वाराहीन्द्राणी चामुण्डा महालक्ष्मीस्वरूपिणी
वाराही, इन्द्राणी, चामुण्डा और महालक्ष्मीस्वरूपिणी।
रूपरूपा रसाह्वा च गन्धवित्तधृतिस्तथा
रूपरूपा, रसाह्वा और गन्धवित्तधृति।
कुसुमा मेखला चापि मदना मदनातुरा
कुसुमा, मेखला, मदना और मदनातुरा।
संक्षोभिणी तथा विद्राविण्याकर्षणरूपिणी
संक्षोभिणी, विद्राविणी और आकर्षणरूपिणी।
स्तंभिनीजंभिनीचैव वशङ्कर्यथ रञ्जिनी
वह दूसरों को स्थिर भी कर देती हैं, विचलित भी करती हैं, अपने वश में भी कर लेती हैं और आनंद भी देती हैं।
संपत्तिपूर्णा सा मन्त्रमयी द्वन्द्वक्षयङ्करी
वह मंत्रशक्ति से सम्पन्न देवी समृद्धि से पूर्ण हैं और द्वैत का नाश करती हैं।
कामप्रदा निगदिता तथा दुःखविमोचिनी
उन्हें इच्छाएँ पूरी करने वाली और दुख से मुक्त करने वाली कहा गया है।
अङ्गसुंदरिका चैव तथा सौभाग्यदायिनी
वह अंगों को सुंदर बनाती हैं और सौभाग्य देती हैं।
विन्ध्यवासनका घोरस्वरूपा पापहारिणी
वह विन्ध्य पर्वत में निवास करती हैं, उनका रूप भयानक है और वे पापों का नाश करती हैं।
जयिनी विमला चाथ कामेशी वज्रिणी भहगा
वह विजयी हैं, निर्मल हैं, काम की अधिष्ठात्री हैं, वज्रधारी हैं और हंस पर सवार हैं।
सर्वसक्षोभणगता सौभाग्यप्रदसंस्थिता
वह सबको विचलित करने में स्थित हैं और सौभाग्य देने वाली हैं।
सर्वरक्षाकरास्थाना सर्वसिद्धिप्रदस्थिता
वह सबकी रक्षा करने वाली और सभी सिद्धियाँ देने वाली हैं।
प्रकृष्टा च तथा गुप्ता ज्ञेया गुप्ततरापि च
वह श्रेष्ठ हैं, गुप्त हैं, जानने योग्य हैं और अत्यंत गुप्त भी हैं।
रहस्यापरापरप्राकृत्तथैवातिरहस्यका
वह परम रहस्य हैं, साधारण और असाधारण से परे हैं, और अत्यंत रहस्यमयी हैं।
श्रीमालिनी च सिद्धान्ता महात्रिपुरसुंदरी
वह श्रीमालिनी हैं, सिद्धांतस्वरूपा हैं और महात्रिपुरसुंदरी हैं।
कल्पकोद्यानसंस्था च ऋतुरूपेन्द्रियार्चका
वह कल्पवृक्ष के उद्यान में निवास करती हैं, ऋतुओं और इंद्रियों के रूप में पूजित होती हैं।
तत्त्वाग्रहगाभिधा मूर्तिस्तथैव विषयद्विपा
वह तत्त्वों को जानने वाली, मूर्तिरूपा और इंद्रियों के विषयों की स्वामिनी हैं।
समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनिचक्रयुक्
वह सभी गुप्त और प्रकट सिद्ध योगिनियों के मंडल से युक्त हैं।
पञ्चधार्यास्वरूपा च नानाव्रतसमाह्वया
उनका स्वरूप पाँच प्रकार का है और वे अनेक व्रतों से आवाहित होती हैं।
चतुर्द्धा कूर्मभागस्था नित्याद्यर्चास्वरूपिणी
वह चार रूपों में हैं, कूर्म के भागों में स्थित हैं और नित्य आदि रूप में पूजित होती हैं।
तिथिवारपृथग्द्रव्यसमर्चनशुभावहा
वह तिथियों और वारों पर भिन्न-भिन्न द्रव्यों से पूजा करने पर शुभ फल देती हैं।
अनङ्गमदनानङ्गमदनातुरसाह्वया
उन्हें अनंगमदना और अनंगमदनातुरा भी कहा जाता है।
शशिलेखा समुद्दिष्टा गतिलेखाह्वया मता
उन्हें शशिलेखा कहा जाता है, और वे गतिलेखा नाम से भी जानी जाती हैं।
मनोहरा समाख्याता तथैव हि मनोरथा
वे मनोहरा के नाम से प्रसिद्ध हैं, और उन्हें मनोरथा भी कहा जाता है।
शोषिणी चैव शङ्कारी सिंजिनी सुभगा तथा
उन्हें शोषिणी, शंकारी, सिंजिनी और सुभगा भी कहा जाता है।
ऋद्धिः सौम्या मरीचिश्च तथैव ह्यंशुमालिनी
वे ऋद्धि, सौम्या, मरीचि और अंशुमालिनी भी हैं।
तुष्टिस्तथामृताख्या च डाकिनी साथ लोकपा
वे तुष्टि हैं, अमृता भी कहलाती हैं, और डाकिनी तथा लोकपा भी हैं।
कामराजस्वरूपा च तथा मन्मथरूपिणी
वे कामराजस्वरूपा हैं, और मनमथरूपिणी भी हैं।
मनोभवस्वरूपा च भारती वर्णरूपिणी
वे मनोभवस्वरूपा, भारती और वर्णरूपिणी भी हैं।
ह्लादिनी द्राविणी प्रीती रती रक्ता मनोरमा
वे ह्लादिनी, द्राविणी, प्रीति, रति, रक्ता और मनोरमा हैं।