अयुतद्वयसंयुक्तगुणलक्षं जपेन्मनुम्
जो मंत्र दस लाख गुणों से युक्त है, उसे जपना चाहिए।
पञ्चाक्षरोदिते पीठे तद्विधानेन पूजयेत्
जहाँ पंचाक्षरी मंत्र का उच्चारण होता है, उस आसन पर विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
नित्यं सहस्रमष्टार्द्धं परां विन्दति वाक्छ्रियम्
जो प्रतिदिन एक हज़ार आठ बार जप करता है, वह श्रेष्ठ वाणी और संपत्ति प्राप्त करता है।
दक्षिणामूर्तिंसंध्यानाच्छास्त्रव्याख्यानकृद्भवेत्
दक्षिणामूर्ति का ध्यान करने से कोई शास्त्रों का व्याख्याता बनता है।
ङेयुतं दक्षिणामूर्तिं मह्यंमेधामुदीरयेत्
दक्षिणामूर्ति से अपने लिए बुद्धि की प्रार्थना करनी चाहिए, जो ज्ञान देने वाले हैं।
मुनिश्चतुर्मुखश्छन्दो गायत्री देवतोदिता
इसका ऋषि चतुर्मुख ब्रह्मा है, छंद गायत्री है, और देवता पहले बताए गए हैं।
पदैर्मन्त्रभवैर्वापिध्यानाद्यं पूर्ववन्मतम्
मंत्र के शब्दों और अर्थ के साथ, जैसा पहले बताया गया है, वैसे ही ध्यान करना चाहिए।
द्वितीयं वह्निबीजस्था दीर्घा शान्तीन्दुभूषिता
दूसरा मंत्र अग्नि बीज पर आधारित है, दीर्घ है, शांति और चंद्रमा से सुशोभित है।
नीलकण्ठात्मकः प्रोक्तो विषद्वयहरः परः
उन्हें नीलकंठ कहा गया है, वे परम हैं और दोनों प्रकार के विष का नाश करने वाले हैं।
कपर्द्दिने पदयुगं शिरोमन्त्र उदाहृतः
जटाजूटधारी के चरणों की जोड़ी को शिरोमंत्र कहा गया है।
कालकूटपदस्यान्ते विषभक्षणङेयुतम्
कालकूट शब्द के अंत में विषपान का कार्य जानना चाहिए।
स्वाहान्तमस्त्रमेतानि पञ्चागानि मनोर्विदुः
जो मंत्र 'स्वाहा' पर समाप्त होते हैं, वे पांच अंग अस्त्र माने जाते हैं।
बालार्कायुतवर्चस्कं जटाजूटेन्दुशोभितम्
वे दस हज़ार बाल सूर्य के समान तेजस्वी हैं, उनकी जटाओं में चंद्रमा शोभा देता है।
खट्वाङ्गं दधतं दोर्भिस्त्रिनेत्रं चिन्तयेद्धरम्
जिस भगवान के तीन नेत्र हैं और जो अपने हाथों में खट्वांग धारण किए हैं, उनका ध्यान करना चाहिए।
हविषा जुहुयात्सम्यक्संस्कृते हव्यवाहने
शुद्ध आहुति को विधिपूर्वक हवनकुंड में अर्पित करना चाहिए।
मृत्युं जयविधानेन विषद्वयविनाशनम्
मृत्यु को जीतने की विधि से दोनों प्रकार के विष का नाश होता है।
चिन्तामणिरिति ख्यातं बीजं सर्वसमृद्धिदम्
इसे इच्छा पूरी करने वाला रत्न कहा गया है, यह वह बीज है जो हर प्रकार की समृद्धि देता है।
अर्द्धनारीश्वरः प्रोक्तो देवता जगतां पतिः
देवता के रूप में अर्द्धनारीश्वर को बताया गया है, जो सारे संसार के स्वामी हैं।
त्रिनेत्रं नीलमणिभं शूलपाशं कपालकम्
उनकी तीन आँखें हैं, वे नीलमणि की तरह चमकते हैं, उनके हाथों में त्रिशूल, फंदा और खोपड़ी है।
बालेन्दुबद्धमुकुटमर्द्धनारीश्वरं स्मरेत्
अर्द्धनारीश्वर का ध्यान करना चाहिए, जिनके सिर पर चंद्रमा से बंधा मुकुट सुशोभित है।
तिलैर्हुनेद्यजेत्पीठे शैवेङ्गावरणैः सह
उन्हें तिल से हवन करके, शिव के वस्त्रों के साथ आसन पर पूजन करना चाहिए।
प्रासादाद्यं जपेन्मन्त्रमयुतं रोगशान्तये
अनुष्ठान की शुरुआत में, रोग शांति के लिए दस हज़ार बार मंत्र का जप करना चाहिए।
चन्द्रबिंबस्थितं मूर्ध्नि ध्यातं क्ष्वेडगदापहम्
जिसका ध्यान सिर के ऊपर चंद्रमा के मंडल में किया जाता है, वह खांसी और गदा जैसे रोगों को दूर करता है।
रेफआदिव्यञ्जनोल्लासिषट्कोणाभिवृतं बहिः
बाहर से षट्कोण से घिरा हुआ, 'र' आदि व्यंजन अक्षरों से चमकता है।
पीडिताङ्गे स्मृतं तत्तत्पीडां शमयति ध्रुवम्
जब किसी पीड़ित अंग पर इसका स्मरण किया जाता है, तो वह निश्चित ही उस पीड़ा को शांत कर देता है।
तारो नमो भूतपदं ततो ऽधिपतये ध्रुवम्
'ता' अक्षर, नमस्कार, 'भूत' शब्द, फिर निश्चित ही 'स्वामी' के लिए।
विहरद्वितयं पश्चान्नरीनृत्ययुगं पृथक्
फिर चलने वाले दो अक्षर, उसके बाद स्त्री और पुरुष नृत्य के दो अलग-अलग रूप।
घण्टाकपालमालादिधरायेति पदं पुनः
फिर घंटा, खोपड़ी, माला आदि धारण करने वाले का शब्द।
शशाङ्ककृतशब्दान्ते शेखराय ततः परम्
'शशांक' (चंद्रमा) से बने शब्द के अंत में, फिर 'मुकुटधारी' के लिए।
बलयुग्मं चलायुग्ममनिवर्तकपालिने
बाहुओं का जोड़ा, चलने वाले अंगों का जोड़ा, जो कभी पीछे नहीं हटते ऐसे रक्षक के लिए।