त्रिशतं मन्त्रितं पीतं हन्याद्विषपराभवम्
पीले पर तीन सौ बार मंत्र जपने से विष से होने वाली हार का नाश होता है।
अलक्तरञ्जिते लक्षं मन्त्रयेन्मनुनामुना
लाख रंग से रंगे स्थान पर, नियत मंत्र से एक लाख बार जाप करना चाहिए।
पारदं च शिलां तालं पिष्टं मधुसमन्वितम्
पारा, पत्थर और ताल को पीसकर, उसमें शहद मिलाकर,
अदृश्यः स्यान्नृणामेष आश्चर्य्यं दृश्यतामिदम्
यह मनुष्यों के लिए अदृश्य हो जाता है; यह आश्चर्य सबको दिखे।
हरितालनिशाचूर्णैरुन्मत्तुरससंयुतैः
हरताल और निशा के चूर्ण को धतूरे के रस के साथ मिलाकर,
तद्यन्त्रं स्थापितप्राणं पीतसूत्रेण वेष्टयेत्
उस यंत्र को, जिसमें प्राण प्रतिष्ठित हो, पीले धागे से लपेटना चाहिए।
रचयेदृषभं रम्यं यन्त्रं तन्मध्यतः क्षिपेत्
एक सुंदर वृषभ के आकार का यंत्र बनाकर, उसे उसके बीच में रखना चाहिए।
स्तंभयेद्विद्विषां वाचं गतिं कार्यपरंपराम्
वह शत्रुओं की वाणी, गति और कार्यों की श्रृंखला को रोक देता है।
अङ्गारेण चितास्थेन तत्र यन्त्रं समालिखेत्
श्मशान की चिता से निकाले गए कोयले से वहाँ यंत्र बनाना चाहिए।
प्रेतवस्त्रे लिखेद्यन्त्रं अङ्गारेणैव तत्पुनः
मृत व्यक्ति के कफ़न पर भी उसी कोयले से फिर से यंत्र बनाना चाहिए।
पूजितं पीतपुष्पैस्तद्वाचं संस्तंभयेद्द्विषाम्
जब उस यंत्र की पीले फूलों से पूजा की जाए, तब उसकी वाणी का जाप करके शत्रुओं को रोक सकते हैं।
मार्जितं तद्द्विषां पात्रैर्दिव्यस्तम्भनकृद्भवेत्
अगर उसे शत्रुओं के बर्तनों से साफ किया जाए, तो वह अद्भुत रूप से रोकने वाला बन जाता है।
क्षिप्तं जले दिव्यकृतं जलस्तंभनकारकम्
अगर उसे जल में डाल दिया जाए, तो वह जल को रोकने का दिव्य साधन बन जाता है।
शत्रूणां गतिबुद्ध्यादेः स्तंभनो नात्र संशयः
यह शत्रुओं की गति, बुद्धि आदि को रोकता है, इसमें कोई संदेह नहीं है।
दुर्गायाश्चाभिधास्यामि सर्वलोकोपकारकान्
अब मैं दुर्गा के उन उपायों का वर्णन करूंगा जो सभी लोकों के लिए कल्याणकारी हैं।
वज्राद्यं क्षुधिता सूक्ष्मा मृता स्वाग्नीन्दुसंयुता
वह वज्र के समान कठोर, भूखी, सूक्ष्म, मृत और अपनी अग्नि व चंद्रमा से युक्त हैं।
भैरवो ऽस्य मुनिः सम्राट् छन्दो मन्त्रस्य देवता
इस मंत्र के ऋषि भैरव हैं, जो सम्राट हैं; छंद और देवता भी वही हैं।
आं खड्गाय हृदाख्यातमीं खड्गाय शिरः स्मृतम्
‘आँ खड्गाय’ को हृदय माना गया है; ‘ईं खड्गाय’ को शिरः कहा गया है।
औमङ्कुशाय नेत्रं स्याद्विसर्गो वसुरक्षयुक्
‘ॐ अंकुशाय’ नेत्रों के लिए है; विसर्ग धन की रक्षा के साथ जुड़ा है।
स्वाहान्ताश्चैवमङ्गानि कृत्वा ध्यायेद्थांबिकाम्
इस प्रकार ‘स्वाहा’ से अंत वाले अंग बनाकर, अम्बिका का ध्यान करना चाहिए।
छिन्नं स्वकं स्फआरमुखं स्वरक्तं प्रपिबद्गलत्
उसका अपना कटा हुआ, चौड़ा मुख है, जो अपना बहता हुआ रक्त पी रही है।
डाकिनीवर्णिनीसख्यौ दृष्ट्वा मोदभराकुलाम्
ḍाकिनी और वर्णिनी नामक सखियों से घिरी, आनंद में मग्न उसे देखकर।
पालाशैर्विल्वजैर्वापि जुहुयात्कुसुमैः फलैः
पलाश या बिल्व के फूलों से, या फलों से हवन करना चाहिए।
पीठे जयाख्या विजया जिता चापि पराजिता
आसन पर जया, विजय, जीता और पराजिता विराजमान हैं।
दिक्षु मध्ये च संपूज्या नव पीठस्य शक्तयः
दिशाओं में और मध्य में, पीठ की नौ शक्तियों की विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
सिद्धिप्रदे डाकिनीये तारो वज्रः सभौतिकः
सिद्धि देने वाले ḍाकिनी पीठ में तारा वज्रस्वरूप हैं, और भौतिक तत्वों सहित विराजती हैं।
तारादिपीठमन्त्रो ऽयं वेदरामाक्षरो मतः
यह मन्त्र तारा का आसन है और वेद का राम अक्षर माना गया है।
त्रिकोणमध्यषट्कोणपद्मभूपुरमध्यतः
त्रिकोण के बीच, षट्कोणीय कमल और पृथ्वी के किले के मध्य से।
भूपुरे बाह्यभागेषु वज्रादीनि प्रपूजयेत्
किले के बाहरी भागों में वज्र आदि देवताओं की पूजा करनी चाहिए।
भूपुरस्य चतुर्द्वार्षु द्वारपालान्यजेदथ
किले के चारों द्वारों पर द्वारपालों की पूजा करनी चाहिए।