तद्विधानं शृणुष्वाद्य साधकानां सुसिद्धिदम्
अब वह विधि सुनो, जो साधकों को उत्तम सिद्धि देने वाली है।
ततोंऽबुशून्ये हंसाग्निह्युत्तमंबुमरुद्युतम्
फिर, जलरहित स्थान में, हंस, अग्नि, उत्तम जल, वायु और प्रकाश के साथ—
शून्यं नभः शक्तियुतं नवार्णेयमुदाहृता
शून्य, आकाश और शक्ति से युक्त, यह नवाक्षरी मंत्र कहा गया है।
मायान्तान्षड्भिरेवां गान्याचरेत्सकराङ्गयोः
माया से अंत वाले इन छह भागों के साथ, दोनों हाथों से साधना करनी चाहिए।
व्यापकं च समस्तेन कुर्यादेवात्मसिद्धये
संपूर्ण रूप से सर्वव्यापी साधना आत्मसिद्धि के लिए करनी चाहिए।
तप्तकाञ्चनसंकाशां नवयौवनसुन्दरीम्
उसका ध्यान करो, जो तप्त सोने के समान चमकती है, नवयौवन से सुशोभित है।
अष्टाभिर्बाहुभिर्युक्तां माणिक्याभरणोज्ज्वलाम्
आठ भुजाओं से युक्त, माणिक्य आभूषणों से जगमगाती हुई।
पीतकौशेयवसनां रत्नमञ्जीरमेखलाम्
पीले रेशमी वस्त्र पहने, रत्नों की करधनी कमर में बांधे हुए।
रत्नाब्जकंबुपुण्ड्रेक्षुचापपूर्णेन्दुमण्डलम्
रत्न, कमल, शंख, कुमुद, ईख का धनुष और पूर्ण चंद्रमंडल धारण किए हुए।
पुष्पेषुं मातुलिङ्गं च दधानां दक्षिणैः करैः
दाहिने हाथों में पुष्प, मातुलिंग और अन्य वस्तुएँ लिए हुए।
एवं ध्यात्वार्चयेद्वह्निवासिनीं वह्निविग्रहम्
ऐसे ध्यान करके अग्निरूपा, अग्निवासिनी देवी की पूजा करनी चाहिए।
अथ या सप्तमी नित्या महावज्रेश्वरी मुने
अब हे मुनि, सातवीं नित्या महावज्रेश्वरी है।
द्वितीयं वह्विवासिन्या नित्यक्लिन्ना चतुर्थकम्
दूसरी वह्निवासिनी है, और चौथी नित्यक्लिन्ना।
नित्यक्लिन्नाद्वितीयं च तृतीयं षष्ठसप्तमौ
नित्यक्लिन्ना से दूसरी, फिर तीसरी, छठी और सातवीं मानी जाती हैं।
द्वयमेकैकमथ च द्वयद्वयमथ द्वयम्
फिर, प्रत्येक जोड़ी, फिर दो-दो की जोड़ी, और फिर एक जोड़ी—
प्रत्येकं शक्तिपुटुतैर्मन्त्रार्णैर्दशभिर्न्यसेत्
प्रत्येक को उसकी शक्ति से युक्त दस-दस मंत्राक्षरों के साथ स्थापित करना चाहिए।
रक्तां रक्तांबरां रक्तगङ्घमालाविभूषणाम्
लाल वस्त्र पहने, लाल रंग की माला और लाल वस्त्रों से सजी हुई।
पाशाङ्कुशामिक्षुचापं दाडिमीशायकं तथा
अपने हाथों में फंदा, अंकुश, गन्ने का धनुष और अनार के बाण धारण किए हुए।
पश्यन्ती साधके अस्त्रषट्कोणाब्जमहीपुरे
साधक को वह पृथ्वी के नगर में षट्कोण कमल के भीतर दिखाई देती है।
शक्तिभिः स्वस्वरूपाभिरावृतां पीतमध्यगाम्
अपनी ही शक्तियों के रूपों से घिरी हुई, वह पीले रंग के मध्य भाग में निवास करती है।
वृतां ताभिर्विनोदानि यातायातादिभिः सदा
उनके बीच घिरी हुई, वह सदा खेल-कूद और आवागमन में लगी रहती है।
एषा तु सप्तमीप्रोक्ता दूतिं चाप्यष्टमीं शृणु
यह सातवीं कही गई है; अब आठवीं दूतिका के बारे में सुनो।
अंबु स्यान्मरुता युक्तं गोत्रा क्ष्मासंयुता ततः
जल, वायु के साथ जुड़ा हुआ; फिर, वंश पृथ्वी के साथ मिला हुआ।
अत्यार्णां वह्निवासिन्या दूती नित्या समीरिताः
वह अग्निवासिनी की दूतिका, जिसका नाम अत्यार्णा है, नित्य कही गई है।
तेनैव पुटितैरर्णैर्न्यसेच्छ्रोत्रादिपञ्चसु
उन्हीं शुद्ध तरंगों से, कान आदि पाँचों इंद्रियों में स्थापित करना चाहिए।
निदाघकालमध्याह्नदिवाकरसमप्रभाम्
वह ग्रीष्म ऋतु के दोपहर के सूर्य के समान तेज से चमकती है।
नानाभरणसंभिन्नदेहकान्तिविराजिताम्
उसका शरीर अनेक आभूषणों से सुसज्जित और शोभायमान है।
पाशं खेटं गदां रत्नचषकं वामबाहुभिः
अपने बाएँ हाथों में वह फंदा, ढाल, गदा और रत्नजड़ित प्याला धारण करती है।
दधानां साधकाभीष्टदानोद्यमसमन्विताम्
वह साधक की इच्छाएँ पूरी करने के लिए सदा तत्पर और वरदान देने को तैयार रहती है।
इत्येषा कथिता तुभ्यं समस्तापन्निवारिणी
इस प्रकार, सब संकटों को दूर करने वाली देवी का वर्णन तुम्हें किया गया।