कालकूटपदस्यान्ते विषभक्षणङेयुतम्
कालकूट शब्द के अंत में विषपान का कार्य जानना चाहिए।
स्वाहान्तमस्त्रमेतानि पञ्चागानि मनोर्विदुः
जो मंत्र 'स्वाहा' पर समाप्त होते हैं, वे पांच अंग अस्त्र माने जाते हैं।
बालार्कायुतवर्चस्कं जटाजूटेन्दुशोभितम्
वे दस हज़ार बाल सूर्य के समान तेजस्वी हैं, उनकी जटाओं में चंद्रमा शोभा देता है।
खट्वाङ्गं दधतं दोर्भिस्त्रिनेत्रं चिन्तयेद्धरम्
जिस भगवान के तीन नेत्र हैं और जो अपने हाथों में खट्वांग धारण किए हैं, उनका ध्यान करना चाहिए।
हविषा जुहुयात्सम्यक्संस्कृते हव्यवाहने
शुद्ध आहुति को विधिपूर्वक हवनकुंड में अर्पित करना चाहिए।
मृत्युं जयविधानेन विषद्वयविनाशनम्
मृत्यु को जीतने की विधि से दोनों प्रकार के विष का नाश होता है।
चिन्तामणिरिति ख्यातं बीजं सर्वसमृद्धिदम्
इसे इच्छा पूरी करने वाला रत्न कहा गया है, यह वह बीज है जो हर प्रकार की समृद्धि देता है।
अर्द्धनारीश्वरः प्रोक्तो देवता जगतां पतिः
देवता के रूप में अर्द्धनारीश्वर को बताया गया है, जो सारे संसार के स्वामी हैं।
त्रिनेत्रं नीलमणिभं शूलपाशं कपालकम्
उनकी तीन आँखें हैं, वे नीलमणि की तरह चमकते हैं, उनके हाथों में त्रिशूल, फंदा और खोपड़ी है।
बालेन्दुबद्धमुकुटमर्द्धनारीश्वरं स्मरेत्
अर्द्धनारीश्वर का ध्यान करना चाहिए, जिनके सिर पर चंद्रमा से बंधा मुकुट सुशोभित है।
तिलैर्हुनेद्यजेत्पीठे शैवेङ्गावरणैः सह
उन्हें तिल से हवन करके, शिव के वस्त्रों के साथ आसन पर पूजन करना चाहिए।
प्रासादाद्यं जपेन्मन्त्रमयुतं रोगशान्तये
अनुष्ठान की शुरुआत में, रोग शांति के लिए दस हज़ार बार मंत्र का जप करना चाहिए।
चन्द्रबिंबस्थितं मूर्ध्नि ध्यातं क्ष्वेडगदापहम्
जिसका ध्यान सिर के ऊपर चंद्रमा के मंडल में किया जाता है, वह खांसी और गदा जैसे रोगों को दूर करता है।
रेफआदिव्यञ्जनोल्लासिषट्कोणाभिवृतं बहिः
बाहर से षट्कोण से घिरा हुआ, 'र' आदि व्यंजन अक्षरों से चमकता है।
पीडिताङ्गे स्मृतं तत्तत्पीडां शमयति ध्रुवम्
जब किसी पीड़ित अंग पर इसका स्मरण किया जाता है, तो वह निश्चित ही उस पीड़ा को शांत कर देता है।
तारो नमो भूतपदं ततो ऽधिपतये ध्रुवम्
'ता' अक्षर, नमस्कार, 'भूत' शब्द, फिर निश्चित ही 'स्वामी' के लिए।
विहरद्वितयं पश्चान्नरीनृत्ययुगं पृथक्
फिर चलने वाले दो अक्षर, उसके बाद स्त्री और पुरुष नृत्य के दो अलग-अलग रूप।
घण्टाकपालमालादिधरायेति पदं पुनः
फिर घंटा, खोपड़ी, माला आदि धारण करने वाले का शब्द।
शशाङ्ककृतशब्दान्ते शेखराय ततः परम्
'शशांक' (चंद्रमा) से बने शब्द के अंत में, फिर 'मुकुटधारी' के लिए।
बलयुग्मं चलायुग्ममनिवर्तकपालिने
बाहुओं का जोड़ा, चलने वाले अंगों का जोड़ा, जो कभी पीछे नहीं हटते ऐसे रक्षक के लिए।
भूयो मण्डलमध्ये स्यात्कटयुग्मं ततः परम्
फिर मंडल के बीच में, उसके बाद कटि का जोड़ा, आगे।
आवेशययुगं पश्चाञ्चण्डासिपदमीरयेत्
फिर आवेश के दो रूप, उसके बाद चंड असि (तीक्ष्ण तलवार) का शब्द बोलना चाहिए।
खड्गरावणमन्त्रो ऽयं सप्तत्यूर्द्धशताक्षरः
यह खड्ग की ध्वनि का मंत्र है, जिसमें सत्तर और सौ से ऊपर अक्षर हैं।
सिद्धमन्त्रो ऽयमुदितो जपादेव प्रसिद्ध्यति
यह सिद्ध मंत्र बताया गया है, केवल जप करने से ही यह सफल हो जाता है।
माया स्फुरद्वयं भूयः प्रस्फुरद्वितयं पुनः
माया दो रूपों में प्रकट होती है, और फिर से द्वैत रूप में दिखाई देती है।
एकपञ्चाशदर्णो ऽयमघोरास्त्रं महामनुः
यह इक्यावन अक्षरों वाला महान मन्त्र है, जो भयानक अस्त्र के समान है।
अघोररुद्रः संदिष्टो देवता मन्त्रनायकः
अघोर रुद्र को इस मन्त्र का देवता और नायक माना गया है।
शिखा दशभिराख्याता नवभिः कवचं मतम्
शिखा को दस अक्षरों से और कवच को नौ अक्षरों से जाना जाता है।
मूर्ध्नि नेत्रास्यकण्ठेषु हृन्नाभ्यामूरुषु क्रमात्
सिर, आँखों, मुँह, गले, हृदय, नाभि और जाँघों पर क्रम से (मन्त्र) लगाया जाता है।
पञ्चषट्काष्टवेदाङ्गद्विव्द्यब्धिरसलोचनैः
साठ नेत्रों, वेदांगों, द्विजों, समुद्र और सार के साथ (उसकी) शोभा है।