भूः स्वेन युक्ता प्रथमं प्राणो दाहेन तद्युतः
पृथ्वी अपने तत्व के साथ पहले है; प्राण, अग्नि से युक्त, उसके बाद है।
ज्या च दाहेन तद्युक्ता नित्याक्लिन्नान्तगद्वयम्
धनुष की डोरी अग्नि से युक्त है, और दो सदा भीगे हुए सिरे—
प्रणवं ठद्वयं त्यक्त्वा मध्यस्थैः षड्भिरक्षरैः
प्रणव और दोनों ठ अक्षर छोड़कर, बीच के छह अक्षरों से—
रन्ध्राद्यामुखकण्ठेषु हन्नाभ्यां धारयद्वयम्
छिद्रों, मुख, कंठ, हनु और नाभि में दोनों अक्षरों को धारण करना चाहिए।
अथ ध्यानं प्रवक्ष्यामि देव्याः सर्वार्थसिद्धिदम्
अब मैं देवी का ध्यान बताऊँगा, जो सभी सिद्धियाँ देने वाला है।
चारुस्मितां चितमुखीं दिव्यालङ्कारभूषिताम्
मधुर मुस्कान वाली, मन को लुभाने वाले मुख वाली, दिव्य आभूषणों से सजी—
रसनानूपुरोर्म्यादिभूषणैरतिसुन्दरीम्
पायल, करधनी और गहनों की लहरों जैसे आभूषणों से अत्यंत सुंदर—
करैर्दधानामासीना पूजायां मत्पसस्थिताम्
हाथों में वस्तुएँ धारण किए, आसन पर विराजमान, पूजा में स्थित—
पूजयेत्तद्वदभितः स्मितास्या विजयादिकाः
उस देवी के सामने, मुस्कराते हुए मुख से, विजय आदि देवियों की पूजा करनी चाहिए।
यस्याः स्मरणतो नश्येद्गरलं त्रिविधं क्षणात्
जिसका स्मरण करते ही तीनों प्रकार का विष क्षणभर में नष्ट हो जाता है।
तद्विधानं शृणुष्वाद्य साधकानां सुसिद्धिदम्
अब वह विधि सुनो, जो साधकों को उत्तम सिद्धि देने वाली है।
ततोंऽबुशून्ये हंसाग्निह्युत्तमंबुमरुद्युतम्
फिर, जलरहित स्थान में, हंस, अग्नि, उत्तम जल, वायु और प्रकाश के साथ—
शून्यं नभः शक्तियुतं नवार्णेयमुदाहृता
शून्य, आकाश और शक्ति से युक्त, यह नवाक्षरी मंत्र कहा गया है।
मायान्तान्षड्भिरेवां गान्याचरेत्सकराङ्गयोः
माया से अंत वाले इन छह भागों के साथ, दोनों हाथों से साधना करनी चाहिए।
व्यापकं च समस्तेन कुर्यादेवात्मसिद्धये
संपूर्ण रूप से सर्वव्यापी साधना आत्मसिद्धि के लिए करनी चाहिए।
तप्तकाञ्चनसंकाशां नवयौवनसुन्दरीम्
उसका ध्यान करो, जो तप्त सोने के समान चमकती है, नवयौवन से सुशोभित है।
अष्टाभिर्बाहुभिर्युक्तां माणिक्याभरणोज्ज्वलाम्
आठ भुजाओं से युक्त, माणिक्य आभूषणों से जगमगाती हुई।
पीतकौशेयवसनां रत्नमञ्जीरमेखलाम्
पीले रेशमी वस्त्र पहने, रत्नों की करधनी कमर में बांधे हुए।
रत्नाब्जकंबुपुण्ड्रेक्षुचापपूर्णेन्दुमण्डलम्
रत्न, कमल, शंख, कुमुद, ईख का धनुष और पूर्ण चंद्रमंडल धारण किए हुए।
पुष्पेषुं मातुलिङ्गं च दधानां दक्षिणैः करैः
दाहिने हाथों में पुष्प, मातुलिंग और अन्य वस्तुएँ लिए हुए।
एवं ध्यात्वार्चयेद्वह्निवासिनीं वह्निविग्रहम्
ऐसे ध्यान करके अग्निरूपा, अग्निवासिनी देवी की पूजा करनी चाहिए।
अथ या सप्तमी नित्या महावज्रेश्वरी मुने
अब हे मुनि, सातवीं नित्या महावज्रेश्वरी है।
द्वितीयं वह्विवासिन्या नित्यक्लिन्ना चतुर्थकम्
दूसरी वह्निवासिनी है, और चौथी नित्यक्लिन्ना।
नित्यक्लिन्नाद्वितीयं च तृतीयं षष्ठसप्तमौ
नित्यक्लिन्ना से दूसरी, फिर तीसरी, छठी और सातवीं मानी जाती हैं।
द्वयमेकैकमथ च द्वयद्वयमथ द्वयम्
फिर, प्रत्येक जोड़ी, फिर दो-दो की जोड़ी, और फिर एक जोड़ी—
प्रत्येकं शक्तिपुटुतैर्मन्त्रार्णैर्दशभिर्न्यसेत्
प्रत्येक को उसकी शक्ति से युक्त दस-दस मंत्राक्षरों के साथ स्थापित करना चाहिए।
रक्तां रक्तांबरां रक्तगङ्घमालाविभूषणाम्
लाल वस्त्र पहने, लाल रंग की माला और लाल वस्त्रों से सजी हुई।
पाशाङ्कुशामिक्षुचापं दाडिमीशायकं तथा
अपने हाथों में फंदा, अंकुश, गन्ने का धनुष और अनार के बाण धारण किए हुए।
पश्यन्ती साधके अस्त्रषट्कोणाब्जमहीपुरे
साधक को वह पृथ्वी के नगर में षट्कोण कमल के भीतर दिखाई देती है।
शक्तिभिः स्वस्वरूपाभिरावृतां पीतमध्यगाम्
अपनी ही शक्तियों के रूपों से घिरी हुई, वह पीले रंग के मध्य भाग में निवास करती है।