एक बार, दिव्य अनुष्ठान की विधि को विस्तार से बताया गया था। सबसे पहले, आठ पंखुड़ियों वाले चावल के मंडल पर धूटा को विधिपूर्वक रखा जाता है। फिर जल और अक्षत लेकर दीपक का शुद्धिकरण किया जाता है। इसके पश्चात् प्रणव, पाश, माया, शिखा और कर्ता अक्षरों का उच्चारण होता है। 'बाहवे' अक्षर के अंत में सहस्र दल वाले मंत्र का जप किया जाता है। इसी प्रकार, 'आत्रेय', 'अनुसूया' और 'गर्भरत्न' के अंत में भी उस परम मंत्र का उच्चारण होता है। दीपक को हाथ में लेकर 'अमुकं' का जप किया जाता है, और फिर 'रक्ष रक्ष' तथा मंत्र का पुनः उच्चारण किया जाता है। शत्रुओं का नाश, दोनों मायाओं का निवारण, 'तारा' बीज, अपना बीज और 'आत्मभूः' का उच्चारण किया जाता है। दीपक के सामने 'अमुकं' का जप करते हुए, उसके अंत में 'वरदान देने' की प्रार्थना की जाती है। वेद, कामनाएँ, चामुंडा, 'स्वाहा', 'पूस' और 'बिंदु' अक्षरों का भी स्मरण होता है। इस माला-मंत्र के ऋषि दत्तात्रेय माने गए हैं। चामुंडा के साथ छह अंगों का अनुष्ठान, छह दीर्घ अक्षरों के प्रयोग से किया जाता है। गोविन्द, हली, सेंदु और चामुंडा का बीज भी घोषित किया गया है। 'तारा' अक्षर अनंत है, बिंदु, माया और अपने बीज के साथ वामन के नेत्र से युक्त होता है। ऋषि और छंद पूर्ववत् हैं, शेष भी पूर्ववत् ही हैं। इस प्रकार, जो दीपक का दान करता है, वह अपनी सभी इच्छाओं की पूर्ति प्राप्त करता है। वहाँ ब्राह्मण का दर्शन शुभ माना गया है। कौवा या उल्लू का दर्शन अशुभ है, जबकि गाय या घोड़े का दर्शन सुखदायक है। मधुर और प्रसन्न करने वाली ध्वनियाँ साधक को आनंद देती हैं, जबकि भयावह ध्वनियाँ शुभ नहीं होतीं। यदि दीपक बनाते समय देवता का पात्र टूट जाए, तो यह अपशकुन है। यदि बाती अधिक मोटी हो, तो कार्य में विलंब होता है। यदि कोई अपवित्र वस्तु छू ले, तो रोग उत्पन्न होता है; दीपक बुझ जाए, तो चोरों का भय रहता है। यदि दीपक आरंभ में सोने या चांदी के पात्र में बनाया जाए, तो सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। अनुष्ठान की पूर्णता तक ब्रह्मचर्य का पालन और भूमि पर शयन करना चाहिए। प्रत्येक दीपक के लिए नवाक्षरी मंत्र को हजार बार जपना चाहिए। दीपक के सामने एक पैर पर खड़े होकर मुख्य मंत्र का जप करना श्रेष्ठ माना गया है। शुभ दिन पर अनुष्ठान पूर्ण कर श्रेष्ठ द्विजों को भोजन कराना चाहिए। साधक को तृप्ति हेतु भरपूर दान देना चाहिए। यह सब गुरु के आदेश से करना चाहिए, या गुरु किसी अन्य से करवा सकता है। यदि कोई अपनी इच्छा से बिना गुरु की आज्ञा के दीपक बनाता है, तो वह उचित नहीं है। दीपक के लिए गाय का घी श्रेष्ठ माना गया है, मध्य में भैंस का घी है। मुख के रोग के लिए सुगंधित तेल से दीपक अर्पित करना चाहिए। हजार मात्रा तेल वाला दीपक भी यदि जलाया जाए, तो वह दिखाई नहीं देता। तब, सबसे कठिन कार्य भी बिना संदेह पूर्ण हो जाता है। भगवान विष्णु, गणेश और तपर्णा स्तुति के प्रिय हैं। अतः उन्हें प्रसन्न करने के लिए श्रद्धा से ये कार्य करना चाहिए। इसके पश्चात्, शिष्य ने कहा—“आपने मुझे तंत्र में छुपी हुई विधि समझाई है। अब मैं कवच के विषय में सुनना चाहता हूँ—हे करुणा-सागर, कृपया बताइये। वह कवच जिससे कर्तवीर्य प्रसन्न हुए और अपनी कामनाएँ पूर्ण कीं। वह कवच, जो चमकदार ध्वजों और पताकाओं से सुसज्जित था, और दस हजार घोड़ों से शोभायमान था। विशाल श्वेत छत्र आकाश के मार्ग को छाया देता हुआ ऊँचा उठा था।” इस प्रकार, दीपदान और कवच की दिव्य विधि का रहस्य प्रकट हुआ।