न चैतान्पीडयेद्राजा कथञ्चित्काममोहितः
राजा को चाहिए कि इच्छा या मोहवश ऐसे लोगों को कभी न सताए।
प्रायश्चित्ते ततश्चीर्णे कुर्याद्ब्राह्मणभोजनम्
प्रायश्चित्त पूरा करने के बाद ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
क्रिमिभिस्तृण संभूतैर्मक्षिकादिनिपातितैः
जब तृण से उत्पन्न कीड़े या मक्खियाँ आदि गिर जाएँ,
प्रायश्चित्तं च कृत्वा वै भोजयित्वा द्विजोत्तमान्
प्रायश्चित्त कर के और श्रेष्ठ द्विजों को भोजन करा कर,
चाण्डालश्वपचैः स्पृष्टे निशि स्नानं विधीयते
यदि रात में चाण्डाल या अछूत के स्पर्श से अशुद्ध हो जाए, तो स्नान करना चाहिए।
वसेदथ यदा रात्रावज्ञानादविचक्षणः
यदि कोई अनजाने में ऐसी जगह रात बिताए,
उद्गच्छन्ति च नक्षत्राण्युपरिष्टाच्च ये ग्रहाः
जब तारे उगते हैं और ग्रह ऊपर दिखाई देते हैं,
याश्चान्तर्जलवल्मीकमूषिकोषरवर्त्मसु
और जो जल के भीतर, वल्मीकों या चूहे के बिलों के रास्तों में हैं,
इष्टापूर्तं तु कर्त्तव्यं ब्राह्मणेन प्रयत्नतः
ब्राह्मण को चाहिए कि यज्ञ और दान के काम पूरे मन से करे।
वित्तक्षेपो भवेदिष्टं तडागं पूर्त्तमुच्यते
दान में धन देना यज्ञ कहलाता है, और तालाब बनाना पुण्य कार्य माना जाता है।
वापीकूपतडागानि देवतायतनानि च
वापी, कुएँ, तालाब और देवताओं के मंदिर,
शुक्लाया आहरेन्मूत्रं कृष्णाया गोः शकृत्तथा
श्वेत गाय का मूत्र और काली गाय का गोबर लाना चाहिए।
कपिलाया घृतं ग्राह्यं महापातकनाशनम्
कपिला गाय का घी लेना चाहिए, जो बड़े पापों का नाश करता है।
आहृत्य प्रणवेनैव उत्थाप्य प्रणवेन च
इन्हें लाकर 'ॐ' का उच्चारण करते हुए, और उठाते समय भी 'ॐ' का उच्चारण करना चाहिए।
पालाशे मध्यमे पर्णे भाण्डे ताम्रमये शुभे
पलाश के पेड़ की बीच की पत्ती पर, शुभ तांबे के पात्र में—
सूतके तु समुत्पन्ने द्वितीये समुपस्थिते
जब जन्म के कारण अशौच होता है, और फिर दूसरा ऐसा अवसर आता है—
जातेन शुध्यते जातं मृतेन मृतकं तथा
नवजात शिशु से जन्म का अशौच शुद्ध होता है; मृत व्यक्ति से मृत्यु का अशौच भी वैसे ही शुद्ध होता है।
गर्भसंस्त्रवणे मासे त्रीण्यहानि विनिर्दिशेत्
गर्भपात होने पर महीने में तीन दिन का अशौच बताया गया है।
रजस्युपरते साध्वी स्ननेन स्त्री रजस्वला
रजस्वला स्त्री का मासिक धर्म समाप्त होने पर, वह स्नान करने से शुद्ध हो जाती है।
स्वामिगोत्रेण कर्त्तव्यास्तस्याः पिण्डोदकक्रियाः
उस स्त्री के लिए पिंड और जल की क्रिया उसके पति के गोत्र से करनी चाहिए।
षण्णां देयास्त्रयः पिण्डा एवं दाता न मुह्यति
छह जनों के लिए तीन पिंड देने चाहिए; ऐसा करने से दाता को कोई भ्रम नहीं रहता।
पितामह्यपि स्वेनैव स्वेनैव प्रपितामही
पितामही और प्रपितामही के लिए उनके अपने वंशज ही पिंड अर्पित करें।
अदैवं भोजयेच्छ्राद्धं पिण्डमेकं तु निर्वपेत्
देवताओं का आह्वान किए बिना श्राद्ध करना चाहिए और एक ही पिंड रखना चाहिए।
पार्वणं चेति विज्ञेयं श्राद्धं पञ्चविधं बुधैः
और पार्वण नामक श्राद्ध—ऐसे बुद्धिमान लोग श्राद्ध के पाँच प्रकार जानते हैं।
निर्वपेर्त्रीन्नरः पिण्डानेकमेव मृते ऽहनि
मनुष्य को तीन पिंड देने चाहिए, पर मृत्यु के दिन केवल एक ही पिंड देना चाहिए।
पाणिग्रहणमन्त्राभ्यां स्वगोत्राद्भ्रश्यते ततः
पाणिग्रहण और विवाह-मंत्रों से वह अपने गोत्र से अलग हो जाती है।
तत्समं सूतकं याति तथापिण्डोदके ऽपि च
वह उसी प्रकार अशौच में और पिंड-जल की क्रिया में भी सम्मिलित होती है।
एकत्वं सा व्रजेद्भर्तुः पिण्डे गोत्रे च सूतके
वह पिंड, गोत्र और अशौच में अपने पति के साथ एक हो जाती है।
अस्थिसंचयनं कार्यं बन्धुभिर्हितबुद्धिभिः
अस्थि-संचयन बुद्धिमान और हितैषी संबंधियों द्वारा करना चाहिए।
अस्थिसंचयनं प्रोक्तं वर्णानामनुपूर्वशः
अस्थि-संचयन वर्णों के क्रम के अनुसार बताया गया है।