भक्त को चाहिए कि वह विधिपूर्वक अपने जांघों, घुटनों, पिंडलियों और पैरों पर क्रम से न्यास करे। इस श्रेष्ठ विधि से स्वयं कृष्ण का दिव्य स्वरूप प्रकट हो जाता है। इसके पश्चात दस-अंग और पाँच-अंग वाले परम न्यास क्रमशः संपन्न करने चाहिए। विष्णु के उत्तम भक्त को चाहिए कि वह अपने कूल्हे, पीठ और सिर पर भी न्यास करे। अठारह अंगों वाले विधि में जो अन्य न्यासों का समूह बताया गया है, उसे भी संपन्न करना चाहिए। श्रेष्ठ साधक को बाँसुरी, बिल्वपत्र और अन्य मुद्राओं का प्रदर्शन करना चाहिए। जब अँगुलियाँ (अंगूठे को छोड़कर) सीधी रहती हैं, तो वे हाथ की शाखाएँ बन जाती हैं। जब अँगुलियाँ फैली हों, तो उसे वर्ममुद्रा अर्थात कवच की मुद्रा कहा जाता है। अस्त्रमुद्रा वह मानी जाती है जब तर्जनी और मध्यमा अँगुलियाँ आँखों के पास हों और उन्हें चारों ओर छोड़ा जाए। दाहिने हाथ का अंगूठा छोटी अँगुली को छुए, और छोटी अँगुली सीधी हो — यह भी एक मुद्रा है। यहाँ माला, श्रीवत्स और कौस्तुभ का उल्लेख नहीं किया गया है, क्योंकि वे पहले से ही सिद्ध माने जाते हैं। भक्त को चाहिए कि वह अपने हृदय कमल में, गुप्त रूप से, कामबीज को दृढ़ता से स्थापित करे और उसका जप करे; यह बिल्वमुद्रा सभी सुखों को देने वाली है, ऐसा महर्षियों ने कहा है। केवल इस मुद्रा को जान लेने से ही सभी विघ्न नष्ट हो जाते हैं। दस-अंग और अठारह-अंग वाली दोनों विधियों के लिए एक ही क्रम निर्धारित है। अब साधक को चाहिए कि वह गोवर्धन पर्वत को ऊपर उठाए हुए, दोनों भुजाएँ फैला कर खड़े कृष्ण का ध्यान करे। कृष्ण के ध्यान में लीन होकर, साधक को बिना छाते के मंत्र का जप करना चाहिए। इस प्रकार भगवान का स्मरण करते हुए, आकाश के स्वामी को आहुति दें, जिससे व्यर्थ यज्ञों का निवारण हो सके। फिर कृष्ण का ध्यान करें, जो यमुना तट पर स्नान और अन्य क्रीड़ाओं में मग्न हैं। ध्यान करने के बाद, दस हज़ार बार दूध की आहुति या जल की आहुति देनी चाहिए। जो व्यक्ति मोह, क्लेश, फोड़े, ज्वर आदि से पीड़ित हो, उसके लिए भी यह उपाय है। या फिर, गरुड़ पर सवार, प्रद्युम्न के बल से युक्त कृष्ण का ध्यान करें। ध्यान करते हुए, साधक को सिर के शीर्ष पर मंत्र का जप करना चाहिए; इससे पीड़ित व्यक्ति ज्वर से मुक्त हो जाता है। दस हज़ार बार अमृत के टुकड़ों की आहुति देने से ज्वर शांत हो जाता है। ध्यान करते हुए, दोनों हाथों से रोगी का स्पर्श कर मंत्र का जप करें, इससे भी ज्वर शांत होता है। अमृत के उन्हीं टुकड़ों से अकाल मृत्यु का भी निवारण किया जा सकता है। यदि संतान की कामना हो, तो पुत्र, पौत्र आदि की वृद्धि के लिए एक लाख बार मंत्र का जप करें। उस लकड़ी से अग्नि प्रज्वलित कर पुत्रों की आहुति देने से दीर्घायु संतान की प्राप्ति होती है। प्रातःकाल दस हज़ार बार मंत्र का जप कर, छह दिन तक किसी स्त्री पर जल का छिड़काव करें। प्रातः स्नान के बाद, वटपत्र के पात्र में रखा जल ही उपयोग करें। इससे बांझ स्त्री को भी सर्वगुणसंपन्न पुत्र की प्राप्ति होती है। अपने तेज से, हरि का ध्यान करते हुए, वह नगर को भस्म कर सकता है। यदि कोई उस पर तंत्र-मंत्र करता है, तो क्रोधित होकर साधक उसका नाश कर देगा। कमल जैसे हाथों से कान के पास शरीर को छूने से, महान पाप से भी ग्रस्त व्यक्ति उसी क्षण शुद्ध हो जाता है। शत्रुनाश के लिए गोबर की गोलियों को यज्ञ की अग्नि में आहुति दें। साधक को चाहिए कि वह गरुड़ पर सवार, अग्नि के समान मुख वाले बाणों की वर्षा करते हुए गरुड़ का ध्यान करे। एकाग्रचित्त होकर सात हज़ार बार मंत्र का जप करें। बछड़े को उठाते हुए और बेल के फल को चुराने वाले कृष्ण का ध्यान करें। स्वयं को कंस का वध करने वाले, शय्या पर लेटे हुए के रूप में भी ध्यान करें। रात्रि में, शत्रु की भूमि में उगे अर्क या वृक्ष के दस हज़ार टहनियों से भी विधि अनुसार अनुष्ठान करें।