पर्वतराज हिमालय की पुत्री पार्वती ने मंद मुस्कान के साथ भगवान शम्भु से कहा, “मैं पहले ही लगभग सब कुछ जान चुकी हूँ।” फिर वे बोलीं, “हे प्रभु, मेरे सिर पर ब्रह्मा के सिर से आई हुई माला सुशोभित है। शेष और वासुकि, दोनों विषधारी नाग, आपके कंगन हैं। महान वृषभ आपका वाहन है, और आपका वंश तथा परिवार भी मैं जानती हूँ।” पार्वती की इन बातों को सुनकर भगवान विष्णु तनिक भी क्रोधित हुए बिना उत्तर देने लगे। उन्होंने कहा, “हे सौम्ये! जीवन को धारण करना कठिन है, निस्संदेह यह तुम्हारी असंयमता के कारण है।” इतना कहकर श्रीहरि ने अपने नाखूनों से पार्वती का सिर काटने का प्रयास किया। परंतु उन्होंने कहा, “पार्वती के सभी वचन मुझे प्रिय हैं, उनमें कोई भी अप्रिय नहीं है।” फिर ‘ॐ’ कहकर श्रीहरि मौन हो गए। इसके बाद उन्होंने कहा, “मैं बिना किसी इच्छा के, केवल अपनी पूजा और व्रत की याचना करता हूँ।” यह सुनकर भगवान शंकर मुस्कुराए और सरोवर के स्वामी से बोले, “तुम्हारा गुरु कौन है, तुम्हारा मंत्र क्या है, और किस प्रकार की पूजा है?” यह सुनकर वह व्यक्ति (ह्रदय में भय के साथ) थरथराते हुए स्तुति करने लगा, “आपको नमस्कार है, आप योग के आदि और पालनकर्ता हैं, योगियों के गुरु हैं। आपको नमस्कार है, आप वेदों के स्वामी और देवताओं के भी स्वामी हैं। आपको नमस्कार है, हे अष्टमूर्ति, समस्त प्राणियों के अधिपति! धत्तूरा, ड्रौण और भौंरों के राजा के पुष्पों में जो आनंद लेते हैं, आपको बार-बार नमस्कार है।” इसके बाद, भय को त्यागकर, वाक्पटु हनुमान ने कहना आरम्भ किया, “दिन में उन्हीं फूलों और अन्य समान वस्तुओं से पूजा की जाती है। संध्या के समय स्नान करना चाहिए, परंतु सिर नहीं धोना चाहिए। फिर भस्म लेकर अग्नि-स्नान करना चाहिए। पंचाक्षरी मंत्र या किसी भी नाम से ईशान, जो समस्त ज्ञान के स्वामी हैं, का आह्वान कर उसे सिर पर स्थापित करें। फिर ‘अघोरेभ्यो’ और ‘घोरेभ्यो’ का उच्चारण कर भस्म को वक्षस्थल पर लगाएं। सद्योजात की शरण लेकर उसे पैरों पर लगाएं।” “तीनों वर्णों के लिए यह स्नान और संबंधित क्रियाओं की विधि श्रेष्ठ है। ‘शिव’ शब्द का जप कर, मंत्र के द्वारा भस्म का अभिषेक करें। शंकर के लिए मुख पर, सर्वज्ञ के लिए हृदय में, और उच्चारण के बाद पैरों पर भस्म लगाएं, तब शुद्धि प्राप्त होती है। हाथ धोकर, मुख पवित्र कर, कुश (दर्भा) हाथ में लेकर सावधान रहें। यदि वह उपलब्ध न हो तो दूर्वा घास लें; यदि वह भी न हो तो चाँदी का प्रयोग करें। पूजा के लिए दिव्य वेदी या तैयार स्थंडिल का उपयोग करें।" "गायों के साथ या एक श्वेत गाय से चातुर्वर्ण्य-करा बनाया जा सकता है। कमल आदि वस्तुएँ, गदा, शंख, त्रिशूल, डमरू भी रखें। इच्छानुसार फल देने वाला वृक्ष, कुलक, कोलक भी रखें। कोनों में बारह झूले, पादुकाएँ और पंखे भी रखें। इन सबको वेदी पर सुगंधित चूर्ण से, या मंदिर में भी, सुशोभित करें। जो वस्तु स्वयं के हाथों बनाई गई हो, वह श्रेष्ठ मानी जाती है; खरीदी गई वस्तु मध्यम फलदायिनी होती है।” इस प्रकार वहाँ उपस्थित सभी ने विधिपूर्वक पूजा और आचार का वर्णन सुना और उसका अनुसरण किया।