एक बार, श्रेष्ठ ब्राह्मणों में से एक को बताया गया कि यदि वह किसी वृद्ध गौ के चरणों की धूल को घृत के साथ मिलाकर, यज्ञ मंडल से प्राप्त कर ले, तो वह मनुष्यों में कुबेर के समान जन्म लेता है। फिर, उसे बताया गया कि यदि वह देवी को एक हजार आठ जपा पुष्पों की आहुति अर्पित करे, तो चारों वर्णों में उसकी वशीकरण शक्ति स्थापित हो जाती है और महालक्ष्मी प्रसन्न होकर उसके पास धन का आगमन करती है। इसके बाद, ब्राह्मण को दुर्गा देवी की कथा सुनाई गई—वह देवी, जो सती थीं और शिव के लोक में गईं, अब देवी का अपना विशिष्ट लोक है, जो अन्य लोकों से अलग है। वह देवी तीनों कालों में विविध अवतार धारण करती हैं और उनका स्थान स्मृति और भूख से युक्त है। इस स्तोत्र के ऋषि वामदेव हैं और इसकी छंद गायत्री है। इसमें प्रत्येक 'त' से शुरू होने वाले अक्षरों के साथ हृदय आदि त्रय का विचार किया जाता है। ब्राह्मण को बताया गया कि उसे देवी का ध्यान करना चाहिए, जो महान पन्ने के समान चमकती हैं, हजार भुजाओं से सुशोभित हैं, कंगन, बाजूबंद, हार और झंकार वाले पायल से अलंकृत हैं, सिर पर मुकुट और कानों में कुण्डल पहने हुई हैं। यदि वह नवकमल स्वरूप वाली देवी को दूध की हजार आहुति देकर पूजा करे, तो सुप्रभा, विजय और आसन शक्तियाँ, जो सभी सिद्धियाँ प्रदान करती हैं, उसे प्राप्त होती हैं। देवी के वज्र के समान नख और दांत, विशाल चरणों के साथ, 'ॐ' के मंत्र से पूजनीय हैं। उस मंत्र के साथ आसन अर्पित कर, प्रतिमा को उसके आधार पर स्थापित करना चाहिए। इसके बाद, जया, विजय, कीर्ति, प्रीति और फिर प्रभा की पूजा करनी चाहिए। पत्ते की नोक पर आठ आयुधों की क्रमबद्ध पूजा करें। फिर उनके बाहर, विश्व के अधिपति देवताओं और उनके अस्त्रों की पूजा करें। प्रत्येक की इच्छा के अनुसार उनका आवाहन करें। रत्न, स्वर्ण आदि से अलंकृत नौ कलशों में उन्हें स्थापित करें। धूप, पुष्प आदि से पूजा कर, राजा का अभिषेक करें, जिससे उसे स्वास्थ्य, दीर्घायु और रोगों से मुक्ति मिलती है। इस मंत्र से अभिमंत्रित घृत छोटे दोषों को नष्ट करता है। जब कृष्ण जम्हाई लेते हैं या श्वास द्वारा प्रवेश करते हैं, तब यह विशेष रूप से वांछनीय है। श्रेष्ठ ब्राह्मण, इस विधि को सुनो, जो संसार के लिए हितकारी है। सरस्वती का मंत्र चौथे विभक्ति में समाप्त होता है और 'स्वाहा' के साथ बारह अक्षरों का होता है। उसकी देवी महा-सरस्वती मानी जाती है। तारा को सिर के मुकुट पर और लज्जा को भ्रूमध्य में स्थापित करें। फिर, वीणा और पुस्तक धारण करने वाली वाणी देवी का ध्यान करें, जो हंस पर बैठी हैं, चंद्रमा के समान तेजस्वी और दिव्य आभूषणों से सुसज्जित हैं। श्रेष्ठ साधक नाग और चंपक पुष्पों से देवी की पूजा करें। अक्षरों के कमल से बना आसन अर्पित कर, प्रतिमा को उसके आधार पर स्थापित करें। बाईं ओर प्राकृतिक देवियों की पूजा करें; वाणी देवियाँ सभी सिद्धियाँ प्रदान करती हैं। ज्ञान, बुद्धि, प्रज्ञा, शक्ति, स्मृति, वाणी और समझ—इनकी पूजा करनी चाहिए। विश्व के अधिपति देवताओं, उनके अस्त्रों और उनके बाहरी स्वरूप की भी पूजा करनी चाहिए। जो ब्रह्मचारी, शुद्ध, स्वच्छ दांत और नाखून वाले, दिशाओं की ओर मुख करके पूजा करता है, वह निश्चित ही बारह महीनों में काव्य-कला प्राप्त कर लेता है।