उन वचनों को स्वीकार करके, और विनम्रता से प्रणाम कर, वह वैसे ही लौट गया जैसे आया था। अब जब यह परम सार, जो सुख और मोक्ष प्रदान करता है, सुना जा चुका है, तो और क्या सुनना शेष है? फिर भी, जो तुमने पुनः पूछा है, उसे मैं अब विस्तार से बताता हूँ। उसने जब यह महान और पावन कथा सुनी, तो आगे और प्रश्न किए। शिव और हनुमान के पवित्र कर्मों का वर्णन किया जा चुका है। अब, हे धन्य और बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, बताओ कि और क्या पूछा जाए? वे देवता, जिन्हें स्वयं ब्रह्मा आदि पूजते हैं, जो सृष्टि के कार्य में समर्थ हैं—उनके विषय में आगे कहा गया। इसके बाद, ग्वालिनों की भूमि, वल्लभा और अग्निसुंदरी का उल्लेख हुआ। इस स्तोत्र के ऋषि नारद हैं, छंद उसका छंदस है, और गायत्री पुनः उसकी देवता मानी गई है। स्वाहा उसकी शक्ति है, और इसका विधान चार पुरुषार्थों की सिद्धि के लिए है। गुप्त स्थान में, साधकों में श्रेष्ठ को बीज और शक्ति को चरणों में स्थापित करना चाहिए। पाँच अंगों को स्थापित करके, तत्त्वों की प्रतिष्ठा करनी चाहिए। जीवात्मा से आरंभ करके, परम तत्त्वों को क्रमशः स्थापित करना चाहिए। शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गंध; श्रवण, त्वचा, और फिर गुदा, जननेंद्रिय; आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी—इन सबको सिर, मुख, हृदय, गुप्त स्थान और चरणों में, शब्द आदि से आरंभ कर स्थापित करना चाहिए। इसी प्रकार, वाणी आदि इंद्रियों को भी उनके स्थानों पर स्थापित करना चाहिए। हृदय कमल, सूर्य और चंद्रमंडल को भी क्रमशः स्थापित करें। आठ तत्त्वों को, नेत्र, चरण आदि के अक्षरों सहित, हृदय में प्रतिष्ठित किया जाता है। वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध; परमेष्ठी, पुमान, शौच्य, विश्वनिवृत्ति और सर्वका; क्रोध तत्त्व, अपने बीज से आरंभ कर, नरसिंह और सर्वव्यापक—इन सबका भी विधान है। 'म' से आरंभ होने वाले सभी मूलाक्षरों को चंद्रमा से सुशोभित करें। फिर, पूरक, कुम्भक और रेचक के साथ प्राणायाम करें। कुछ आचार्य कहते हैं कि प्राणायाम को पुनः दोहराना चाहिए। दस तत्त्वों और अन्य को, बताए गए विधि से, क्रमशः स्थापित करें। फिर, कीरिट मंत्र से, सर्वव्यापक तत्त्व को पूरे शरीर में प्रतिष्ठित करें। हाथों की पाँचों उंगलियों पर पाँच भागों को नियोजित करें। 'तार' अक्षर के साथ एक बार उनका विस्तार कर, फिर मंत्र की प्रतिष्ठा करें। नासिका, मुख, कंठ, हृदय और नाभि में, और पुनः वैसे ही, मंत्राक्षरों को हृदय में अंत करने वाले अक्षरों के साथ सिर पर दृढ़ता से स्थापित करें। हृदय में अंत करने वाले अक्षरों और मन के पाँच विभागों को भी क्रमशः स्थापित करें। अब मैं तुम्हें परम रहस्य, सबसे उच्च प्रतिष्ठा बताता हूँ। इसमें कोई संदेह नहीं कि 'अणिमा' आदि आठ सिद्धियों के स्वामी प्रभु की प्राप्ति होती है। 'तार' से आरंभ होने वाले उच्चारणों से मंत्र की आवरण करें। गायत्री से घिरे मंत्र को मातृका अक्षरों के आसन पर स्थापित करें। श्रेष्ठ साधक को मूल मंत्र, मातृका अक्षरों से घिरे हुए, स्थापित करना चाहिए। ज्ञानी को पहले मातृका के अक्षर, त्रैविध्य वाले नहीं, उनके-उनके स्थानों पर स्थापित करना चाहिए। इस अद्भुत प्रतिष्ठा से, साधक प्रत्यक्ष अनुभव में श्रीकृष्ण के समान हो जाता है। स्वयं देवता भी उसे प्रणाम करते हैं; फिर पृथ्वी के मनुष्यों की तो बात ही क्या!