जो कुछ भी वहाँ भोग के योग्य है, वह अंततः पतन का कारण बनता है और जीव को निम्न लोकों की ओर ले जाता है। जब भगवान ने सभी देवताओं को अभय प्रदान किया, तब उन्होंने उन्हें स्वर्ग का सुख भी दिया। गंधर्वों ने उनकी स्तुति की, और वे पुनः वामन (बौने) रूप में प्रकट हुए। सभी देवता प्रसन्न मुख से परम पुरुष को प्रणाम करने लगे। फिर भगवान ने समस्त संसार को मोहित कर दिया और तपस्या के लिए वन की ओर चले गए। ऐसी देवी की केवल स्मरण मात्र से ही मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है। चाहे वह किसी मंदिर में हो या नदी के तट पर, उसका पुण्य अश्वमेध यज्ञ के समान फलदायक होता है। अब, हे भ्राता, मुझे बताइए कि दान के योग्य पात्र के क्या लक्षण हैं। जो व्यक्ति दान का अनंत फल चाहता है, उसे दान उसी को देना चाहिए। किंतु क्षत्रिय या वैश्य को कभी भी दान स्वीकार नहीं करना चाहिए। जो अपने धर्म का परित्याग कर चुका है, उसे दिया गया दान निष्फल हो जाता है। ज्योतिषी को दिया गया दान भी निष्फल होता है। जो यज्ञ करने में अयोग्य है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। जो धर्म को बेचता है, हे ब्राह्मण, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। जो दूसरों को कष्ट पहुँचाता है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। भले ही वह उनका सेवक हो, ऐसे व्यक्ति को दिया गया दान भी निष्फल है। जो निषिद्ध भोजन करता है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। जो श्राद्ध का अन्न खाता है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। जो अनुचित दान स्वीकार कर भ्रष्ट हो चुका है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। जो दान पाकर तुरंत खा लेता है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। गंजे या कुबड़े को दिया गया दान भी निष्फल है। जो स्त्रियों के वश में है या अति दुष्ट है, उसे दिया गया दान भी निष्फल है। चोर या निंदा करने वाले को दिया गया दान भी निष्फल है। हे नारद, जो सत्कर्मों में रत है, उसे भी यत्नपूर्वक दान देना चाहिए। जब कोई योग्य व्यक्ति स्वयं दान माँगे, तो वह श्रेष्ठतम दान माना जाता है। यदि योग्य व्यक्ति को इच्छा से दान दिया जाए, तो वह मध्यम फल देता है। क्रोध, अविश्वास या अयोग्य को दिया गया दान भी मध्यम ही है। वेदज्ञों में श्रेष्ठ लोग कहते हैं कि जो दान हरि को प्रसन्न करने के लिए दिया जाए, वही सर्वोत्तम है। दान, भोग और धन का ह्रास तीन प्रकार से होता है। हे ब्राह्मण, धन धर्म का फल है, और धर्म माधव को संतुष्ट करता है। जैसे वृक्ष अपनी जड़ों और फलों के माध्यम से दूसरों की सेवा करते हैं, वैसे ही जो मनुष्य न तो शरीर से और न ही धन से दूसरों की सेवा करते हैं, वे व्यर्थ हैं। अब मैं तुम्हें एक प्राचीन कथा सुनाता हूँ, हे नारद, ध्यानपूर्वक सुनो। यह कथा गंगा के महात्म्य की है, जो सभी पापों का नाश करती है। सगर वंश में एक राजा हुए, जिनका नाम भगीरथ था। वे सदा सभी धर्मों में निष्ठावान, सत्य प्रतिज्ञ और अत्यंत पराक्रमी थे। धैर्य में वे हिमालय के समान अडिग थे, और धर्म में वे स्वयं धर्मराज के तुल्य थे। वे समस्त ऐश्वर्य से संपन्न थे और सबको सुख देने वाले थे, हे मुनिवर। वे शूरवीर, सद्गुणों के भंडार, मित्रवत, करुणामय और बुद्धिमान थे। हे श्रेष्ठ द्विज, एक बार स्वयं धर्मराज उनसे मिलने आए।