सभी सिद्धियों की प्राप्ति के लिए साधक को चाहिए कि वह तीन बीजाक्षरों—माया आदि—से आरंभ करे। फिर आठ दिशाओं के अधिपतियों को, जो ‘क’ के लघु और दीर्घ समूह से शुरू होते हैं, उनका पूजन करें। इसके बाद, साधक को छह शिवों की स्थापना करनी चाहिए, जो शक्ति के साथ संयुक्त हैं, और प्रत्येक के आगे तीन बीजाक्षर लगाए जाने चाहिए। फिर ब्रह्मा की स्थापना करें, जो डाकिनी के साथ हैं, और जो ‘व’ से लेकर ‘स’ तथा ‘ण’ तक के वर्ण समूह से पूर्वस्थापित हैं। श्री विष्णु की स्थापना, राकिनी के साथ, ‘ब’ से ‘ल’ और ‘ण’ तक के वर्ण समूह से पूर्वस्थापित करें। रुद्र का पूजन डाकिनी के साथ करें, जो ‘ड’ से ‘फ’ और ‘अ’ तक के वर्ण समूह से पूर्वस्थापित हैं। ईश्वर की स्थापना ‘क’ से ‘ठ’ तक के वर्ण समूह के साथ, शाकिनी के साथ करें। सदाशिव और शाकिनी की स्थापना सोलह स्वर वर्णों के साथ करें। आज्ञा चक्र में परशिव की स्थापना करें, जो हाकिनी के साथ संयुक्त हैं। इसके बाद, साधक को चाहिए कि वह पंचम न्यास, जो तारा से आरंभ होता है, सभी इच्छित सिद्धियों की प्राप्ति के लिए करे। आठ शक्तियाँ, जो तारा से शुरू होती हैं, प्रत्येक को न्यास के साथ स्थापित करें। कामेश्वरी और चामुंडा सहित ये आठों तारा के रूप में जानी जाती हैं। मन को क्रमशः हृदय, नाभि, फल और मूल केंद्र में स्थापित करें। मूल केंद्र में, ‘क’ के लघु स्वर से पूर्वस्थापित कामरूप बीज को रखें। मस्तक पर, विद्वान को चाहिए कि वह गुट्टुरल वर्णों से शुरू होने वाले पूर्णगिरि बीज को स्थापित करें। कंठ में, ‘य’ से शुरू होने वाले मथुरा पीठ को रखें। हृदय में, तेजस्विनी एकजटा की स्थापना करें, और सिर पर तारिणी को। वर्ष में महोग्र, नेत्रों में पिंगा, और शिखा के सिरे पर, तीनों में एकजटा की स्थापना करें। सावधानीपूर्वक, सबसे पहले अंगुलियों पर, अंगूठे से शुरू करते हुए, बीज स्थापित करें। चोटीका मुद्रा के साथ, दिशाओं का बंधन करें और देवता का स्मरण करें। इसके बाद, उग्रतारा का ध्यान करें, जो वाद-विवाद में तुरंत परम सिद्धि देती हैं। वे अपने हाथों में शंख, तलवार, खप्पर और नीलकमल धारण करती हैं। इस मंत्र का चार लाख बार जप करें, और उसका दशांश भाग लाल कमलों से आहुति दें। किसी स्त्री को देखकर, छूकर या उसके पास जाकर, मध्यरात्रि में यह आहुति दें। पर्वत पर या वन के मध्य, मंत्रवेत्ता को शव पर बैठना चाहिए। इस प्रकार जो व्यक्ति शीघ्रता से विद्या की सिद्धि करता है, उसे सफलता प्राप्त होती है। पीठ की नौ शक्तियाँ विश्वेश्वरी कहलाती हैं। पीठ का मंत्र, योगपीठ के सार से संबंधित, ‘हार्द्दं’ कहा गया है। देवी की पूजा उचित विधि से करें; अब उस विधि का वर्णन किया जाएगा। फिर पुरोहित द्वारा लाया गया नैवेद्य यक्षाधिपति को अर्पित करें। यह आहुति सदा मध्यरात्रि में चौराहे पर दें। निश्चित मंत्र ‘वज्रोदक’ है, कवच ‘फट्’ है, और साताक्षरी मंत्र जल लेने के लिए है। ‘तारा’, ‘माया’, ‘भृगु’, ‘कर्ण’ और ‘विशुद्ध’ धर्म के कवच से संबंधित हैं। ‘कल्पांतनयनस्वाहा’ मंत्र जल का आचमन करने के लिए बताया गया है। ‘खरिविद्या’, ‘युग्रिज’, ‘श्व’, ‘सर्ववांत’, ‘बक’ और ‘अब्जवान’—ये मंत्र भी प्रयोग में लाएँ। तेईस अक्षरों वाला मंत्र शिखा बांधने के लिए है। नौ अक्षरों वाले मंत्र से आचार्य को भूमि की शुद्धि करनी चाहिए। ‘हूं फट् स्वाहा’—गुणों के अधिपति का बीजाक्षर—विघ्नों को दूर करने का मंत्र है। इसी अग्नि से शरीर और संचित पापों को जलाना चाहिए। उससे उत्पन्न वायु से पापों की राख को पृथ्वी पर बिखेर देना चाहिए।