर्णावदिहापि परिकीर्तितम्
ज्येष्ठ पूर्णिमा की विधि भी यहाँ बताई गई है।
पितृश्राद्धं दानहोमसुरार्चानन्त्यश्नुते
पितरों का श्राद्ध, दान, हवन और देवताओं की पूजा करने से अनंत फल प्राप्त होते हैं।
विरिञ्चिमनुनामन्त्र्य हुंफट् छिन्नान्कुशान् द्विज
ब्रह्मा और मनु के नामों का स्मरण, 'हूं' और 'फट्' का उच्चारण, तथा विघ्नों का नाश करना बताया गया है, हे द्विज।
इषामायां विशेषण पितॄणां श्राद्धतर्पणम्
ईषा मास में पितरों के लिए विशेष रूप से श्राद्ध और तर्पण करना चाहिए।
ऊर्ज्जामायां दीपदानं देवा गारगृहेषु च
ऊर्ज्जा मास में देवताओं के लिए और घर के पूजा-स्थान में दीपदान करना चाहिए।
समर्चनं तथा लक्ष्म्याः स्वर्णरौप्ये कृताकृते
इसी प्रकार, लक्ष्मी की पूजा सोने-चाँदी, चाहे गढ़े हुए हों या न हों, से करनी चाहिए।
गवां पूजात्र विहिता शृङ्गाद्यङ्गानुरञ्जनैः
यहाँ गायों की पूजा उनके सींगों और अंगों को सजाकर करनी चाहिए।
मार्गे ऽपि पितृपूजा स्याच्छ्रद्धैर्ब्राह्मणभोजनैः
मार्ग में भी पितरों की पूजा श्रद्धा से और ब्राह्मणों को भोजन कराकर की जा सकती है।
पौषे माघे च विप्रेन्द्र पितृश्राद्धं फलाधिकम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, पौष और माघ में पितरों का श्राद्ध अधिक फल देने वाला होता है।
फआल्गुने केवलं श्राद्धं द्विजानां भोजनं तथा
फाल्गुन मास में केवल श्राद्ध और ब्राह्मणों को भोजन कराना ही बताया गया है।
इत्थं संक्षेपतः प्रोक्तं तिथिकृत्यं मुने तव
इस प्रकार, हे मुनि, तुम्हें तिथियों के अनुसार कर्तव्य संक्षेप में बताए गए हैं।
सर्वत्रापि विशेषो ऽस्ति स पुराणान्तरे स्थितः
हर जगह कुछ विशेषताएँ हैं, जो अन्य पुराणों में भी बताई गई हैं।
संपूजिताः शास्त्रविदां वरिष्ठाः कृताह्निका जग्मुरुमेशलोकम्
शास्त्रों के ज्ञाता श्रेष्ठ जन, पूजन और अपने नित्य कर्म करके उमा के लोक को चले गए।
सुरासुरेन्द्रैरभिवन्द्यमुग्रं नत्वाज्ञया तस्य निषेदुरुर्व्याम्
देवताओं और असुरों के स्वामियों द्वारा पूजित उस उग्र को प्रणाम कर, उसकी आज्ञा से वे पृथ्वी पर ही रहे।
जग्मुस्ततो ज्ञानघनस्वरूपा नत्वा पुरारिं स्वपितुर्निकाशम्
फिर ज्ञानमय स्वरूप वाले उन लोगों ने पुरारि को प्रणाम करके सोते हुए प्रभु के पास पहुँचे।
लब्ध्वाशिषो ऽद्यापि चरन्ति शश्वल्लोकेषु तीर्थानि च तीर्थभूताः
आशीर्वाद पाकर वे आज भी संसार में घूमते रहते हैं, स्वयं तीर्थ बनकर तीर्थों की यात्रा करते हैं।
दध्युश्चिरं विष्णुपदाब्जमव्ययं ध्यायन्ति यद्यतयो वीतरागाः
उन्होंने बहुत समय तक विष्णु के अविनाशी चरणकमलों का ध्यान किया, जैसे विरक्त तपस्वी ध्यान करते हैं।
लब्ध्वा ज्ञानं सविज्ञानं भृशं प्रीतमना ह्यभूत्
ज्ञान और अनुभव प्राप्त कर उनका मन अत्यंत प्रसन्न हो गया।
प्रणम्य सत्कृतः पित्रा ब्रह्मणा निषसाद च
उन्होंने प्रणाम किया, पिता ब्रह्मा द्वारा सम्मानित होकर बैठ गए।
वर्णयामास तत्त्वेन सो ऽपि श्रुत्वा मुमोद च
फिर उन्होंने सत्य रूप में उसका वर्णन किया, और सुनकर वे भी आनंदित हुए।
आजगाम च कैलासं मुनिसिद्धनिषेवितम्
वे मुनियों और सिद्धों से सेवित कैलास पर्वत पर पहुँचे।
मन्दारैः पारिजातैश्च चंपकाशोकवञ्जुलैः
वह स्थान मंदार, पारिजात, चंपा, अशोक और बकुल के वृक्षों से सजा हुआ था।
वातोद्धूतशिखैः पान्थानाह्वयद्भिरिवावृतम्
उसकी पगडंडियाँ जैसे हवा से उड़ती हुई फूलों की पंखुड़ियों से ढकी हुई थीं।